Nirvana

Verse 1

अथ निर्वाणोपनिषदं व्याख्यास्यामः । परमहंसः सोऽहम् । परिव्राजकाः पश्चिमलिङ्गाः । मन्मथः क्षेत्रपालः । गगनसिद्धान्तः अमृतकल्लोलनदी । अक्षयं निरञ्जनम् । निःसंशय ऋषिः । निर्वाणो देवता । निष्कुलप्रवृत्तिः ...

Ab hum Nirvana Upanishad samjhenge. Iska main baat yeh hai, main woh Paramahansa hoon. Yahan jo log ghar chhod ke ghoomte hain, unka nishan alag hai. Manmatha is kshetra ka rakshak hai. Iska siddhanta aasmaan jaisa hai, aur nadi amrit ki lahron se bhari hai. Yeh kabhi khatam nahi hota, bilkul saaf hai. Rishi ka naam hai Nihshanshay. Devata hai Nirvana. Isme koi khandaan ka dhaara nahi hota. Gyaan bhi ek hai, doosra kuch nahi.

Verse 2

अथ निर्वाणोपनिषदं व्याख्यास्यामः । परमहंसः सोऽहम् । परिव्राजकाः पश्चिमलिङ्गाः । मन्मथः क्षेत्रपालः । गगनसिद्धान्तः अमृतकल्लोलनदी । अक्षयं निरञ्जनम् । निःसंशय ऋषिः । निर्वाणो देवता । निष्कुलप्रवृत्तिः ...

Ab hum Nirvana Upanishad padhenge. Iska poora matlab yeh hai ki main Paramahansa hoon. Jo log ghar chhod ke nikal jaate hain, woh alag tarah se dikhte hain. Manmatha is jagah ka paharedaar hai. Iska theory aasmaan jaisa hai. Nadi amrit ki tarah hai, lahrein aati rehti hain. Yeh kabhi nahi marta, koi daag nahi. Rishi ka naam Nihshanshay hai. Devata Nirvana hai. Koi jaati-paati ka chakkar nahi. Gyaan sirf ek hai, doosra koi nahi.

Verse 3

अथ निर्वाणोपनिषदं व्याख्यास्यामः । परमहंसः सोऽहम् । परिव्राजकाः पश्चिमलिङ्गाः । मन्मथः क्षेत्रपालः । गगनसिद्धान्तः अमृतकल्लोलनदी । अक्षयं निरञ्जनम् । निःसंशय ऋषिः । निर्वाणो देवता । निष्कुलप्रवृत्तिः ...

Chalo, ab Nirvana Upanishad ka khulasa karte hain. Main khud Paramahansa hoon, yeh iski baat hai. Jo sadhu ghar chhod ke ghoomte hain, unka sign alag hota hai. Manmatha is mandal ka chowkidaar hai. Baat itni saaf hai jaise aasmaan. Amrit ki nadi hai, lahrein bhi hain. Yeh kabhi khatam nahi, bilkul saaf-saaf. Rishi Nihshanshay hai, koi shak nahi. Devata Nirvana hai. Koi baap-dada ka danda nahi chalta. Gyaan ek hai, doosra koi marg nahi.

Verse 4

अथ निर्वाणोपनिषदं व्याख्यास्यामः । परमहंसः सोऽहम् । परिव्राजकाः पश्चिमलिङ्गाः । मन्मथः क्षेत्रपालः । गगनसिद्धान्तः अमृतकल्लोलनदी । अक्षयं निरञ्जनम् । निःसंशय ऋषिः । निर्वाणो देवता । निष्कुलप्रवृत्तिः ...

Ab Nirvana Upanishad ka arth samjho. Main Paramahansa hoon, yeh mera astitva hai. Jo log sanyas lete hain, woh western linga kehte hain. Manmatha is sthal ka rakshak hai. Siddhanta aasmaan tak jaata hai. Nadi amrit ki tarah behti hai, lahrein bhi hain. Yeh amar hai, koi daag nahi. Rishi Nihshanshay hai, shak se mukt. Devata Nirvana hai. Koi kul-khandan ka bandhan nahi. Gyaan advaita hai, doosra kuch nahi.

Verse 5

अथ निर्वाणोपनिषदं व्याख्यास्यामः । परमहंसः सोऽहम् । परिव्राजकाः पश्चिमलिङ्गाः । मन्मथः क्षेत्रपालः । गगनसिद्धान्तः अमृतकल्लोलनदी । अक्षयं निरञ्जनम् । निःसंशय ऋषिः । निर्वाणो देवता । निष्कुलप्रवृत्तिः ...

Dekho, Nirvana Upanishad ki baat simple hai. Main Paramahansa hoon, yehi sach hai. Jo log ghar chhod ke nikal jaate hain, unka linga alag hota. Manmatha is kshetra ka guard hai. Theory yeh hai ki sab aasmaan jaisa khali hai. Amrit ki nadi hai, lahrein aati jaati hain. Yeh kabhi nahi marta, bilkul clean hai. Rishi Nihshanshay hai, doubt free. Devata Nirvana hai. Koi family ka connection nahi. Gyaan non-dual hai, matlab sirf ek hai.

Verse 6

अथ निर्वाणोपनिषदं व्याख्यास्यामः । परमहंसः सोऽहम् । परिव्राजकाः पश्चिमलिङ्गाः । मन्मथः क्षेत्रपालः । गगनसिद्धान्तः अमृतकल्लोलनदी । अक्षयं निरञ्जनम् । निःसंशय ऋषिः । निर्वाणो देवता । निष्कुलप्रवृत्तिः ...

Ab hum Nirvana Upanishad samjhate hain. Main khud Paramahans hoon, sabse bada sanyasi. Jo sadhu ghoomte phirte hain, unko log 'paschim ling' kehte hain. Manmatha is jagah ka chowkidaar hai. Yeh siddhant aasmaan jaisa hai, koi end nahi. Nadi amrit ki tarah hai, lahrein maarti hai. Yeh kabhi khatam nahi hota, bilkul saaf hai. Rishi ka naam hai 'Nihshanshay', jisko koi shak nahi. Devta hai Nirvana. Isme koi jaat-paat nahi. Gyaan ek hai, doosra kuch nahi.

Verse 7

अथ निर्वाणोपनिषदं व्याख्यास्यामः । परमहंसः सोऽहम् । परिव्राजकाः पश्चिमलिङ्गाः । मन्मथः क्षेत्रपालः । गगनसिद्धान्तः अमृतकल्लोलनदी । अक्षयं निरञ्जनम् । निःसंशय ऋषिः । निर्वाणो देवता । निष्कुलप्रवृत्तिः ...

Chalo ab Nirvana Upanishad ka khulasa karte hain. Main khud Paramahans hoon. Jo baba log ghoomte rehte hain, unka ling 'western' type ka hai. Manmatha is sthal ka rakshak hai. Yeh siddhant aasmaan pe based hai. Nadi amrit ki tarah hai, lahrein aati jaati hain. Yeh kabhi na mitne wala hai, bilkul saaf-suthra. Rishi hai 'Nihshanshay', shak se free. Devta hai Nirvana. Kaam karte ho bina kisi kul ke. Gyaan hai pure, non-dual.

Verse 8

अथ निर्वाणोपनिषदं व्याख्यास्यामः । परमहंसः सोऽहम् । परिव्राजकाः पश्चिमलिङ्गाः । मन्मथः क्षेत्रपालः । गगनसिद्धान्तः अमृतकल्लोलनदी । अक्षयं निरञ्जनम् । निःसंशय ऋषिः । निर्वाणो देवता । निष्कुलप्रवृत्तिः ...

Ab baat karte hain Nirvana Upanishad ki. Main Paramahans hoon. Jo sanyasi ghoomte hain, unka ling paschim ki taraf hai. Manmatha is kshetra ka paharedaar hai. Siddhant aasmaan se hai. Nadi amrit jaisi hai, lahrein uchhalti hain. Yeh akshay hai, koi daag nahi. Rishi ka naam Nihshanshay hai, shak nahi hai. Devta Nirvana hai. Koi jaat-dharm nahi. Gyaan ek hai, doosra koi nahi.

Verse 9

अथ निर्वाणोपनिषदं व्याख्यास्यामः । परमहंसः सोऽहम् । परिव्राजकाः पश्चिमलिङ्गाः । मन्मथः क्षेत्रपालः । गगनसिद्धान्तः अमृतकल्लोलनदी । अक्षयं निरञ्जनम् । निःसंशय ऋषिः । निर्वाणो देवता । निष्कुलप्रवृत्तिः ...

Sunno ab Nirvana Upanishad. Main khud Paramahans hoon. Jo parivrajak sadhu hain, unka ling paschim ka hai. Manmatha is jagah ka guard hai. Siddhant aasmaan pe khara hai. Nadi amrit ki nadi hai, lahrein machalti hain. Yeh kabhi khatam nahi hota, bilkul saaf. Rishi hai Nihshanshay, bina shak ke. Devta Nirvana hai. Kaam bina kul ke. Gyaan non-dual hai.

Verse 10

अथ निर्वाणोपनिषदं व्याख्यास्यामः । परमहंसः सोऽहम् । परिव्राजकाः पश्चिमलिङ्गाः । मन्मथः क्षेत्रपालः । गगनसिद्धान्तः अमृतकल्लोलनदी । अक्षयं निरञ्जनम् । निःसंशय ऋषिः । निर्वाणो देवता । निष्कुलप्रवृत्तिः ...

Ab Nirvana Upanishad ka arth suno. Main Paramahans hoon. Jo baba ghoomte hain, unka nishan paschim ki taraf hai. Manmatha is mandal ka rakshak hai. Siddhant aasmaan pe based hai. Nadi amrit dhara hai, chhoti lahrein hain. Lakshya hai jo kabhi na mitne wala, bilkul saaf. Rishi hai Nihshanshay, shak se mukt. Devta hai Nirvana. Iska kaam kul se pare hai. Gyaan hai non-dual, pure aur exclusive.

Verse 11

अथ निर्वाणोपनिषदं व्याख्यास्यामः । परमहंसः सोऽहम् । परिव्राजकाः पश्चिमलिङ्गाः । मन्मथः क्षेत्रपालः । गगनसिद्धान्तः अमृतकल्लोलनदी । अक्षयं निरञ्जनम् । निःसंशय ऋषिः । निर्वाणो देवता । निष्कुलप्रवृत्तिः ...

Ab hum Nirvana Upanishad samjhenge. Iska main baat yeh hai ki main khud Paramhans hoon. Jo log ghar chhod ke ghoomte hain, unka sign hota hai jo west ki taraf hota hai. Manmatha is jagah ka guard hai. Iska theory aasman pe based hai. Yeh amrit ki nadi hai jaise wave chal rahi ho. Jo cheez kabhi khatam nahi hoti aur koi daag nahi, wohi goal hai. Rishi ka naam hai Nihshanshay, matlab jisko koi doubt nahi. Devta hai Nirvana. Yeh kisi family ya lineage mein nahi phasa. Iska gyaan ek hai, saaf hai, alag hai.

Verse 12

ऊर्ध्वाम्नायः । निरालम्बपीठः । संयोगदीक्षा । वियोगोपदेशः । दीक्षासन्तोषपानं च । द्वादशादित्यावलोकनम् । विवेकरक्षा । करुणैव केलिः । आनन्दमाला । एकान्तगुहायां मुक्तासनसुखगोष्ठी । अकल्पितभिक्षाशी । हंसाच...

Yeh gyaan upar se aata hai, neeche se nahi. Iska seat kisi cheez pe depend nahi karta. Diksha ka matlab hai milap. Updesh ka matlab hai alag hona. Diksha ke baad jo santosh milta hai, usko peena. Baarah surya ko dekhna. Vivek se apne aap ko bachana. Karuna hi khel hai. Khushi ki mala. Akeli gufa mein, mukt aasan pe baith ke sukh ki baatein. Bina soche bheek maang ke khana. Hans jaisa rehna. Sabhi jeevon ke andar Hans basti hai, yeh sikhana.

Verse 13

ऊर्ध्वाम्नायः। निरालम्बपीठः। संयोगदीक्षा। वियोगोपदेशः। दीक्षासन्तोषपानं च। द्वादशादित्यावलोकनम्। विवेकरक्षा। करुणैव केलिः। आनन्दमाला। एकान्तगुहायां मुक्तासनसुखगोष्ठी। अकल्पितभिक्षाशी। हंसाचारः। सर्वभू...

Yeh sab cheezein follow karni hain. Gyaan upar se aata hai. Kisi support pe baithna nahi. Diksha se judna. Updesh se alag rehna. Diksha ka santosh peena. Baarah surya ko dekhna. Vivek se apna bachao. Karuna hi khel hai. Khushi ki mala. Akeli gufa mein mukt aasan pe sukh se baithna. Bina plan ki bheek khana. Hans jaisa rehna. Sab jeevon mein Hans hai, yeh samjhana.

Verse 14

ऊर्ध्वाम्नायः। निरालम्बपीठः। संयोगदीक्षा। वियोगोपदेशः। दीक्षासन्तोषपानं च। द्वादशादित्यावलोकनम्। विवेकरक्षा। करुणैव केलिः। आनन्दमाला। एकान्तगुहायां मुक्तासनसुखगोष्ठी। अकल्पितभिक्षाशी। हंसाचारः। सर्वभू...

Yeh marks aur practice hain. Upar se gyaan aata hai. Bina support ke seat. Diksha se milap. Updesh se alag hona. Diksha ka santosh peena. Baarah Aditya ko dekhna. Vivek se apni raksha. Karuna hi khel hai. Khushi ki mala. Gufa mein akela, mukt aasan pe sukh se gathering. Bina soche bheek khana. Hans ka acharan. Sab jeevon ke andar Hans basti hai, yeh batana.

Verse 15

ऊर्ध्वाम्नायः। निरालम्बपीठः। संयोगदीक्षा। वियोगोपदेशः। दीक्षासन्तोषपानं च। द्वादशादित्यावलोकनम्। विवेकरक्षा। करुणैव केलिः। आनन्दमाला। एकान्तगुहायां मुक्तासनसुखगोष्ठी। अकल्पितभिक्षाशी। हंसाचारः। सर्वभू...

Yeh characteristics aur practice hain. Upper transmission hota hai. Supportless seat hota hai. Union ke liye diksha. Detachment ke liye updesh. Diksha ka santosh peena. Baarah Aditya ko dekhna. Discrimination se protection. Karuna hi khel hai. Khushi ki mala. Gufa mein akeli, mukt aasan pe sukh se meeting. Bina plan ki bheek khana. Hans ka conduct. Sab jeevon mein Hans rehti hai, yeh explain karna.

Verse 16

ऊर्ध्वाम्नायः। निरालम्बपीठः। संयोगदीक्षा। वियोगोपदेशः। दीक्षासन्तोषपानं च। द्वादशादित्यावलोकनम्। विवेकरक्षा। करुणैव केलिः। आनन्दमाला। एकान्तगुहायां मुक्तासनसुखगोष्ठी। अकल्पितभिक्षाशी। हंसाचारः। सर्वभू...

Yeh un gun hain jo siddh ko milte hain. Upar ki taraf jaane wali parampara hoti hai. Koi support nahi, aise hi baithna seekhna. Guru se milkar shuruwat karna, phir attachment chhodna. Santosh peena hi diksha hai. Baarah suraj ko dekhna. Sahi aur galat mein farak samajhna aur use bacha ke rakhna. Sirf daya hi uska khel hai. Khushi ki maala jaise pehne ho. Akeli gufa mein, mukt logon ki baithak hoti hai. Bina soche-samjhe jo milta hai woh khana. Hans jaise chalna. Aur yeh samajhna ki woh Hans sab ke andar basta hai.

Verse 17

ऊर्ध्वाम्नायः। निरालम्बपीठः। संयोगदीक्षा। वियोगोपदेशः। दीक्षासन्तोषपानं च। द्वादशादित्यावलोकनम्। विवेकरक्षा। करुणैव केलिः। आनन्दमाला। एकान्तगुहायां मुक्तासनसुखगोष्ठी। अकल्पितभिक्षाशी। हंसाचारः। सर्वभू...

Yeh woh rasta hai jo upar le jaata hai. Kisi cheez pe depend nahi rehna, aise hi baithna. Guru se connect hona, phir detachment sikhna. Santosh hi diksha ka asli swad hai. Baarah suraj ko dhyaan se dekhna. Sahi-galat ka gyaan bacha ke rakhna. Sirf karuna hi uska kaam hai. Khushi se bhara rehna. Ekant gufa mein, mukt logon ki khushi ki baithak. Jo bhi bina maange mil jaye woh khana. Hans ki tarah jeena. Aur yeh maanna ki woh Hans har jeev ke andar hai.

Verse 18

ऊर्ध्वाम्नायः। निरालम्बपीठः। संयोगदीक्षा। वियोगोपदेशः। दीक्षासन्तोषपानं च। द्वादशादित्यावलोकनम्। विवेकरक्षा। करुणैव केलिः। आनन्दमाला। एकान्तगुहायां मुक्तासनसुखगोष्ठी। अकल्पितभिक्षाशी। हंसाचारः। सर्वभू...

Upar jaane wali parampara yeh kehti hai. Kisi aadhaar ke bina baithna seekho. Guru se milan aur phir attachment chhodna. Diksha ka matlab hai santosh ka anand lena. Baarah surya roop mein suraj ko dekhna. Vivek ko bacha ke rakhna. Sirf daya hi uska khel hai. Khushi ki maala pehne rehna. Akeli gufa mein, mukt aasana ki khushi ka satsang. Bina plan kiye bheekh mein jo mile woh khana. Hans acharan karna. Aur yeh kehna ki Hans sabhi praniyon ke andar nivas karta hai.

Verse 19

ऊर्ध्वाम्नायः। निरालम्बपीठः। संयोगदीक्षा। वियोगोपदेशः। दीक्षासन्तोषपानं च। द्वादशावदित्यावलोकनम्। विवेकरक्षा। करुणैव केलिः। आनन्दमाला। एकान्तगुहायां मुक्तासनसुखगोष्ठी। अकल्पितभिक्षाशी। हंसाचारः। सर्वभ...

Urdhvamnaya yeh batata hai. Kisi support ke bina aasana karna. Diksha lekar sangath karna, phir viyog sikhna. Diksha ka santosh peena. Baarah roop mein suraj ko dekhna. Sahi aur galat ka gyaan raksha karna. Sirf karuna hi uska leela hai. Anand ki maala. Ekant gufa mein, mukt aasana ke sukh ki sabha. Bina banaye bheekh khana. Hans jaise chalna. Aur yeh sthapana karna ki Hans sabhi jeevon ke andar hai.

Verse 20

ऊर्ध्वाम्नायः। निरालम्बपीठः। संयोगदीक्षा। वियोगोपदेशः। दीक्षासन्तोषपानं च। द्वादशावदित्यावलोकनम्। विवेकरक्षा। करुणैव केलिः। आनन्दमाला। एकान्तगुहायां मुक्तासनसुखगोष्ठी। अकल्पितभिक्षाशी। हंसाचारः। सर्वभ...

Urdhvamnaya ka arth hai upar ki parampara. Yeh batata hai kisi aadhar ke bina peeth. Sangath ki diksha, viyog ka upadesh. Diksha ke santosh ka peena. Baarah roop mein suraj ka nazar daalna. Vivek ki raksha karna. Sirf karuna hi uska leela hai. Anand ki maala. Akeli gufa mein mukt aasana ke sukh ki gosthi. Bina soche bheekh khana. Hans acharan. Aur yeh batana ki Hans sabhi jeevon ke andar basta hai.

Verse 21

ऊर्ध्वाम्नायः। निरालम्बपीठः। संयोगदीक्षा। वियोगोपदेशः। दीक्षासन्तोषपानं च। द्वादशावदित्यावलोकनम्। विवेकरक्षा। करुणैव केलिः। आनन्दमाला। एकान्तगुहायां मुक्तासनसुखगोष्ठी। अकल्पितभिक्षाशी। हंसाचारः। सर्वभ...

Upar ki taraf jaane wali seekh hai yeh. Bina kisi sahare ka asan bethne ka. Milan ki diksha lena. Alag hone ka seekhna. Diksha mein jo santosh hai usko andar lena. Barah sooraj ko dekhna. Sahi aur galat mein farak ko bacha ke rakhna. Sirf daya hi khel hai. Khushi ki maala. Akeli gufa mein, mukt logon ki khushi ki baithak. Bina soche-samjhe jo mil jaaye woh khana. Hans jaisa rehna. Yeh sikhana hai ki Hans sab jeevon ke andar basta hai.

Verse 22

ऊर्ध्वाम्नायः। निरालम्बपीठः। संयोगदीक्षा। वियोगोपदेशः। दीक्षासन्तोषपानं च। द्वादशादित्यावलोकनम्। विवेकरक्षा। करुणैव केलिः। आनन्दमाला। एकान्तगुहायां मुक्तासनसुखगोष्ठी। अकल्पितभिक्षाशी। हंसाचारः। सर्वभू...

Upar ki taraf jaane wali seekh. Kisi sahare ke bina asan. Milan ki diksha. Judne ka seekhna. Diksha ka jo santosh hai usko peena. Barah Aditya sooraj ko dekhna. Sahi-galat ka farak bachana. Sirf daya hi khel hai. Khushi ki maala. Akeli gufa mein, mukt asan ki khushi ka sammelan. Bina plan banaye jo khana milta hai usko khana. Hans jaisa aacharan. Yeh batana ki Hans sab jeevon ke andar rehta hai.

Verse 23

ऊर्ध्वाम्नायः। निरालम्बपीठः। संयोगदीक्षा। वियोगोपदेशः। दीक्षासन्तोषपानं च। द्वादशादित्यावलोकनम्। विवेकरक्षा। करुणैव केलिः। आनन्दमाला। एकान्तगुहायां मुक्तासनसुखगोष्ठी। अकल्पितभिक्षाशी। हंसाचारः। सर्वभू...

Upar ki taraf jaane wali seekh. Bina sahare ka asan. Milan ki diksha. Alag hone ka updes. Diksha ka santosh peena. Barah sooraj ko dekhna. Sahi-galat ka farak rakhna. Sirf daya hi khel hai. Khushi ki maala. Akeli gufa mein mukt asan ki khushi mein log judte hain. Jo khana bina soche mil jaye usko khana. Hans jaisa rehna. Yeh sikhana ki Hans sab jeevon ke andar hai.

Verse 24

ऊर्ध्वाम्नायः। निरालम्बपीठः। संयोगदीक्षा। वियोगोपदेशः। दीक्षासन्तोषपानं च। द्वादशादित्यावलोकनम्। विवेकरक्षा। करुणैव केलिः। आनन्दमाला। एकान्तगुहायां मुक्तासनसुखगोष्ठी। अकल्पितभिक्षाशी। हंसाचारः। सर्वभू...

Upar ki taraf jaane wali seekh. Bina sahare ka asan. Milan ki diksha. Alag hone ka updes. Diksha ka santosh peena. Barah sooraj ko dekhna. Sahi-galat ka farak bachana. Sirf daya hi khel hai. Khushi ki maala. Akeli gufa mein mukt asan ki khushi ka anand lena. Jo khana bina plan ke mil jaye usko khana. Hans jaisa rehna. Yeh sikhana ki Hans sab jeevon ke andar basta hai.

Verse 25

धैर्यकन्था। उदासीनकौपीनम्। विचारदण्डः। ब्रह्मावलोकयोगपट्टः। श्रियां पादुका। परेच्छाचरणम्। कुण्डलिनीबन्धः। परापवादमुक्तो जीवन्मुक्तः। शिवयोगनिद्रा च। खेचरीमुद्रा च। परमानन्दी। निर्गतगुणत्रयम्। विवेकलभ्...

Dheeraj hi kapda hai. Udaseen rehna hi langot hai. Sochne ki lakdi hai vichar. Brahma ko dekhne ka yog hi patka hai. Lakshmi hi jooti hai. Parameshwar ki ichcha mein chalna. Kundalini ko rokhna. Bade ilzaam se azaad ho ke jivanmukt banna. Shiv yog ki neend aur khichari mudra. Param anand mein rehna, teen guno se pare. Sahi-galat se milta hai, mann aur zubaan se pare. Yeh duniya anitya hai, jaise sapna, jaise baadal, jaise baadal mein hathi dikhe. Jaise rassi ko saanp samajh liya, waise hi sharadi aur maya ke jaal mein phansa hua. Vishnu aur gyan jaise sau naam iska nishana hai. Raasta hi ankush hai. Shunya ka koi sign nahi. Parameshwar ki satta hi sach hai. Sach aur siddh yog hi math hai. Amar pad iska swaroop hai. Pehle Brahma ka apna gyan. Ajapa Gayatri hai. Vikar ki lakdi ko dhyan mein rakhna.

Verse 26

धैर्यकन्था। उदासीनकौपीनम्। विचारदण्डः। ब्रह्मावलोकयोगपट्टः। श्रियां पादुका। परेच्छाचरणम्। कुण्डलिनीबन्धः। परापवादमुक्तो जीवन्मुक्तः। शिवयोगनिद्रा च। खेचरीमुद्रा च। परमानन्दी। निर्गतगुणत्रयम्। विवेकलभ्...

Dhairya ka kapda pehno, yeh tumhe strong rakhega. Udas rehno, kisi cheez ka koi attachment nahi. Socho aur samjho, yeh tumhara hathiyar hai. Brahma ko dekho, yeh tumhari kamar pehchan hai. Lakshmi ki kripa hai, yeh tumhare paon tale hai. Bhagwan ki marzi chalo. Kundalini ko control karo. Jab koi ilzam nahi, tab tum azaad ho, zinda rehte hue bhi. Shiv ki yoga neend hai, aur khechari mudra bhi. Param anand mein reho, teen guna se aage. Vivek se paaya jaata hai, dimaag aur bol se pare. Yeh duniya temporary hai, sapne jaisi, badal jaisi, badal mein haathi jaisi dikhti hai. Shareer aur yeh sab, bhram ke jaal mein phansa hai, jaise rassi ko saanp samajh baithte hain. Lakshya woh hai jisko Vishnu aur Gyaan jaise sau naam se pukarte hain. Ankush rasta hai. Shoonya nahi, yeh nishani nahi hai. Asli baat yeh hai ki Parameshwar hai. Math sachchi yoga ka hai. Amar pad uska apna swaroop hai. Brahma ki apni jagruti. Ajapa Gayatri hai. Vikar ki lakdi pe dhyan karo.

Verse 27

धैर्यकन्था। उदासीनकौपीनम्। विचारदण्डः। ब्रह्मावलोकयोगपट्टः। श्रियां पादुका। परेच्छाचरणम्। कुण्डलिनीबन्धः। परापवादमुक्तो जीवन्मुक्तः। शिवयोगनिद्रा च। खेचरीमुद्रा च। परमानन्दी। निर्गतगुणत्रयम्। विवेकलभ्...

Dhairya tumhara kapda hai, isse pehno. Udas rehno, kisi cheez ka moh nahi. Sahi galat samjho, yeh tumhara hathiyar hai. Brahma ko dekho, yeh tumhari kamar pehchan hai. Lakshmi ki kripa hai, yeh tumhare paon tale hai. Bhagwan ki marzi chalo. Kundalini ko control karo. Jab koi ilzam nahi, tab tum azaad ho, zinda rehte hue bhi. Shiv ki yoga neend hai, aur khechari mudra bhi. Param anand mein reho, teen guna se aage. Vivek se paaya jaata hai, dimaag aur bol se pare. Yeh duniya temporary hai, sapne jaisi, badal jaisi, badal mein haathi jaisi dikhti hai. Shareer aur yeh sab, bhram ke jaal mein phansa hai, jaise rassi ko saanp samajh baithte hain. Lakshya woh hai jisko Vishnu aur Gyaan jaise sau naam se pukarte hain. Ankush rasta hai. Shoonya nahi, yeh nishani nahi hai. Asli baat yeh hai ki Parameshwar hai. Math sachchi yoga ka hai. Amar pad uska apna swaroop hai. Brahma ki apni jagruti. Ajapa Gayatri hai. Vikar ki lakdi pe dhyan karo.

Verse 28

धैर्यकन्था। उदासीनकौपीनम्। विचारदण्डः। ब्रह्मावलोकयोगपट्टः। श्रियां पादुका। परेच्छाचरणम्। कुण्डलिनीबन्धः। परापवादमुक्तो जीवन्मुक्तः। शिवयोगनिद्रा च। खेचरीमुद्रा च। परमानन्दी। निर्गतगुणत्रयम्। विवेकलभ्...

Dhairya se kaam lo, yeh tumhara kapda hai. Udas rehke chalo, kisi cheez ka moh nahi. Sahi galat samjho, yeh tumhara hathiyar hai. Brahma ko dekho, yeh tumhari kamar pehchan hai. Lakshmi ki kripa hai, yeh tumhare paon tale hai. Bhagwan ki marzi chalo. Kundalini ko control karo. Jab koi ilzam nahi, tab tum azaad ho, zinda rehte hue bhi. Shiv ki yoga neend hai, aur khechari mudra bhi. Param anand mein reho, teen guna se aage. Vivek se paaya jaata hai, dimaag aur bol se pare. Yeh duniya temporary hai, sapne jaisi, badal jaisi, badal mein haathi jaisi dikhti hai. Shareer aur yeh sab, bhram ke jaal mein phansa hai, jaise rassi ko saanp samajh baithte hain. Lakshya woh hai jisko Vishnu aur Gyaan jaise sau naam se pukarte hain. Ankush rasta hai. Shoonya nahi, yeh nishani nahi hai. Asli baat yeh hai ki Parameshwar hai. Math sachchi yoga ka hai. Amar pad uska apna swaroop hai. Brahma ki apni jagruti. Ajapa Gayatri hai. Vikar ki lakdi pe dhyan karo.

Verse 29

धैर्यकन्था। उदासीनकौपीनम्। विचारदण्डः। ब्रह्मावलोकयोगपट्टः। श्रियां पादुका। परेच्छाचरणम्। कुण्डलिनीबन्धः। परापवादमुक्तो जीवन्मुक्तः। शिवयोगनिद्रा च। खेचरीमुद्रा च। परमानन्दी। निर्गतगुणत्रयम्। विवेकलभ्...

Dhairya tumhara sa hai, isse apnao. Udas rehno, kisi cheez ka moh nahi. Sahi galat samjho, yeh tumhara hathiyar hai. Brahma ko dekho, yeh tumhari kamar pehchan hai. Lakshmi ki kripa hai, yeh tumhare paon tale hai. Bhagwan ki marzi chalo. Kundalini ko control karo. Jab koi ilzam nahi, tab tum azaad ho, zinda rehte hue bhi. Shiv ki yoga neend hai, aur khechari mudra bhi. Param anand mein reho, teen guna se aage. Vivek se paaya jaata hai, dimaag aur bol se pare. Yeh duniya temporary hai, sapne jaisi, badal jaisi, badal mein haathi jaisi dikhti hai. Shareer aur yeh sab, bhram ke jaal mein phansa hai, jaise rassi ko saanp samajh baithte hain. Lakshya woh hai jisko Vishnu aur Gyaan jaise sau naam se pukarte hain. Ankush rasta hai. Shoonya nahi, yeh nishani nahi hai. Asli baat yeh hai ki Parameshwar hai. Math sachchi yoga ka hai. Amar pad uska apna swaroop hai. Brahma ki apni jagruti. Ajapa Gayatri hai. Vikar ki lakdi pe dhyan karo.

Verse 30

धैर्यकन्था। उदासीनकौपीनम्। विचारदण्डः। ब्रह्मावलोकयोगपट्टः। श्रियां पादुका। परेच्छाचरणम्। कुण्डलिनीबन्धः। परापवादमुक्तो जीवन्मुक्तः। शिवयोगनिद्रा च। खेचरीमुद्रा च। परमानन्दी। निर्गतगुणत्रयम्। विवेकलभ्...

Dhairya tumhara kapda hai, isse mat chodo. Udas rehno, kisi cheez ka moh nahi. Sahi galat samjho, yeh tumhara hathiyar hai. Brahma ko dekho, yeh tumhari kamar pehchan hai. Lakshmi ki kripa hai, yeh tumhare paon tale hai. Bhagwan ki marzi chalo. Kundalini ko control karo. Jab koi ilzam nahi, tab tum azaad ho, zinda rehte hue bhi. Shiv ki yoga neend hai, aur khechari mudra bhi. Param anand mein reho, teen guna se aage. Vivek se paaya jaata hai, dimaag aur bol se pare. Yeh duniya temporary hai, sapne jaisi, badal jaisi, badal mein haathi jaisi dikhti hai. Shareer aur yeh sab, bhram ke jaal mein phansa hai, jaise rassi ko saanp samajh baithte hain. Lakshya woh hai jisko Vishnu aur Gyaan jaise sau naam se pukarte hain. Ankush rasta hai. Shoonya nahi, yeh nishani nahi hai. Asli baat yeh hai ki Parameshwar hai. Math sachchi yoga ka hai. Amar pad uska apna swaroop hai. Brahma ki apni jagruti. Ajapa Gayatri hai. Vikar ki lakdi pe dhyan karo.

Verse 31

धैर्यकन्था। उदासीनकौपीनम्। विचारदण्डः। ब्रह्मावलोकयोगपट्टः। श्रियां पादुका। परेच्छाचरणम्। कुण्डलिनीबन्धः। परापवादमुक्तो जीवन्मुक्तः। शिवयोगनिद्रा च। खेचरीमुद्रा च। परमानन्दी। निर्गतगुणत्रयम्। विवेकलभ्...

Dhairyakantha, yeh sabse badi cheej hai. Jo log dhairya rakhte hain, unka mann sabse strong hota hai. Udasinakaupinam, matlab duniya se door rehna. Kisi cheej ka na toh aas hai na chinta. Vicharadandah, sawaal karne ki lakdi. Hamesha sochna ki main kaun hoon, yeh duniya kya hai. Brahmavalokayogapattah, jab Brahman ko dekhte hain, wohi yoga ka pattah hai. Shriyam paduka, Lakshmi ji ke charan. Jaise sandal pehnte hain, waise hi Lakshmi ji ke saath chalna. Parecchacharanam, Bhagwan jo chahein wahi karna. Apni marzi nahi, unki marzi. Kundalinibandhah, Kundalini ko jagana aur use control karna. Isse energy upar jaati hai. Parapavadamukto jivanmuktah, Jab logon ki baatein nahi chhedti, tab insaan zinda rehte hue mukt ho jaata hai. Shivayoganidra, Shiv ji ki yoga neend. Mann bilkul shant. Khecharimudra, ek special mudra hai, jisse mann upar jaata hai. Paramanandi, sabse bada anand. Teen guna, sattva, rajas, tamas, in teeno se aage. Vivekalabhyam, jab samajh aata hai ki main nahi yeh sharir, tab woh milta hai. Yeh mann aur baat se pare hai. Duniya jo bhi bani hai, woh rehti nahi. Jaise sapne mein duniya dikhti hai, phir chali jaati hai. Jaise baadal se haathi ka shakal banta hai, waise hi yeh duniya hai. Sharir aur yeh sab, moh ka jaal buna hua hai. Jaise raajju mein saanp dikhta hai, waise hi yeh sab bhram hai. Vishnu, Vidya, aise sau naam hain. Wohi lakshya hai. Ankusha, maarg. Mann ko control karne ka raasta. Shoonyam, nahi, yeh sign nahi hai. Parameshwarasatta, Bhagwan ki existence hi sach hai. Satyasiddhayogo mathah, jahan sachchi yoga hoti hai, wohi math hai. Amarapadam, marne wali cheej nahi. Aadi Brahma ka apna gyaan. Ajapa Gayatri, bina bole hi jaap hota hai, wohi Gayatri hai. Vikaradandah, badlav ki lakdi. Ispe dhyan karo, isse pare jao.

Verse 32

धैर्यकन्था। उदासीनकौपीनम्। विचारदण्डः। ब्रह्मावलोकयोगपट्टः। श्रियां पादुका। परेच्छाचरणम्। कुण्डलिनीबन्धः। परापवादमुक्तो जीवन्मुक्तः। शिवयोगनिद्रा च। खेचरीमुद्रा च। परमानन्दी। निर्गतगुणत्रयम्। विवेकलभ्...

Dhairyakantha, yeh sabse badi cheej hai. Jo log dhairya rakhte hain, unka mann sabse strong hota hai. Udasinakaupinam, matlab duniya se door rehna. Kisi cheej ka na toh aas hai na chinta. Vicharadandah, sawaal karne ki lakdi. Hamesha sochna ki main kaun hoon, yeh duniya kya hai. Brahmavalokayogapattah, jab Brahman ko dekhte hain, wohi yoga ka pattah hai. Shriyam paduka, Lakshmi ji ke charan. Jaise sandal pehnte hain, waise hi Lakshmi ji ke saath chalna. Parecchacharanam, Bhagwan jo chahein wahi karna. Apni marzi nahi, unki marzi. Kundalinibandhah, Kundalini ko jagana aur use control karna. Isse energy upar jaati hai. Parapavadamukto jivanmuktah, Jab logon ki baatein nahi chhedti, tab insaan zinda rehte hue mukt ho jaata hai. Shivayoganidra, Shiv ji ki yoga neend. Mann bilkul shant. Khecharimudra, ek special mudra hai, jisse mann upar jaata hai. Paramanandi, sabse bada anand. Teen guna, sattva, rajas, tamas, in teeno se aage. Vivekalabhyam, jab samajh aata hai ki main nahi yeh sharir, tab woh milta hai. Yeh mann aur baat se pare hai. Duniya jo bhi bani hai, woh rehti nahi. Jaise sapne mein duniya dikhti hai, phir chali jaati hai. Jaise baadal se haathi ka shakal banta hai, waise hi yeh duniya hai. Sharir aur yeh sab, moh ka jaal buna hua hai. Jaise raajju mein saanp dikhta hai, waise hi yeh sab bhram hai. Vishnu, Vidya, aise sau naam hain. Wohi lakshya hai. Ankusha, maarg. Mann ko control karne ka raasta. Shoonyam, nahi, yeh sign nahi hai. Parameshwarasatta, Bhagwan ki existence hi sach hai. Satyasiddhayogo mathah, jahan sachchi yoga hoti hai, wohi math hai. Amarapadam, marne wali cheej nahi. Aadi Brahma ka apna gyaan. Ajapa Gayatri, bina bole hi jaap hota hai, wohi Gayatri hai. Vikaradandah, badlav ki lakdi. Ispe dhyan karo, isse pare jao.

Verse 33

धैर्यकन्था। उदासीनकौपीनम्। विचारदण्डः। ब्रह्मावलोकयोगपट्टः। श्रियां पादुका। परेच्छाचरणम्। कुण्डलिनीबन्धः। परापवादमुक्तो जीवन्मुक्तः। शिवयोगनिद्रा च। खेचरीमुद्रा च। परमानन्दी। निर्गतगुणत्रयम्। विवेकलभ्...

Dhairyakantha, yeh sabse badi cheej hai. Jo log dhairya rakhte hain, unka mann sabse strong hota hai. Udasinakaupinam, matlab duniya se door rehna. Kisi cheej ka na toh aas hai na chinta. Vicharadandah, sawaal karne ki lakdi. Hamesha sochna ki main kaun hoon, yeh duniya kya hai. Brahmavalokayogapattah, jab Brahman ko dekhte hain, wohi yoga ka pattah hai. Shriyam paduka, Lakshmi ji ke charan. Jaise sandal pehnte hain, waise hi Lakshmi ji ke saath chalna. Parecchacharanam, Bhagwan jo chahein wahi karna. Apni marzi nahi, unki marzi. Kundalinibandhah, Kundalini ko jagana aur use control karna. Isse energy upar jaati hai. Parapavadamukto jivanmuktah, Jab logon ki baatein nahi chhedti, tab insaan zinda rehte hue mukt ho jaata hai. Shivayoganidra, Shiv ji ki yoga neend. Mann bilkul shant. Khecharimudra, ek special mudra hai, jisse mann upar jaata hai. Paramanandi, sabse bada anand. Teen guna, sattva, rajas, tamas, in teeno se aage. Vivekalabhyam, jab samajh aata hai ki main nahi yeh sharir, tab woh milta hai. Yeh mann aur baat se pare hai. Duniya jo bhi bani hai, woh rehti nahi. Jaise sapne mein duniya dikhti hai, phir chali jaati hai. Jaise baadal se haathi ka shakal banta hai, waise hi yeh duniya hai. Sharir aur yeh sab, moh ka jaal buna hua hai. Jaise raajju mein saanp dikhta hai, waise hi yeh sab bhram hai. Vishnu, Vidya, aise sau naam hain. Wohi lakshya hai. Ankusha, maarg. Mann ko control karne ka raasta. Shoonyam, nahi, yeh sign nahi hai. Parameshwarasatta, Bhagwan ki existence hi sach hai. Satyasiddhayogo mathah, jahan sachchi yoga hoti hai, wohi math hai. Amarapadam, marne wali cheej nahi. Aadi Brahma ka apna gyaan. Ajapa Gayatri, bina bole hi jaap hota hai, wohi Gayatri hai. Vikaradandah, badlav ki lakdi. Ispe dhyan karo, isse pare jao.

Verse 34

धैर्यकन्था। उदासीनकौपीनम्। विचारदण्डः। ब्रह्मावलोकयोगपट्टः। श्रियां पादुका। परेच्छाचरणम्। कुण्डलिनीबन्धः। परापवादमुक्तो जीवन्मुक्तः। शिवयोगनिद्रा च। खेचरीमुद्रा च। परमानन्दी। निर्गतगुणत्रयम्। विवेकलभ्...

Dhairyakantha, yeh sabse badi cheej hai. Jo log dhairya rakhte hain, unka mann sabse strong hota hai. Udasinakaupinam, matlab duniya se door rehna. Kisi cheej ka na toh aas hai na chinta. Vicharadandah, sawaal karne ki lakdi. Hamesha sochna ki main kaun hoon, yeh duniya kya hai. Brahmavalokayogapattah, jab Brahman ko dekhte hain, wohi yoga ka pattah hai. Shriyam paduka, Lakshmi ji ke charan. Jaise sandal pehnte hain, waise hi Lakshmi ji ke saath chalna. Parecchacharanam, Bhagwan jo chahein wahi karna. Apni marzi nahi, unki marzi. Kundalinibandhah, Kundalini ko jagana aur use control karna. Isse energy upar jaati hai. Parapavadamukto jivanmuktah, Jab logon ki baatein nahi chhedti, tab insaan zinda rehte hue mukt ho jaata hai. Shivayoganidra, Shiv ji ki yoga neend. Mann bilkul shant. Khecharimudra, ek special mudra hai, jisse mann upar jaata hai. Paramanandi, sabse bada anand. Teen guna, sattva, rajas, tamas, in teeno se aage. Vivekalabhyam, jab samajh aata hai ki main nahi yeh sharir, tab woh milta hai. Yeh mann aur baat se pare hai. Duniya jo bhi bani hai, woh rehti nahi. Jaise sapne mein duniya dikhti hai, phir chali jaati hai. Jaise baadal se haathi ka shakal banta hai, waise hi yeh duniya hai. Sharir aur yeh sab, moh ka jaal buna hua hai. Jaise raajju mein saanp dikhta hai, waise hi yeh sab bhram hai. Vishnu, Vidya, aise sau naam hain. Wohi lakshya hai. Ankusha, maarg. Mann ko control karne ka raasta. Shoonyam, nahi, yeh sign nahi hai. Parameshwarasatta, Bhagwan ki existence hi sach hai. Satyasiddhayogo mathah, jahan sachchi yoga hoti hai, wohi math hai. Amarapadam, marne wali cheej nahi. Aadi Brahma ka apna gyaan. Ajapa Gayatri, bina bole hi jaap hota hai, wohi Gayatri hai. Vikaradandah, badlav ki lakdi. Ispe dhyan karo, isse pare jao.

Verse 35

धैर्यकन्था। उदासीनकौपीनम्। विचारदण्डः। ब्रह्मावलोकयोगपट्टः। श्रियां पादुका। परेच्छाचरणम्। कुण्डलिनीबन्धः। परापवादमुक्तो जीवन्मुक्तः। शिवयोगनिद्रा च। खेचरीमुद्रा च। परमानन्दी। निर्गतगुणत्रयम्। विवेकलभ्...

Dhairyakantha, yeh sabse badi cheej hai. Jo log dhairya rakhte hain, unka mann sabse strong hota hai. Udasinakaupinam, matlab duniya se door rehna. Kisi cheej ka na toh aas hai na chinta. Vicharadandah, sawaal karne ki lakdi. Hamesha sochna ki main kaun hoon, yeh duniya kya hai. Brahmavalokayogapattah, jab Brahman ko dekhte hain, wohi yoga ka pattah hai. Shriyam paduka, Lakshmi ji ke charan. Jaise sandal pehnte hain, waise hi Lakshmi ji ke saath chalna. Parecchacharanam, Bhagwan jo chahein wahi karna. Apni marzi nahi, unki marzi. Kundalinibandhah, Kundalini ko jagana aur use control karna. Isse energy upar jaati hai. Parapavadamukto jivanmuktah, Jab logon ki baatein nahi chhedti, tab insaan zinda rehte hue mukt ho jaata hai. Shivayoganidra, Shiv ji ki yoga neend. Mann bilkul shant. Khecharimudra, ek special mudra hai, jisse mann upar jaata hai. Paramanandi, sabse bada anand. Teen guna, sattva, rajas, tamas, in teeno se aage. Vivekalabhyam, jab samajh aata hai ki main nahi yeh sharir, tab woh milta hai. Yeh mann aur baat se pare hai. Duniya jo bhi bani hai, woh rehti nahi. Jaise sapne mein duniya dikhti hai, phir chali jaati hai. Jaise baadal se haathi ka shakal banta hai, waise hi yeh duniya hai. Sharir aur yeh sab, moh ka jaal buna hua hai. Jaise raajju mein saanp dikhta hai, waise hi yeh sab bhram hai. Vishnu, Vidya, aise sau naam hain. Wohi lakshya hai. Ankusha, maarg. Mann ko control karne ka raasta. Shoonyam, nahi, yeh sign nahi hai. Parameshwarasatta, Bhagwan ki existence hi sach hai. Satyasiddhayogo mathah, jahan sachchi yoga hoti hai, wohi math hai. Amarapadam, marne wali cheej nahi. Aadi Brahma ka apna gyaan. Ajapa Gayatri, bina bole hi jaap hota hai, wohi Gayatri hai. Vikaradandah, badlav ki lakdi. Ispe dhyan karo, isse pare jao.

Verse 36

धैर्यकन्था। उदासीनकौपीनम्। विचारदण्डः। ब्रह्मावलोकयोगपट्टः। श्रियां पादुका। परेच्छाचरणम्। कुण्डलिनीबन्धः। परापवादमुक्तो जीवन्मुक्तः। शिवयोगनिद्रा च। खेचरीमुद्रा च। परमानन्दी। निर्गतगुणत्रयम्। विवेकलभ्...

Dhairya ek kambal ki tarah hai jo tumhe dhak ke rakhta hai. Udaseen rehna, bas itna kapda pehen lo jaise langot. Sochne wali lakdi, yeh tumhari danda hai. Bhagwan ko dekhne ka yog, yeh tumhari kamar patti hai. Lakshmi ke charan paduka pehen lo. Jo Bhagwan chahta hai wahi karo. Kundalini ko roke rakhna, yeh bandhan hai. Bade log tumhe koi bura na kahein, tab tum zinda hoke azaad ho. Shiv yog ki neend so jao. Khechari mudra karo. Bade anand mein raho. Teen guna se nikal jao. Vivek se pao, mann aur zabaan se pare hai yeh. Yeh duniya rehti nahi, sapne jaisi hai. Baddal aur haathi jaisi dikhai deti hai. Shareer aur yeh sab, dhoke ka jaal hai. Rassi pe saanp samajhne jaisa. Vishnu aur gyaan, sau naam se isko kahte hain. Ankush maarg hai. Khali pan koi nishani nahi. Bhagwan ki satta hi sach hai. Sach aur siddh yog hi math hai. Marne wali sthiti nahi, yeh swaroop hai. Brahma ki apni samajh hai. Ajapa Gayatri hai. Badlav ki lakdi ko dhyan mein rakho.

Verse 37

मनोनिरोधिनी कन्था। योगेन सदानन्दस्वरूपदर्शनम्। आनन्दभिक्षाशी। महाश्मशानेऽप्यानन्दवने वासः। एकान्तस्थानम्। आनन्दमठम्। उन्मन्यवस्था। शारदा चेष्टा। उन्मनी गतिः। निर्मलगात्रम्। निरालम्बपीठम्। अमृतकल्लोलान...

Mann ko roke rakhne wali chadar hai. Yog se us swaroop ko dekho jo hamesha anand mein hai. Anand ki bhiksha maango. Shamshan bhi ho, par anand ke bagiche mein raho. Akela sthan chuno. Anand ka math banao. Mann se pare ki sthiti. Sharada ki cheshta hai yeh. Unmani ki gati hai. Shareer saaf ho jata hai. Bina sahare ki seat hai. Amrit ki lahron jaisi anand ki kriya. Saaf safed aasmaan. Bada siddhant hai. Shant aur daman jaisi shaktiyon ka abhyas karo. Upar aur neeche ka milan. Tarak upadesh suno. Bhagwan advait hai, hamesha anand mein hai.

Verse 38

मनोनिरोधिनी कन्था। योगेन सदानन्दस्वरूपदर्शनम्। आनन्दभिक्षाशी। महाश्मशानेऽप्यानन्दवने वासः। एकान्तस्थानम्। आनन्दमठम्। उन्मन्यवस्था। शारदा चेष्टा। उन्मनी गतिः। निर्मलगात्रम्। निरालम्बपीठम्। अमृतकल्लोलान...

Mann ko roke rakhne wali chadar hai. Yog se us swaroop ko dekho jo hamesha anand mein hai. Anand ki bhiksha maango. Shamshan bhi ho, par anand ke bagiche mein raho. Akela sthan chuno. Anand ka math banao. Mann se pare ki sthiti. Sharada ki cheshta hai yeh. Unmani ki gati hai. Shareer saaf ho jata hai. Bina sahare ki seat hai. Amrit ki lahron jaisi anand ki kriya. Saaf safed aasmaan. Bada siddhant hai. Shant aur daman jaisi shaktiyon ka abhyas karo. Upar aur neeche ka milan. Tarak upadesh suno. Bhagwan advait hai, hamesha anand mein hai.

Verse 39

मनोनिरोधिनी कन्था। योगेन सदानन्दस्वरूपदर्शनम्। आनन्दभिक्षाशी। महाश्मशानेऽप्यानन्दवने वासः। एकान्तस्थानम्। आनन्दमठम्। उन्मन्यवस्था। शारदा चेष्टा। उन्मनी गतिः। निर्मलगात्रम्। निरालम्बपीठम्। अमृतकल्लोलान...

Mann ko roke rakhne wali chadar hai. Yog se us swaroop ko dekho jo hamesha anand mein hai. Anand ki bhiksha maango. Shamshan bhi ho, par anand ke bagiche mein raho. Akela sthan chuno. Anand ka math banao. Mann se pare ki sthiti. Sharada ki cheshta hai yeh. Unmani ki gati hai. Shareer saaf ho jata hai. Bina sahare ki seat hai. Amrit ki lahron jaisi anand ki kriya. Saaf safed aasmaan. Bada siddhant hai. Shant aur daman jaisi shaktiyon ka abhyas karo. Upar aur neeche ka milan. Tarak upadesh suno. Bhagwan advait hai, hamesha anand mein hai.

Verse 40

मनोनिरोधिनी कन्था। योगेन सदानन्दस्वरूपदर्शनम्। आनन्दभिक्षाशी। महाश्मशानेऽप्यानन्दवने वासः। एकान्तस्थानम्। आनन्दमठम्। उन्मन्यवस्था। शारदा चेष्टा। उन्मनी गतिः। निर्मलगात्रम्। निरालम्बपीठम्। अमृतकल्लोलान...

Mann ko roke rakhne wali chadar hai. Yog se us swaroop ko dekho jo hamesha anand mein hai. Anand ki bhiksha maango. Shamshan bhi ho, par anand ke bagiche mein raho. Akela sthan chuno. Anand ka math banao. Mann se pare ki sthiti. Sharada ki cheshta hai yeh. Unmani ki gati hai. Shareer saaf ho jata hai. Bina sahare ki seat hai. Amrit ki lahron jaisi anand ki kriya. Saaf safed aasmaan. Bada siddhant hai. Shant aur daman jaisi shaktiyon ka abhyas karo. Upar aur neeche ka milan. Tarak upadesh suno. Bhagwan advait hai, hamesha anand mein hai.

Verse 41

मनोनिरोधिनी कन्था। योगेन सदानन्दस्वरूपदर्शनम्। आनन्दभिक्षाशी। महाश्मशानेऽप्यानन्दवने वासः। एकान्तस्थानम्। आनन्दमठम्। उन्मन्यवस्था। शारदा चेष्टा। उन्मनी गतिः। निर्मलगात्रम्। निरालम्बपीठम्। अमृतकल्लोलान...

Ek aise kapde ki baat hai jo mann ko rok de. Yoga se us roop ko dekhte hain jo hamesha khush rehta hai. Jo log khushi ki bhikh maang ke jeete hain. Shamshaan mein bhi khushi ke jungle mein rehte hain. Ek akele jagah. Khushi ka ashram. Mann se aage ki sthiti. Sharada ki harkatein. Mann se aage ki raah. Saaf shareer. Bina sahare ki seat. Amrit ki lahron jaisi khushi. Safed aasmaan. Bada siddhant. Shama aur dama jaisi shaktiyon mein maharat. Upar aur neeche ka milan. Tarak ke upay. Bhagwan doosra nahi, bas khushi hai.

Verse 42

मनोनिरोधिनी कन्था। योगेन सदानन्दस्वरूपदर्शनम्। आनन्दभिक्षाशी। महाश्मशानेऽप्यानन्दवने वासः। एकान्तस्थानम्। आनन्दमठम्। उन्मन्यवस्था। शारदा चेष्टा। उन्मनी गतिः। निर्मलगात्रम्। निरालम्बपीठम्। अमृतकल्लोलान...

Yeh kapda mann ko rokne wala hai. Yoga karne se woh roop dikhta hai jo hamesha khush hai. Jo log khushi ki bhikh le ke jeete hain. Shamshaan mein bhi khushi ke pedon mein rehte hain. Akeli jagah. Khushi ka math. Unmani ki sthiti. Sharada ki activity. Unmani ki taraf jaana. Saaf body. Bina support ki seat. Amrit ki tarah lahron mein khushi. Udaas aasmaan. Bada siddhant. Shama aur dama jaisi shaktiyon ka practice. Upar aur neeche ka judna. Tarak ke instructions. Bhagwan ek hi hai, aur woh khushi hai.

Verse 43

मनोनिरोधिनी कन्था। योगेन सदानन्दस्वरूपदर्शनम्। आनन्दभिक्षाशी। महाश्मशानेऽप्यानन्दवने वासः। एकान्तस्थानम्। आनन्दमठम्। उन्मन्यवस्था। शारदा चेष्टा। उन्मनी गतिः। निर्मलगात्रम्। निरालम्बपीठम्। अमृतकल्लोलान...

Kanthi yeh hai ki mann ko rok de. Yoga se us swaroop ko dekhte hain jo hamesha anand mein hai. Jo log anand ki bhikh maangte hain. Shamshaan mein bhi anand ke jungle mein rehte hain. Ekant jagah. Anand ka math. Unmani ki avastha. Sharada ki cheshta. Unmani ki gati. Nirmal shareer. Niralambar peeth. Amrit ki lahron mein anand ki kriya. Pandar gagan. Maha siddhant. Kshetra aur patra mein shama dama ki shaktiyon ka abhyas. Para aur avar ka sanyog. Tarak upadesh. Devta advaita sadanand hai.

Verse 44

मनोनिरोधिनी कन्था। योगेन सदानन्दस्वरूपदर्शनम्। आनन्दभिक्षाशी। महाश्मशानेऽप्यानन्दवने वासः। एकान्तस्थानम्। आनन्दमठम्। उन्मन्यवस्था। शारदा चेष्टा। उन्मनी गतिः। निर्मलगात्रम्। निरालम्बपीठम्। अमृतकल्लोलान...

Kanthi woh kapda hai jo mann ko rokta hai. Yoga se us swaroop ka darshan hota hai jo sadanand hai. Jo anand ki bhikh ka aashray karta hai. Shamshaan mein bhi anand van mein nivas karta hai. Ekant sthan. Anand math. Unmani avastha. Sharada cheshta. Unmani gati. Nirmal gatra. Niralambar peeth. Amrit kallol anand kriya. Pandar gagan. Maha siddhant. Kshetra patra mein shama dama adi divya shakti acharan. Para avar sanyog. Tarak upadesh. Advaita sadanand devata hai.

Verse 45

मनोनिरोधिनी कन्था। योगेन सदानन्दस्वरूपदर्शनम्। आनन्दभिक्षाशी। महाश्मशानेऽप्यानन्दवने वासः। एकान्तस्थानम्। आनन्दमठम्। उन्मन्यवस्था। शारदा चेष्टा। उन्मनी गतिः। निर्मलगात्रम्। निरालम्बपीठम्। अमृतकल्लोलान...

Kanthi mann ko rokne wali hai. Yoga se sadanand swaroop ka darshan hota hai. Jo anand bhikh khaata hai. Shamshaan mein bhi anand van mein vaas. Ekant sthan. Anand math. Unmani avastha. Sharada cheshta. Unmani gati. Nirmal gatra. Niralambar peeth. Amrit kallol anand kriya. Pandar gagan. Maha siddhant. Kshetra patra patuta shama dama adi divya shakti acharan mein. Para avar sanyog. Tarak upadesh. Advaita sadanand devata.

Verse 46

मनोनिरोधिनी कन्था। योगेन सदानन्दस्वरूपदर्शनम्। आनन्दभिक्षाशी। महाश्मशानेऽप्यानन्दवने वासः। एकान्तस्थानम्। आनन्दमठम्। उन्मन्यवस्था। शारदा चेष्टा। उन्मनी गतिः। निर्मलगात्रम्। निरालम्बपीठम्। अमृतकल्लोलान...

Ek aisi chadar socho jo mann ko rok de. Yog se tum apne asli swaroop ko dekhte ho, jo hamesha khushi mein hai. Khushi ki bheekh maang ke jeena. Shamshan ghat mein bhi khushi ke bagiche mein rehna. Akela jagah. Khushi ka ashram. Mann se pare jaane ki avastha. Gyan ki kriya. Mann se pare ki disha mein jaana. Saaf shareer. Bina kisi sahare ki seat. Amrit ki lahron ki khushi. Safed aasmaan. Bada siddhant. Shaant aur swayam par control jaise shaktiyon ko develop karna. Upar aur neeche ka milan. Paar karne wale upadesh. Bhagwan do mein nahi, hamesha khushi mein hai.

Verse 47

मनोनिरोधिनी कन्था। योगेन सदानन्दस्वरूपदर्शनम्। आनन्दभिक्षाशी। महाश्मशानेऽप्यानन्दवने वासः। एकान्तस्थानम्। आनन्दमठम्। उन्मन्यवस्था। शारदा चेष्टा। उन्मनी गतिः। निर्मलगात्रम्। निरालम्बपीठम्। अमृतकल्लोलान...

Ek aisi chadar socho jo mann ko rok de. Yog se tum apne asli swaroop ko dekhte ho, jo hamesha khushi mein hai. Khushi ki bheekh maang ke jeena. Shamshan ghat mein bhi khushi ke bagiche mein rehna. Akela jagah. Khushi ka ashram. Mann se pare jaane ki avastha. Gyan ki kriya. Mann se pare ki disha mein jaana. Saaf shareer. Bina kisi sahare ki seat. Amrit ki lahron ki khushi. Safed aasmaan. Bada siddhant. Shaant aur swayam par control jaise shaktiyon ko develop karna. Upar aur neeche ka milan. Paar karne wale upadesh. Bhagwan do mein nahi, hamesha khushi mein hai.

Verse 48

मनोनिरोधिनी कन्था। योगेन सदानन्दस्वरूपदर्शनम्। आनन्दभिक्षाशी। महाश्मशानेऽप्यानन्दवने वासः। एकान्तस्थानम्। आनन्दमठम्। उन्मन्यवस्था। शारदा चेष्टा। उन्मनी गतिः। निर्मलगात्रम्। निरालम्बपीठम्। अमृतकल्लोलान...

Ek aisi chadar socho jo mann ko rok de. Yog se tum apne asli swaroop ko dekhte ho, jo hamesha khushi mein hai. Khushi ki bheekh maang ke jeena. Shamshan ghat mein bhi khushi ke bagiche mein rehna. Akela jagah. Khushi ka ashram. Mann se pare jaane ki avastha. Gyan ki kriya. Mann se pare ki disha mein jaana. Saaf shareer. Bina kisi sahare ki seat. Amrit ki lahron ki khushi. Safed aasmaan. Bada siddhant. Shaant aur swayam par control jaise shaktiyon ko develop karna. Upar aur neeche ka milan. Paar karne wale upadesh. Bhagwan do mein nahi, hamesha khushi mein hai.

Verse 49

नियमः स्वात्मेन्द्रियनिग्रहः। भयमोहशोकक्रोधत्यागस्त्यागः। अनियामकत्वनिर्मलशक्तिः। स्वप्रकाशब्रह्मतत्त्वे शिवशक्तिसम्पुटितप्रपञ्चच्छेदनम्। तथा पत्राक्षाक्षिकमण्डलुः। भवाभावदहनम्। बिभ्रत्याकाशाधारम्। शि...

Niyam matlab apne aap aur indriyon ko control karna. Tyag hai darr, bhranti, dukh aur gusse ko chhod dena. Kisi ke kehne par nahi chalna, yeh bhi niyam hai. Apne aap chamakne wale Brahm mein rehna, duniya kaat dena, Shiv aur Shakti ke beech samana. Aankhon ka mandal hai paani ka lota. Hona aur na hone ko jala dena. Aasmaan ko sahaara dene wala. Janeu hai Shiv, jo chautha hai. Shikha usmein lipt rehna. Daand chhod dena, jo sirf gyan se bana ho. Aankhon ka mandal hamesha rahe. Chadar hai karm ko jadd se ukhadna. Maya, moh aur ahankar ko jala dena. Shamshan mein shareer anahat ho. Teen guna se pare ki avastha ko samajhna hi samay hai. Bhram door karna. Ichha aur baaki vrittiyon ko jala dena. Langot hai kadak aur pakka. Fakiri mein rehna. Mantra anahat hai. Bina kare bhi uska anand lo. Moksh tumhara apna swabhav hai, apni marzi se chalna. Yeh bada Brahm hai. Jaise beri paar kare, waise chalna. Brahmacharya se shaanti ikatha karna. Brahmacharya ashram mein padh ke sannyas lena, sab chhod dena. Aakhiri mein Brahm ki tarah rehna, sab shak ko mita dena.

Verse 50

नियमः स्वात्मेन्द्रियनिग्रहः। भयमोहशोकक्रोधत्यागस्त्यागः। अनियामकत्वनिर्मलशक्तिः। स्वप्रकाशब्रह्मतत्त्वे शिवशक्तिसम्पुटितप्रपञ्चच्छेदनम्। तथा पत्राक्षाक्षिकमण्डलुः। भवाभावदहनम्। बिभ्रत्याकाशाधारम्। शि...

Niyam matlab apne aap aur indriyon ko control karna. Tyag hai darr, bhranti, dukh aur gusse ko chhod dena. Kisi ke kehne par nahi chalna, yeh bhi niyam hai. Apne aap chamakne wale Brahm mein rehna, duniya kaat dena, Shiv aur Shakti ke beech samana. Aankhon ka mandal hai paani ka lota. Hona aur na hone ko jala dena. Aasmaan ko sahaara dene wala. Janeu hai Shiv, jo chautha hai. Shikha usmein lipt rehna. Daand chhod dena, jo sirf gyan se bana ho. Aankhon ka mandal hamesha rahe. Chadar hai karm ko jadd se ukhadna. Maya, moh aur ahankar ko jala dena. Shamshan mein shareer anahat ho. Teen guna se pare ki avastha ko samajhna hi samay hai. Bhram door karna. Ichha aur baaki vrittiyon ko jala dena. Langot hai kadak aur pakka. Fakiri mein rehna. Mantra anahat hai. Bina kare bhi uska anand lo. Moksh tumhara apna swabhav hai, apni marzi se chalna. Yeh bada Brahm hai. Jaise beri paar kare, waise chalna. Brahmacharya se shaanti ikatha karna. Brahmacharya ashram mein padh ke sannyas lena, sab chhod dena. Aakhiri mein Brahm ki tarah rehna, sab shak ko mita dena.