Bala KandaPrakarana 1922 Verses

Prakarana 19

सोपान-प्रवेश: ‘भक्ति का जन्म’ और ‘अहंकार-रावणत्व’ की पहचान। बालकाण्ड में जगत-व्यवस्था (धर्म) के क्षय का निदान ‘अवतार’ है—यह सीढ़ी साधक को बताती है कि मुक्ति का आरम्भ बाह्य कथा से नहीं, भीतर की शरणागति और प्रेम-प्रकटता से होता है। इस खण्ड में रावण-प्रभुत्व (भोग-बल) बनाम हरि-प्राकट्य (प्रेम-बल) का द्वंद्व साधक के अंतःकरण में घटित होता है।

यह प्रकरण ‘भक्ति का जन्म’ बनाम ‘अहंकार-रावणत्व’ की पहचान का सोपान है। असुर-सम्पदा (सुख-संपत्ति, सुत, सेन, सहाई; जय-प्रताप, बल-बुद्धि) का नित-नूतन बढ़ना बाह्य वैभव की नहीं, भीतर के ‘अहं-प्रताप’ की वृद्धि का प्रतीक है—जहाँ धर्म, दया, वेद-श्रुति और साधु-सम्मान घटते जाते हैं। पृथ्वी का धेनु-रूप ‘धर्म-धेनु’ है: पोषण करने वाली सत्ता जब रौंदी जाती है तो जगत-व्यवस्था करुण पुकार बनकर उठती है। देव-सभा का विमर्श साधक के अंतःकरण में उठने वाली ‘विवेक-सभा’ है—समस्या का निदान बाहुबल से नहीं, शरणागति से। शिव-वाक्य ‘हरि ब्यापक… प्रेम तें प्रगट’ तुलसी का समन्वय-वाक्य है: हरि निर्गुण रूप से सर्वत्र व्याप्त हैं, पर अनुभूति/प्राकट्य प्रेम-शरणागति से होता है। ब्रह्म-वाणी की अवतार-प्रतिज्ञा संकेत देती है कि जब अहंकार-तंत्र चरम पर हो, तब ईश्वर-प्राकट्य ‘धर्म-स्थापन’ के साथ साधक के भीतर ‘भय-निवारण’ और ‘प्रेम-उदय’ भी करता है।

Verses

चौपाई 180.1-4

सुख संपति सुत सेन सहाई।जय प्रताप बल बुद्धि बड़ाई।।

नित नूतन सब बाढ़त जाई।जिमि प्रतिलाभ लोभ अधिकाई।।

अतिबल कुंभकरन अस भ्राता।जेहि कहुँ नहिं प्रतिभट जग जाता।।

करइ पान सोवइ षट मासा।जागत होइ तिहुँ पुर त्रासा।।

जौं दिन प्रति अहार कर सोई।बिस्व बेगि सब चौपट होई।।

समर धीर नहिं जाइ बखाना।तेहि सम अमित बीर बलवाना।।

बारिदनाद जेठ सुत तासू।भट महुँ प्रथम लीक जग जासू।।

जेहि न होइ रन सनमुख कोई।सुरपुर नितहिं परावन होई।।

sukha saṃpati suta sena sahāī |jaya pratāpa bala buddhi baṛāī ||

nita nūtana saba bāṛhata jāī |jimi pratilābha lobha adhikāī ||

atibala kumbhakarana asa bhrātā |jehi kahũ nahiṃ pratibhaṭa jaga jātā ||

karai pāna sovai ṣaṭa māsā |jāgata hoi tihũ pura trāsā ||

jaũ dina prati āhāra kara soī |bisva begi saba caupaṭa hoī ||

samara dhīra nahiṃ jāi bakhānā |tehi sama amita bīra balavānā ||

bāridanāda jeṭha suta tāsū |bhaṭa mahũ prathama līka jaga jāsū ||

jehi na hoi rana sanamukha koī |surapura nitahiṃ parāvana hoī ||

उसकी खुशी और दौलत, उसके बेटे, उसकी सेना और साथी, उसकी जीत, शान, ताकत, समझ और नाम। ये सब रोज नए और बड़े होते गए, जैसे लालच हर फायदे के साथ बढ़ता है। उसका एक भाई था कुंभकरन, बहुत ज्यादा ताकत वाला, जिसके जैसा पूरे जहान में कोई भी योद्धा नहीं था। वो पेट भर के पीता और फिर छह महीने सोता था, और जब जागता तो तीनों लोक में खौफ फैल जाता था। अगर वो रोज खाना खाता तो पूरी दुनिया जल्दी खत्म हो जाती। लड़ाई में उसकी हिम्मत का बयान नहीं हो सकता। उसके जैसे अनेक ताकत वाले बहादुर थे। मेघनाद उसका सबसे बड़ा बेटा था, जिसका नाम दुनिया के योद्धाओं में सबसे ऊपर था। जिसके सामने लड़ाई में कोई मुह उठा कर खड़ा नहीं हो सकता, और भगवानों का शहर हमेशा भागता रहा।

दोहा 180

कुमुख अकंपन कुलिसरद धूमकेतु अतिकाय।एक एक जग जीति सक ऐसे सुभट निकाय।।⁠180।।

kumukha akaṃpana kuliśarada dhūmaketu atikāya |eka-eka jaga jīti saka aise subhaṭa nikāya ||⁠180||

कुमुख, अकम्पन, कुलिशरद, धूमकेतु और अतिकाय। यह सब बहुत बड़े योद्धे थे। एक-एक आदमी इतना बलवान था कि पूरा जग जीत सकता था।

चौपाई 181.1-4

कामरूप जानहिं सब माया।सपनेहुँ जिन्ह कें धरम न दाया।।

दसमुख बैठ सभाँ एक बारा।देखि अमित आपन परिवारा।।

सुत समूह जन परिजन नाती।गे को पार निसाचर जाती।।

सेन बिलोकि सहज अभिमानी।बोला बचन क्रोध मद सानी।।

सुनहु सकल रजनीचर जूथा।हमरे बैरी बिबुध बरूथा।।

ते सनमुख नहिं करही लराई।देखि सबल रिपु जाहिं पराई।।

तेन्ह कर मरन एक बिधि होई।कहउँ बुझाइ सुनहु अब सोई।।

द्विजभोजन मख होम सराधा।सब कै जाइ करहु तुम्ह बाधा।।

kāmarūpa jānahĩ saba māyā।sapanẽhu jinh keṃ dharama na dāyā॥

daśamukha baiṭha sabhā̃ eka bārā।dekhi amita āpana parivārā॥

suta samūha jana parijana nātī।ge ko pāra nisācara jātī॥

sena biloki sahaja abhimānī।bolā bacana krodha mada sānī॥

sunahu sakala rajanīcara jūthā।hamare bairī bibudha barūthā॥

te sanamukha nahiṃ karahī larāī।dekhi sabala ripu jāhiṃ parāī॥

tenha kara marana eka bidhi hoī।kahauṃ bujhāi sunahu aba soī॥

dvijabhojana makha homa sarādhā।saba kai jāi karahu tumha bādhā॥

वो सब किसी भी रूप में आ सकते थे और हर तरह की माया जानते थे। सपने में भी उनका धरम या दया का कोई खयाल नहीं था। एक बार रावन अपनी सभा में बैठा और अपने बेहद बड़े परिवार को देखा। वहाँ बेटों की भीड़, रिश्तेदार, नौकर और पोते थे। राक्षस जाति का अंत कोई नहीं पता था। अपनी सेना देख कर जो स्वभाव से ही घमंडी था, उसने गुस्से और अहंकार भरे बोल बोला। सुनो सब राक्षसों के झुंड। देवताओं की भीड़ मेरे दुश्मन है। वो सामने से मुझसे लड़ाई नहीं करते। मजबूत दुश्मन देख कर वो भाग जाते हैं। उनके मरने का एक ही तरीका है। मैं समझाता हूँ, अब वो सुनो। ब्राह्मणों को खिलाना, यज्ञ, हवन और पितरों की क्रिया। सब में जाकर तुम रोक डालो।

दोहा 181

छुधा छीन बलहीन सुर सहजेहिं मिलिहहिं आइ।तब मारिहउँ कि छाड़िहउँ भली भाँति अपनाइ।।⁠181।।

chudhā-chīna balahīna sur sahajehiṁ milihahiṁ āi |tab mārihaũ ki chāṛihaũ bhalī bhā̃ti apanāi ||⁠181||

भूखे और बिना ताकत के देवता अपने आप मेरे पास आ जाएंगे। फिर जो वो मेरे हो जाएंगे, तो मैं उन्हें मार दूंगा या छोड़ दूंगा।

चौपाई 182.1-7

मेघनाद कहुँ पुनि हँकरावा।दीन्ही सिख बलु बयरु बढ़ावा।।

जे सुर समर धीर बलवाना।जिन्ह कें लरिबे कर अभिमाना।।

तिन्हहि जीति रन आनेसु बाँधी।उठि सुत पितु अनुसासन काँधी।।

एहि बिधि सबही अग्या दीन्ही।आपुनु चलेउ गदा कर लीन्ही।।

चलत दसानन डोलति अवनी।गर्जत गर्भ स्रवहिं सुर रवनी।।

रावन आवत सुनेउ सकोहा।देवन्ह तके मेरु गिरि खोहा।।

दिगपालन्ह के लोक सुहाए।सूने सकल दसानन पाए।।

पुनि पुनि सिंघनाद करि भारी।देइ देवतन्ह गारि पचारी।।

रन मद मत्त फिरइ जग धावा।प्रतिभट खौजत कतहुँ न पावा।।

रबि ससि पवन बरुन धनधारी।अगिनि काल जम सब अधिकारी।।

किंनर सिद्ध मनुज सुर नागा।हठि सबही के पंथहिं लागा।।

ब्रह्मसृष्टि जहँ लगि तनुधारी।दसमुख बसबर्ती नर नारी।।

आयसु करहिं सकल भयभीता।नवहिं आइ नित चरन बिनीता।।

meghanāda kahuṁ puni haṁkarāvā |dīnhī sikha balu bayaru baṛhāvā ||

je sura samara dhīra balavānā |jinha keṁ laribe kara abhimānā ||

tinahi jīti rana ānesu bāṁdhī |uṭhi suta pitu anusāsana kāṁdhī ||

ehi bidhi sabahī agyā dīnhī |āpunu caleu gadā kara līnhī ||

calata dasānana ḍolati avanī |garjata garbha sravahiṁ sura-ravanī ||

rāvana āvata suneu sakohā |devan̐ha take meru-giri khohā ||

digapālanha ke loka suhāe |sūne sakala dasānana pāe ||

puni puni siṁghanāda kari bhārī |dei devatanha gāri pacārī ||

rana-mada matta phirai jaga dhāvā |pratibhaṭa khaujata katahuṁ na pāvā ||

rabi sasi pavana baruna dhanadhārī |agini kāla jama saba adhikārī ||

kiṁnara siddha manuja sura nāgā |haṭhi sabahī ke panthahiṁ lāgā ||

brahma-sṛṣṭi jahaṁ lagi tanudhārī |dasamukha basabartī nara nārī ||

āyasu karahiṁ sakala bhayabhītā |navahiṁ āi nita carana binītā ||

फिर उसने मेघनाद को बुलाया, उसको इंस्ट्रक्शन दिया, और उसकी ताकत और दुश्मनी बढ़ा दी। वोह देवता जो लड़ाई मे स्टेडी और पावरफुल हैं, और जिन्हे लड़ने मे गर्व है। उनको लड़ाई मे हरा कर यहां बांध कर ले आना। बेटा उठा और अपने पिता के ऑर्डर को मान लिया। इस तरह उसने सब को ऑर्डर दिया, और खुद भी गदा हाथ मे लेकर निकल पड़ा। रावन के चलते ज़मीन हिल रही थी, और उसके चिल्लाने से देवता की पत्नियों के गर्भ गिर गये। जब देवतों ने सुना कि रावन गुस्से मे आ रहा है, तो वोह मेरु पहाड़ के गुफाओं मे छुप गये। रावन देखा कि दिशा के रखवालों के सारे सुंदर लोक खाली पड़ गये हैं। बार बार वोह शेर की तरह ज़ोर से चिल्लाया, देवतों को गालियां दी और उनको चैलेंज किया। लड़ाई के नशा मे चुर होकर वोह दुनिया मे भाग रहा था, किसी बराबर के को ढूंढ रहा था, पर कहीं नहीं मिला। सूरज, चांद, हवा, वरुन, धन का मालिक, आग, समय, यम और बाकी सारे हाकिम। किन्नर, सिद्ध, इंसान, देवता और नाग, सबही के पीछे वोह ज़िद्दी होकर पड़ा। ब्रह्मा की पूरी सृष्टि मे, जहां तक भी शरीर वाले हैं, सब आदमी और औरतें उस दस सिर वाले के कब्जे मे आ गये। सब डर के मारे उसके ऑर्डर मानते थे, और रोज़ आकर उसके चरण मे नम्रता से झुकते थे।

दोहा 182(क)-(ख)

भुजबल बिस्व बस्य करि राखेसि कोउ न सुतंत्र।मंडलीक मनि रावन राज करइ निज मंत्र।।⁠182(क)।।

देव जच्छ गंधर्व नर किंनर नाग कुमारि।जीति बरीं निज बाहुबल बहु सुंदर बर नारि।।⁠182(ख)।।

bhujabala bisva basya kari rākhēsi kōu na sutantra |maṇḍalīka mani rāvaṇa rāja karai nija mantra ||⁠182(ka)||

deva jaccha gandharva nara kiṁnara nāga kumāri |jīti barīṁ nija bāhubala bahu sundara bara nāri ||⁠182(kha)||

अपनी बाहु ताकत से पूरा दुनिया अपने कब्जे में रख ली, और किसी को भी आज़ाद नहीं छोड़ा। रावन, जो लोकल राजा लोगों में सबसे आगे था, अपनी मर्जी से राज कर रहा था। अपनी बाहु ताकत से भगवान, यक्ष, गंधर्व, इंसान, किन्नर, नाग और उनकी बेटियों को हरा कर, बहुत सारी खूबसूरत और आखरी औरत से शादी की।

चौपाई 183.1-4

इंद्रजीत सन जो कछु कहेऊ।सो सब जनु पहिलेहिं करि रहेऊ।।

प्रथमहिं जिन्ह कहुँ आयसु दीन्हा।तिन्ह कर चरित सुनहु जो कीन्हा।।

देखत भीमरूप सब पापी।निसिचर निकर देव परितापी।।

करहि उपद्रव असुर निकाया।नाना रूप धरहिं करि माया।।

जेहि बिधि होइ धर्म निर्मूला।सो सब करहिं बेद प्रतिकूला।।

जेहिं जेहिं देस धेनु द्विज पावहिं।नगर गाउँ पुर आगि लगावहिं।।

सुभ आचरन कतहुँ नहिं होई।देव बिप्र गुरू मान न कोई।।

नहिं हरिभगति जग्य तप ग्याना।सपनेहुँ सुनिअ न बेद पुराना।।

indrajīta sana jo kachu kaheū |so saba janu pahilehiṃ kari raheū ||

prathamahiṃ jinha kahuṃ āyasu dīnhā |tinh kara carita sunahu jo kīnhā ||

dekhata bhīmarūpa saba pāpī |nisīcara nikara deva paritāpī ||

karahi upadrava asura nikāyā |nānā rūpa dharahim̐ kari māyā ||

jehi bidhi hoi dharma nirmūlā |so saba karahiṃ beda pratikūlā ||

jehiṃ jehiṃ desa dhenu dvija pāvahiṃ |nagara gāuṃ pura āgi lagāvahiṃ ||

subha ācarana katahūṃ nahiṃ hoī |deva bipra gurū māna na koī ||

nahiṃ haribhagati jagya tapa gyānā |sapanehūṃ suni-a na beda purānā ||

रावन ने जो बात इंद्रजीत को बोला था, लगता है वही सब पहले से हो चुका था। पहले जिसे उसने हुकुम दिया था, उनके क्या काम किए, सुनो। सारे पापी, डरावने रूप वाले राक्षस के झुंड भगवान को परेशान कर रहे थे। असुर के झुंड तबाह मचा रहे थे, जादू से कई रूप धर के। धरम को जिस तरह जड़ से उखाड़ सकते थे, वही सब किया, और वेद के खिलाफ चले। जिस देश में गाए और पंडित मिलते थे, वहां गांव, शहर, बस्ती में आग लगा देते थे। कहीं भी अच्छा आचरण नहीं था। कोई भगवान, पंडित या बड़े लोगों की इज्जत नहीं करता था। भगवान की भक्ति नहीं, न यज्ञ, न तपस्या, न ज्ञान। सपने में भी वेद या पुराण सुनने को नहीं मिलता था।

छंद 183

जप जोग बिरागा तप मख भागा श्रवन सुनइ दससीसा।आपुनु उठि धावइ रहै न पावइ धरि सब घालइ खीसा।।

अस भ्रष्ट अचारा भा संसारा धर्म सुनिअ नहि काना।तेहि बहुबिधि त्रासइ देस निकासइ जो कह बेद पुराना।।

japa joga birāgā tapa makha bhāgā śravaṇa sunai dasasīsā |āpunu uṭhi dhāvai rahai na pāvai dhari saba ghālai khīsā ||

asa bhraṣṭa acārā bhā saṃsārā dharma suni-a nahi kānā |tehi bahu-bidhi trāsai desa nikāsai jo kaha beda purānā ||

जब भी रावन के कानों में बात पड़ी, किसी की, कोई योग कर रहा हो, कोई अलग रह रहा हो, कोई तपस्या कर रहा हो, या किसी यज्ञ में हिस्सा मिल रहा हो, तो वो खड़ उठ के दौड़ता है। कोई भी उस्से बच नहीं पाता। वो सब को पकड़ लेता है और पूरी तरह बरबाद कर देता है। दुनिया के लोगों का बिहेवियर इतना बिगड़ गया था कि कोई अपने कानों में धरम की बात सुनना ही नहीं चाहता था। जो कोई वेद और पुरान की बात करता, उसको वो कई तरह से डरा देता था और देश से बाहर निकाल देता था।

सोरठा 183

बरनि न जाइ अनीति घोर निसाचर जो करहिं।हिंसा पर अति प्रीति तिन्ह के पापहि कवनि मिति।।⁠183।।

barani na jāi anīti ghora nisācara jo karahiṁ |hiṁsā para ati prīti tinh ke pāpahi kavani miti ||⁠183||

राक्षस जो बहुत बुरे काम करते हैं, उसको बताया नही जा सकता। उन्हे लोगो को ज्यादातर दुख देने में ही मज़ा आता है। उनके पाप की कोई लिमिट ही नही है।

चौपाई 184.1-4

बाढ़े खल बहु चोर जुआरा।जे लंपट परधन परदारा।।

मानहिं मातु पिता नहिं देवा।साधुन्ह सन करवावहिं सेवा।।

जिन्ह के यह आचरन भवानी।ते जानेहु निसिचर सब प्रानी।।

अतिसय देखि धर्म कै ग्लानी।परम सभीत धरा अकुलानी।।

गिरि सरि सिंधु भार नहिं मोही।जस मोहि गरुअ एक परद्रोही।।

सकल धर्म देखइ बिपरीता।कहि न सकइ रावन भय भीता।।

धेनु रूप धरि हृदयँ बिचारी।गई तहाँ जहँ सुर मुनि झारी।।

निज संताप सुनाएसि रोई।काहू तें कछु काज न होई।।

bāṛhe khala bahu cora juārā |je laṁpaṭa paradhana paradārā ||

mānahĩ mātu pitā nahĩ devā |sādhunha saṅ karavāvahĩ sevā ||

jinha ke yaha ācarana bhavānī |te jānehu nisi-cara saba prānī ||

atisaya dekhi dharma kai glānī |parama sabhīta dharā akulānī ||

giri sari siṁdhu bhāra nahĩ mohī |jasa mohĩ garuā eka para-drohī ||

sakala dharma dekhai biparītā |kahi na sakai rāvaṇa bhaya-bhītā ||

dhenu rūpa dhari hṛdayã bicārī |gaī tahā̃ jahã sura-muni jhārī ||

nija saṁtāpa sunāyesi roī |kāhū teṁ kachu kāja na hoī ||

बुरे लोग बहुत बढ़ गए। बहुत चोर और जुआरी हो गए। और वो लोग जो दूसरे का पैसा और दूसरे की पत्नी के पीछे पड़ते थे। वो माँ बाप की इज़्ज़त नहीं करते थे। भगवान को भी नहीं मानते थे। रिशियों को पकड़ कर अपनी सेवा करवाते थे। पार्वती, जिनका ऐसा चल रहा था, उन सबको तू जान ले। वो सब इंसान के रूप में राक्षस हैं। धरम का इतना गिरना देख कर धरती बहुत डर गई और घबरा गई। पहाड़, नदी और समुंदर का बोझ मुझे नहीं लगता। लेकिन एक जो दूसरों के खिलाफ़ है, वो मुझे बोझ लगता है। उसने देखा कि सारा धरम उल्टा हो गया है। पर रावन के डर से वो डर गई और बोल नहीं सकी। गाय बन कर, दिल में सोच कर, वो वहाँ गई जहाँ भगवान और रिशि सब एक जगह थे। उसने अपनी तकलीफ़ बताई, रोते हुए। पर किसी से भी कोई काम नहीं हुआ।

छंद 184

सुर मुनि गंधर्बा मिलि करि सर्बा गे बिरंचि के लोका।सँग गोतनुधारी भूमि बिचारी परम बिकल भय सोका।।

ब्रह्माँ सब जाना मन अनुमाना मोर कछू न बसाई।जा करि तैं दासी सो अबिनासी हमरेउ तोर सहाई।।

sura muni gandharbā mili kari sarbā ge birañci ke lokā |saṅga go-tanu-dhārī bhūmi bicārī parama bikala bhaya sokā ||

brahmā̃ saba jānā mana anumānā mora kachū na basāī |jā kari taĩ dāsī so abināsī hamareu tora sahāī ||

सब देवता, रिशि और गंधर्व मिलकर ब्रह्मा के यहाँ गए। साथ में धरती भी गई गाय बन कर, बहुत डर और दुख से। ब्रह्मा सब समझ गया और मन में सोचा: "ये मेरे बस में नहीं है। जो अमर है, जिसकी तुम दासी हो, वही हम दोनों का सहारा है।"

सोरठा 184

धरनि धरहि मन धीर कह बिरंचि हरिपद सुमिरु।जानत जन की पीर प्रभु भंजिहि दारुन बिपति।।⁠184।।

dharani dharahi mana dhīra kaha birañci haripada sumiru |Jānata jana kī pīra prabhu bhañjihi dāruna bipati ||⁠184||

ब्रह्मा ने कहा, हे धरती, हिम्मत रख और अपना मन शांत रख। भगवान के चरणों को याद कर। प्रभु अपने भक्तों का दर्द जानता है, और ये बहुत बड़ी मुसीबत को मिटा देगा।

चौपाई 185.1-4

बैठे सुर सब करहिं बिचारा।कहँ पाइअ प्रभु करिअ पुकारा।।

पुर बैकुंठ जान कह कोई।कोउ कह पयनिधि बस प्रभु सोई।।

जाके हृदयँ भगति जसि प्रीति।प्रभु तहँ प्रगट सदा तेहिं रीती।।

तेहि समाज गिरिजा मैं रहेऊँ।अवसर पाइ बचन एक कहेऊँ।।

हरि ब्यापक सर्बत्र समाना।प्रेम तें प्रगट होहिं मैं जाना।।

देस काल दिसि बिदिसिहु माहीं।कहहु सो कहाँ जहाँ प्रभु नाहीं।।

अग जगमय सब रहित बिरागी।प्रेम तें प्रभु प्रगटइ जिमि आगी।।

मोर बचन सब के मन माना।साधु साधु करि ब्रह्म बखाना।।

baiṭhe sura saba karahiṁ bicārā |kahaṁ pāia prabhu karia pukārā ||

pura baikuṇṭha jāni kaha koī |kou kaha payanidhi basa prabhu soī ||

jāke hṛdayaṁ bhagati jasi prīti |prabhu tahaṁ pragaṭa sadā tehiṁ rītī ||

tihi samāja girijā maiṁ raheūṁ |avasara pāi bacana eka kaheūṁ ||

hari byāpaka sarbatra samānā |prema teṁ pragaṭa hohiṁ maiṁ jānā ||

desa kāla disi bidisi-hu māhīṁ |kahahu so kahāṁ jahāṁ prabhu nāhīṁ ||

aga jagamaya saba rahita birāgī |prema teṁ prabhu pragaṭi jimi āgī ||

mora bacana saba ke mana mānā |sādhu sādhu kari brahma bakhānā ||

सारे भगवान बैठ कर सोचने लगे कि प्रभु कहाँ मिलेगा, ताकि हम उनसे गुजारिश कर सकें। कोई बोला कि वैकुंठ नगरी जाना चाहिए, किसी और कहा कि प्रभु तो क्षीर सागर में रहते हैं। जिसके दिल में जैसी भक्ति और प्यार है, प्रभु वैसे ही वहाँ हमेशा प्रकट होते हैं। गिरिजा, मैं उस सभा में था, और मौका देख कर मैं एक बात बोल दी। हरि हर जगह व्यापक है और कहीं भी बराबर मौजूद है, और मैं जानता हूँ कि प्यार से वो प्रकट होते हैं। बोलो तो सही, हर देश, समय, दिशा और उपर्दिशा में, ऐसी जगह कहाँ है जहाँ प्रभु नहीं हैं? वो सब चलने वालों और न चलने वालों का ही रूप है, फिर भी सब से रहित और वैरागी हैं, प्यार से प्रभु प्रकट होते हैं जैसे आग। मेरी बात सब के मन को भा गयी, और ब्रह्मा ने कहा, सही बोला सही बोला, और तारीफ की।

दोहा 185

सुनि बिरंचि मन हरष तन पुलकि नयन बह नीर।अस्तुति करत जोरि कर सावधान मतिधीर।।⁠185।।

suni birañci mana haraṣa tana pulaki nayana baha nīra |astuti karata jori kara sāvadhāna mati-dhīra ||⁠185||

ये सुनते ही ब्रह्मा के दिल को बहुत खुशी हुई। उनके शरीर में जैसे करंट दौड़ गया, और उनकी आँखों से आँसू बह निकले। फिर उन्होंने दोनों हाथ जोड़ कर, पूरा ध्यान से और दिमाग शांत रख कर, स्तुति शुरू की।

छंद 186

जय जय सुरनायक जन सुखदायक प्रनतपाल भगवंता।गो द्विज हितकारी जय असुरारी सिधुंसुता प्रिय कंता।।

पालन सुर धरनी अद्भुत करनी मरम न जानइ कोई।जो सहज कृपाला दीनदयाला करउ अनुग्रह सोई।।

जय जय अबिनासी सब घट बासी ब्यापक परमानंदा।अबिगत गोतीतं चरित पुनीतं मायारहित मुकुंदा।।

जेहि लागि बिरागी अति अनुरागी बिगतमोह मुनिबृंदा।निसि बासर ध्यावहिं गुन गन गावहिं जयति सच्चिदानंदा।।

जेहिं सृष्टि उपाई त्रिबिध बनाई संग सहाय न दूजा।सो करउ अघारी चिंत हमारी जानिअ भगति न पूजा।।

जो भव भय भंजन मुनि मन रंजन गंजन बिपति बरूथा।मन बच क्रम बानी छाड़ि सयानी सरन सकल सुर जूथा।सारद श्रुति सेषा रिषय असेषा जा कहुँ कोउ नहि जाना।जेहि दीन पिआरे बेद पुकारे द्रवउ सो श्रीभगवाना।।

भव बारिधि मंदर सब बिधि सुंदर गुनमंदिर सुखपुंजा।मुनि सिद्ध सकल सुर परम भयातुर नमत नाथ पद कंजा।।

jaya jaya suranāyaka jana sukhadāyaka pranatapāla bhagavaṃtā |go dvija hitakārī jaya asurārī siṃdhusutā priya kaṃtā ||

pālana sur dharanī adbhuta karanī marama na jānai koī |jo sahaja kṛpālā dīnadayālā karau anugraha soī ||

jaya jaya abināsī saba ghaṭa bāsī byāpaka paramānaṃdā |abigata gotītaṃ carita punītaṃ māyārahita mukuṃdā ||

jehi lāgi birāgī ati anurāgī bigatamoha munibṛṃdā |nisi bāsara dhyāvahiṃ guna gana gāvahiṃ jayati saccidānaṃdā ||

jehiṃ sṛṣṭi upāī tribidha banāī saṃga sahāya na dūjā |so karau aghārī ciṃta hamārī jāni-a bhagati na pūjā ||

jo bhava bhaya bhaṃjana muni mana raṃjana gaṃjana bipati barūthā |mana baca krama bānī chāḍi sayānī sarana sakala sur jūthā ||

sārada śruti seṣā ṛṣaya aseṣā jā kahuṃ kou nahi jānā |jehi dīna piāre beda pukāre dravau so śrībhagavānā ||

bhava bāridhi maṃdara saba bidhi suṃdara guṇamaṃdira sukhapuṃjā |muni siddha sakala sur parama bhayātura namata nātha pada kaṃjā ||

भगवान की जय हो, वो देवताओं के राजा हैं, अपने भक्तों को खुशी देते हैं, जो उनके आगे झुकते हैं उनकी रक्षा करते हैं. गाई और ब्राह्मण का भला करते हैं, असुरों के दुश्मन हैं, और समुंदर की बेटी सीता के पिया हैं, उनकी जय हो. आप देवताओं और धरती की रक्षा करते हैं, आपके काम अजीब और बड़े हैं, कोई आपका राज नहीं जानता. आप अपने आप से दयालु हैं, दुखी लोगो पर रहम करते हैं, तो हम पर भी कृपा करिये. जय हो उसको जो कभी खत्म नहीं होता, हर दिल में रहता है, हर जगह फैला हुआ है, सबसे बड़ी खुशी है. वो ग्यान से परे है, इन्द्रियों से परे है, उसके काम पवित्र हैं, और वो माया से आज़ाद हैं. जो लोग इसके लिए जग से अलग हो गए, जिनके अंदर बहुत प्रेम है, जिन्होंने मोह छोड़ा, वो रिशि लोग रात दिन इसका ध्यान करते हैं और उसके गुण गाते हैं. उसकी जय हो जो सत, चित और आनंद है. उसने ही दुनिया बनायी, तीन तरह की बनायी, कोई दूसरा उसके साथ मदद के लिए नहीं था. वो पाप मिटाने वाला, हमारी फिक्र करे, क्योंकि हमको भक्ति भी नहीं आती और पूजा भी नहीं आती. जो संसार के डर को तोड़ता है, रिशियों के मन को खुश करता है, मुसीबतों की फौज को बर्बाद करता है, उसके पास सारे देवता मन, बानी और करम से, अपनी चतुरी छोड़ कर, सरन आते हैं. जिसे किसी ने नहीं पहचाना, ना सारदा ने, ना वेद ने, ना शेष ने, ना ही सारे रिशियों ने. जिन गरीब लोगो को वेद ने प्यार बताया, वो भगवान हम पर रहम करें. आप संसार के समुंदर को मथने का मंदर पर्वत हैं, हर तरह से सुंदर हैं, गुण का मंदिर हैं, खुशी का ढेर हैं. रिशि, सिद्ध और सारे देवता बहुत डर के मारे आपके चरण कमल में झुकते हैं, नाथ जी.

दोहा 186

जानि सभय सुरभूमि सुनि बचन समेत सनेह।गगनगिरा गंभीर भइ हरनि सोक संदेह।।⁠186।।

jāni sabhaya surabhūmi suni bacana sameta saneha |gaganagirā gambhīra bhai harani soka sandeha ||⁠186||

देवता और पृथ्वी दोनों डर रहे थे। उनकी भक्ति भरी बात सुनकर, आसमान से एक गहरी आवाज आई। उस आवाज ने उनका दुख और शक दोनों दूर कर दिया।

चौपाई 187.1-5

जनि डरपहु मुनि सिद्ध सुरेसा।तुम्हहि लागि धरिहउँ नर बेसा।।

अंसन्ह सहित मनुज अवतारा।लेहउँ दिनकर बंस उदारा।।

कस्यप अदिति महातप कीन्हा।तिन्ह कहुँ मैं पूरब बर दीन्हा।।

ते दसरथ कौसल्या रूपा।कोसलपुरीं प्रगट नरभूपा।।

तिन्ह के गृह अवतरिहउँ जाई।रघुकुल तिलक सो चारिउ भाई।।

नारद बचन सत्य सब करिहउँ।परम सक्ति समेत अवतरिहउँ।।

हरिहउँ सकल भूमि गरुआई।निर्भय होहु देव समुदाई।।

गगन ब्रह्मबानी सुनी काना।तुरत फिरे सुर हृदय जुड़ाना।।

तब ब्रह्मा धरनिहि समुझावा।अभय भई भरोस जियँ आवा।।

jani ḍarapahu muni siddha suresā |tumhahi lāgi dharihaũ nara besā ||

aṁsanh sahita manuja avatārā |lehauṁ dinakara baṁsa udārā ||

kasyapa aditi mahātapa kīnhā |tinha kahũ maiṁ pūraba bara dīnhā ||

te dasaratha kausalya rūpā |kosalapurīṁ pragaṭa narabhūpā ||

tinh ke gṛha avatarihaũ jāī |raghukula tilaka so cāriu bhāī ||

nārada bacana satya saba karihaũ |parama śakti sameta avatarihaũ ||

harihaũ sakala bhūmi garuāī |nirbhaya hohu deva samudāī ||

gagana brahmabānī sunī kānā |turata phire sura hṛdaya juḍānā ||

taba brahmā dharani-hi samujhāvā |abhaya bhaī bharosa jiyã āvā ||

रिशि, सिद्ध और देवताओं के गुरुजन, डरो मत। तुम लोगों के लिए मैं इंसान का रूप धरूंगा। अपने अंश के साथ मैं इंसान बनके सूरज वंस में आऊंगा। कस्यप और अदिति ने बहुत तपस्या की थी, और उन्हें मैंने पहले एक बूंदे दी थी। वही दशरथ और कौशल्या बनके, अयोध्या शहर में राजा और रानी के रूप में प्रगट हुए। उनके घर में मैं चारों भाई बनके आऊंगा, जो रघु कुल की शान होंगे। नारद जी जो बोले थे, सब सच करूंगा, और अपनी पूरी शक्ति के साथ इंसान बनके आऊंगा। धरती का सारा बोझ उतार दूंगा। देवताओं, तुम लोग डरो मत। देवतो ने आसमान से ब्रह्मा की बात सुनी, और तुरंत वापस मुड़ गए, उनका दिल ठंडा हो गया। फिर ब्रह्मा जी ने धरती को समझाया। उसका डर गया, और उसके दिल को भरोसा आया।

दोहा 187

निज लोकहि बिरंचि गे देवन्ह इहइ सिखाइ।बानर तनु धरि धरि महि हरि पद सेवहु जाइ।।⁠187।।

nija lokahi birañci ge devanha iha-i sikhāi |bānara tanu dhari-dhari mahi hari pada sevahu jāi ||⁠187||

ब्रह्मा अपने लोक वापस चले गए, और देवतों को ये बताया: धरती पर जनम लो, बंदर का रूप धरो, और हरि के चरणों की सेवा करने जाओ।

चौपाई 188.1-4

गए देव सब निज निज धामा।भूमि सहित मन कहुँ बिश्रामा।।

जो कछु आयसु ब्रह्माँ दीन्हा।हरषे देव बिलंब न कीन्हा।।

बनचर देह धरि छिति माहीं।अतुलित बल प्रताप तिन्ह पाहीं।।

गिरि तरु नख आयुध सब बीरा।हरि मारग चितवहिं मतिधीरा।।

गिरि कानन जहँ तहँ भरि पूरी।रहे निज निज अनीक रचि रूरी।।

यह सब रुचिर चरित मैं भाषा।अब सो सुनहु जो बीचहिं राखा।।

अवधपुरीं रघुकुलमनि राऊ।बेद बिदित तेहि दसरथ नाऊँ।।

धरम धुरंधर गुननिधि ग्यानी।हृदयँ भगति मति सारँगपानी।।

gae deva saba nija nija dhāmā |bhūmi sahita mana kahuṁ bisrāmā ||

jo kachu āyasu brahmā̃ dīnhā |haraṣe deva bilaṁba na kīnhā ||

banacara deha dhari chiti māhīṁ |atulita bala pratāpa tinh pāhīṁ ||

giri taru nakha āyudha saba bīrā |hari māraga chitavahiṁ mati-dhīrā ||

giri kānana jahaṁ tahaṁ bhari pūrī |rahe nija nija anīka rachi rūrī ||

yaha saba rucira carita maiṁ bhāṣā |aba so sunahu jo bīcahiṁ rākhā ||

avadhapurīṁ raghukulamani rāū |beda bidita tehi dasaratha nāū̃ ||

dharama dhuraṁdhara guna-nidhi gyānī |hṛdayaṁ bhagati mati sāraṅgapānī ||

सारे देव वापस अपने अपने घर चले गए। ज़मीन भी शांत हो गई। ब्रह्मा ने जो भी हुकुम दिया था, देव खुश होकर उसको मान लिया। कोई देर नहीं की। वो सब ज़मीन पर बन में रहने वाले जिस्म ले कर आए। उनमे किसी से कंपेयर ना होने वाला बल और प्रताप था। पहाड, पेड और नख उन सब वीरों के हथियार थे। और पक्के दिमाग से वो सब हरि के आने का वेट कर रहे थे। पहाड और जंगल में हर जगह वो भर गए। हर एक अपनी अपनी सुंदर सेना बनाकर वही रुका रहा। ये सब मज़ेदार बात मैं बता चुका। अब वो भी सुनो जो बीच में छोड दिया था। अयोध्या शहर में एक राजा था। वो रघु वंश का हीरा था। उसका नाम दशरथ था, जो वेदों में भी मशहूर है। वो धरम का बोझ उठाने वालों में सबसे आगे था। गुणों का खज़ाना था और ज्ञानी था। उसके दिल में उस भगवान की भक्ति और ध्यान था जिसके हाथ में सारंग धनुष है।

दोहा 188

कौसल्यादि नारि प्रिय सब आचरन पुनीत।पति अनुकूल प्रेम दृढ़ हरि पद कमल बिनीत।।⁠188।।

kausalyādi nāri priya saba ācarana punīta |pati anukūla prema dṛḍha hari pada kamala binīta ||⁠188||

राजा की पत्नियां जैसे कौसल्या, सब अपने आचरन में साफ सुथरी थी। अपने पति से प्यार में पक्की थी, और भगवान के चरणों के आगे बिल्कुल झुकी हुई थी।

चौपाई 189.1-4

एक बार भूपति मन माहीं।भै गलानि मोरें सुत नाहीं।।

गुर गृह गयउ तुरत महिपाला।चरन लागि करि बिनय बिसाला।।

निज दुख सुख सब गुरहि सुनायउ।कहि बसिष्ठ बहुबिधि समुझायउ।।

धरहु धीर होइहहिं सुत चारी।त्रिभुवन बिदित भगत भय हारी।।

सृंगी रिषहि बसिष्ठ बोलावा।पुत्रकाम सुभ जग्य करावा।।

भगति सहित मुनि आहुति दीन्हें।प्रगटे अगिनि चरू कर लीन्हें।।

जो बसिष्ठ कछु हृदयँ बिचारा।सकल काजु भा सिद्ध तुम्हारा।।

यह हबि बाँटि देहु नृप जाई।जथा जोग जेहि भाग बनाई।।

eka bāra bhūpati mana māhīṁ |bhai galāni moreṁ suta nāhīṁ ||

guru gṛha gayau turata mahipālā |caraṇa lāgi kari binaya bisālā ||

nija dukha sukha saba gurahi sunāyu |kahi basiṣṭha bahubidhi samujhāyu ||

dharahu dhīra hoihahiṁ suta cārī |tribhuvana bidita bhagata bhaya hārī ||

sṛṁgī riṣahi basiṣṭha bolāvā |putra-kāma subha jagya karāvā ||

bhagati sahita muni āhuti dīnhēṁ |pragaṭe agini carū kari līnhēṁ ||

jo basiṣṭha kachu hṛdayaṁ bicārā |sakala kāju bhā siddha tumhārā ||

yaha habi bāṁṭi dehu nṛpa jāī |jathā joga jehi bhāga banāī ||

एक बार राजा के मन में दुख आया कि उसका कोई बेटा नहीं है। राजा तुरंत अपने गुरु के घर गया। उनके चरण पकडे और बहुत रिक्वेस्ट की। अपना सब दुख सुख गुरु को बता दिया। वसिष्ठ ने बहुत तरीके से समझाया। हिम्मत रख, तुम्हारे चार बेटा होंगे। तीनों लोक में फेमस होंगे, और भक्तों का डर दूर करेंगे। वसिष्ठ ने रिशि श्रृंगी को बुलाया। उनसे बेटा पाने के लिए एक शुभ यज्ञ करवाया। जब रिशि ने भक्ति से आहुति दी, तो अग्नि प्रकट हुआ। हाथ में चावल का ऑफरिंग था। जो वसिष्ठ ने दिल में सोचा था, तुम्हारा सारा काम हो गया है। राजा, जाकर इस ऑफरिंग को बांट दो। जिसका जैसा हिस्सा बनता है उसको वैसा दे दो।

दोहा 189

तब अदृस्य भए पावक सकल सभहि समुझाइ।परमानंद मगन नृप हरष न हृदयँ समाइ।।⁠189।।

taba adṛsya bhae pāvaka sakala sabahi samujhāi.paramānanda magana nṛpa haraṣa na hṛdayaṁ samāi..⁠189..

फिर अग्नि देव ने सब को सब समझा दिया और गायब हो गए। राजा इतने खुश थे कि खुशी उनके दिल मे जगह ही नहीं पायी।

Frequently Asked Questions

परंपरागत मान्यता में यह खंड ‘धर्म-ग्लानि’ से ‘अभय’ तक की गति दिखाता है; इसके पाठ से भय-शोक-संदेह का शमन, शरणागति-बुद्धि की दृढ़ता, और ‘प्रेम तें प्रगट’—भक्ति-विश्वास का जागरण माना जाता है (विशेषतः दोहा 186 की ‘जनि डरपहु…’ ब्रह्म-वाणी के साथ)।

सत्संग-परंपरा में अवतार-प्रतिज्ञा और शरणागति-स्थलों पर ‘श्रीराम जय राम जय जय राम’ या ‘सियाराममय सब जग जानी’ भाव-स्मरण का समपुट जोड़ा जाता है; स्तुति-छंदों के साथ ‘राम’ नाम-जप (एकाक्षरी ‘राम’) का समपुट भी प्रचलित है।

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