Adhyaya 15
Pṛthivy-Āyāma-Vistara (Extent of the Earth) and Jambūdvīpa–Navavarṣa Description
इस अध्याय में प्रश्न–उत्तर के रूप में जगत्-रचना का संक्षिप्त किन्तु क्रमबद्ध वर्णन है। प्रजा-सन्निवेश सुनकर जिज्ञासु द्वीपों और समुद्रों की संख्या, वर्षों व उनकी नदियों का विवरण, महाभूतों का परिमाण, लोकालोक-सीमा तथा सूर्य–चन्द्र के मान और गति पूछता है। सूत पृथ्वी के आयाम-विस्तार और द्वीप–समुद्र की गणना-रीति बताने का वचन देते हैं, साथ ही कहते हैं कि समस्त जटिलता को क्रम से पूर्णतः कहना कठिन है। फिर कथन सप्तद्वीप-व्यवस्था पर आकर जम्बूद्वीप से आरम्भ होता है—लवण-समुद्र से घिरा विशाल वृत्ताकार भूभाग, नौ वर्षों में विभक्त, नगरों, जनों, सिद्ध-चारणों, पर्वतों और पर्वत-उद्गम नदियों से अलंकृत। हिमवान्, हेमकूट, निषध आदि सीमा-पर्वत नौवर्ष-विभाजन के प्रमुख संकेतक बताए गए हैं।
Shlokas
Verse 1
इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते पूर्वभागे द्वितीये ऽनुषङ्गपादे प्रियव्रतवंशानुकीर्त्तनं नाम चतुदशो ऽध्यायः सूत उवाच एवं प्रजासन्निवेशं श्रुत्वा वै शांशपायनिः / पप्रच्छ नियतं सूतं पृथिव्युद धिविस्तरम्
इस प्रकार श्रीब्रह्माण्ड महापुराण के वायुप्रोक्त पूर्वभाग के द्वितीय अनुषङ्गपाद में ‘प्रियव्रत-वंशानुकीर्तन’ नामक चौदहवाँ अध्याय। सूत बोले—प्रजाओं की ऐसी व्यवस्था सुनकर शांशपायन ने नियत भाव से सूत से पृथ्वी और समुद्र के विस्तार के विषय में पूछा।
Verse 2
कति द्वीपा समुद्रा वा पवता वा कति स्मृताः / कियन्ति चैव वर्षाणि तेषु नद्यश्च काः स्मृताः
द्वीप कितने हैं, समुद्र कितने हैं, और पर्वत कितने माने गए हैं? तथा उन में वर्ष कितने हैं, और उनमें कौन-कौन सी नदियाँ कही गई हैं?
Verse 3
महा भूतप्रमाणं च लोकालोकं तथैव च / पर्यायं परिमाणं च गतिं चन्द्रार्कयोस्तथा / एतत्प्रबूहि नः सर्वं विस्तरेण यथार्थतः
महाभूतों का प्रमाण, लोकालोक का स्वरूप, उसका क्रम और परिमाण, तथा चन्द्र और सूर्य की गति—यह सब हमें यथार्थ रूप से विस्तार से बताइए।
Verse 4
सूत उवाच हन्त वो ऽहं प्रवक्ष्यामि पृथिव्यायामविस्तरम्
सूत बोले—सुनो, मैं तुम्हें पृथ्वी के विस्तार का वर्णन करता हूँ।
Verse 5
संख्यां चैव समुद्राणां द्वीपानां चैव विस्तरम् / द्वीपभेदसहस्राणि सप्तस्वन्तर्गतानि च
समुद्रों की संख्या और द्वीपों का विस्तार, तथा उन सातों में अंतर्ग्रथित द्वीप-भेदों के सहस्रों प्रकार भी।
Verse 6
न शक्यन्ते क्रमेणेह वक्तुं यैः सततं जगत् / सप्त द्वीपान्प्रवक्ष्यामि चन्द्रादित्यग्रहैः सह
जिनके द्वारा यह जगत् निरंतर व्यवस्थित है, उन्हें यहाँ क्रम से कहना संभव नहीं; मैं चन्द्र-सूर्य तथा ग्रहों सहित सात द्वीपों का वर्णन करूँगा।
Verse 7
तेषां मनुष्या स्तर्क्केण प्रमाणानि प्रचक्षते / अचिन्त्याः खलु ये भावा न तांस्तर्केण साधयेत्
उनके विषय में मनुष्य तर्क से प्रमाण बताते हैं; पर जो भाव वास्तव में अचिन्त्य हैं, उन्हें तर्क से सिद्ध नहीं करना चाहिए।
Verse 8
प्रकृतिभ्यः परं यच्च तदचिन्त्यं प्रचक्षते / नववर्षं प्रवक्ष्यामि जंबूद्वीपं यथातथम्
जो प्रकृतियों से परे है, उसे अचिन्त्य कहा जाता है; अब मैं जम्बूद्वीप के नव-वर्षों का यथावत् वर्णन करूँगा।
Verse 9
विस्तरान्मण्डलाच्चैव योजनैस्तन्निबोधत / शतमेकं सहस्राणां योजनाग्रात्समन्ततः
उसके विस्तार और परिमण्डल को योजनाओं में समझो; चारों ओर से वह सहस्रों में एक सौ योजन तक फैला है।
Verse 10
नानाजनपदाकीर्णः पुरैश्च विविधैश्शुभैः / सिद्धचारणसंकीणः पर्वतैरुपशोभितः
वह नाना जनपदों से परिपूर्ण, विविध शुभ नगरों से युक्त, सिद्धों और चारणों से भरा हुआ तथा पर्वतों से सुशोभित था।
Verse 11
सर्वधातुनिबद्धैश्च शिलाजाल समुद्भवैः / पर्वतप्रभवाभिश्च नदीभिः सर्वतस्ततः
वहाँ सर्वधातुओं से युक्त, शिलाओं के जाल से उत्पन्न, और पर्वतों से निकलने वाली नदियाँ चारों ओर सर्वत्र प्रवाहित थीं।
Verse 12
जंबूद्वीपः पृथुः श्रीमान् सर्वतः पृथुमण्डलः / नवभिश्चावृतः सर्वो भुवनैर्भूतभावनैः
जंबूद्वीप विशाल और श्रीसम्पन्न था; उसका मंडल चारों ओर विस्तृत था, और वह समस्त नौ भुवनों—भूतों के पालनकर्ता—से आवृत था।
Verse 13
लवणेन समुद्रेण सर्वतः परिवारितः / जंबूद्वीपस्य विस्तारात् समेन तु समन्ततः
वह चारों ओर लवण समुद्र से घिरा हुआ था, और जंबूद्वीप के विस्तार के समान ही वह समुद्र भी समन्ततः समान रूप से फैला था।
Verse 14
प्रागायताः सूपर्वाणः षडिमे वर्षपर्वताः / अवगाढा ह्युभयतः मसुद्रौ पूर्वपश्चिमौ
ये छह वर्षपर्वत पूर्व की ओर लम्बे, सुगठित पर्वसंधियों वाले थे; और वे दोनों ओर—पूर्व और पश्चिम के समुद्रों में—गहरे तक प्रविष्ट थे।
Verse 15
हिमप्रायश्च हिमवान् हेमकूटश्च हेमवान् / सर्वर्त्तुषु सुखश्चापि निषधः पर्वतो महान्
हिम से आच्छादित हिमवान्, स्वर्णशिखर हेमकूट और हेमवान्; तथा सब ऋतुओं में सुखद महान् निषध पर्वत हैं।
Verse 16
चतुर्वर्णश्च सौवर्णो मेरुश्चारुतमः स्मृतः / द्वात्रिंशच्च सहस्राणि विस्तीर्णः स च मूर्द्धनि
चार वर्णों से युक्त, स्वर्णमय और अत्यन्त रमणीय मेरु कहा गया है; उसकी चोटी पर वह बत्तीस सहस्र योजन तक विस्तृत है।
Verse 17
वृत्ताकृतिप्रमाणश्च चतुरस्रः समुच्छ्रितः / नानावर्णास्तु पार्श्वेषु प्रजापतिगुणान्वितः
वह वृत्ताकार प्रमाण वाला और चतुष्कोण रूप से ऊँचा उठा हुआ है; उसके पार्श्वों में नाना वर्ण हैं, और वह प्रजापति-गुणों से युक्त है।
Verse 18
नाभिबन्धनसंभूतो ब्रह्मणो ऽव्यक्तजन्मनः / पूर्वतर्ः श्वेतवर्णश्च ब्राह्मणस्तस्य तेन तत्
अव्यक्त-जन्म वाले ब्रह्मा के नाभिबन्धन से जो उत्पन्न हुआ, वह पूर्व दिशा में श्वेतवर्ण ब्राह्मण है; उसी कारण वह ऐसा कहा गया।
Verse 19
पार्श्वमुत्तरतस्तस्य रक्तवर्मः स्वभावतः / तेनास्य क्षत्त्रभावस्तु मेरोर्नानार्थकारणात्
उसके उत्तर पार्श्व में स्वभावतः रक्तवर्ण आवरण है; इसी से, विविध कारणों के अनुसार, मेरु का क्षत्रिय-भाव माना गया।
Verse 20
पीतश्च दक्षिणेनासौ तेन वैश्यत्वमिष्यते / भृङ्गपत्रनिभश्चापि पश्चिमेन समाचितः
जो दक्षिण दिशा में पीत वर्ण का है, उससे वैश्यत्व माना जाता है; और जो पश्चिम में स्थित है, वह भृंग-पत्र के समान वर्ण वाला कहा गया है।
Verse 21
तेनास्य शूद्रभावः स्यादिति वर्णाः प्रकीर्त्तिताः / वृत्तः स्वभावतः प्रोक्तो वर्णतः परिमाणतः
इसी प्रकार उसके शूद्र-भाव का भी कथन है—इस तरह वर्णों का वर्णन किया गया। उसका वृत्त (आकार/स्वरूप) स्वभाव से कहा गया है और वर्ण से उसका परिमाण बताया गया है।
Verse 22
नीलश्च वैदुर्यमयः श्वेतः घुक्लो हिरण्मयः / मयुरबर्हवर्णस्तु शातकैंभश्च शृङ्गवान्
एक नील वैदूर्य-मणि के समान है; एक श्वेत, उज्ज्वल और स्वर्णमय है; एक मयूर-पंख के समान वर्ण वाला है; और एक शातकुम्भ (उत्तम सुवर्ण) के समान, शृंगयुक्त है।
Verse 23
एते पर्वतराजानः सिद्धचारणसेविताः / तेषामन्तरविष्कंभो नवसाहस्र उच्यते
ये पर्वतराज सिद्धों और चारणों द्वारा सेवित हैं। इनके बीच का विस्तार नौ सहस्र (नौ हजार) कहा गया है।
Verse 24
मध्ये त्विलावृतं नाम महामेरोः समन्तमः / नवैवं तु सहस्राणि विस्तीर्णं सर्वतस्तु तत्
मध्य में ‘इलावृत’ नामक प्रदेश है, जो महामेरु के चारों ओर है। वह सब दिशाओं में नौ सहस्र (नौ हजार) तक विस्तृत कहा गया है।
Verse 25
मध्ये तस्य महामेरुर्विधूम इव पावकः / वेद्यर्द्धं दक्षिणं मेरोरुत्तरार्द्धं तथोत्तरम्
उसके मध्य में महामेरु धुएँ रहित अग्नि के समान दीप्त है। मेरु का दक्षिण अर्ध वेदी-रूप है और उत्तर अर्ध भी उत्तर दिशा में स्थित है।
Verse 26
वर्षाणि यानि षट् चैव तेषां ये वर्षपर्वताः / द्वे द्वे सहस्रे विस्तीर्णा योजनानां समुच्छ्रयात्
जो छह वर्ष हैं, उनके जो वर्ष-पर्वत हैं, वे ऊँचाई के अनुसार दो-दो सहस्र योजन तक विस्तृत हैं।
Verse 27
जंबूद्वीपस्य विस्तारात्तेषामायाम उच्यते / योजनानां सहस्राणि शतं द्वावायतौ गिरी
जम्बूद्वीप के विस्तार के अनुसार उनका आयाम कहा जाता है; वे पर्वत लंबाई में एक सौ दो सहस्र योजन के हैं।
Verse 28
नीलश्च निषधश्चैव ताभ्यां हीनास्तु ये परे / श्वेतश्च हेमकूटश्च हिमवाञ्छृङ्गवांस्तथा
नील और निषध—और जो उनसे छोटे अन्य पर्वत हैं—श्वेत, हेमकूट तथा शृंगों से युक्त हिमवान भी हैं।
Verse 29
नवती द्वे अशीती द्वे सहस्राण्यायतास्तु तेः / तेषां मध्ये जनपदास्तानि वर्णाणि सप्त वै
वे क्रमशः बानवे और बयासी सहस्र योजन लंबाई वाले हैं। उनके बीच जनपद हैं; वे वास्तव में सात वर्णों के कहे गए हैं।
Verse 30
प्रपातविषमैस्तैस्तु पर्वतैरावृतानि तु / संततानि नदीभेदैरगम्यानि परस्परम्
वे प्रदेश प्रपातों से विषम पर्वतों से घिरे हैं और नदियों की अनेक धाराओं से निरन्तर विभक्त हैं; इसलिए वे एक-दूसरे के लिए दुर्गम हैं।
Verse 31
वसंति तेषु सत्त्वानि नानाजातीनि सर्वशः / इदं हैमवतं वर्षं भारतं नाम विश्रुतम्
उनमें सर्वत्र अनेक जातियों के प्राणी निवास करते हैं। यह हिमवत्-सम्बद्ध वर्ष ‘भारत’ नाम से प्रसिद्ध है।
Verse 32
हेमकूटं परं ह्यस्मा न्नान्ना किंषुरुपं स्मृतम् / नैषधं हेमकूटात्तु हरिवर्षं तदुच्यते
इसके परे ‘हेमकूट’ है, जिसे ‘किंषुरूप’ भी कहा गया है। हेमकूट के आगे ‘नैषध’ है; वही ‘हरिवर्ष’ कहलाता है।
Verse 33
हरिवर्षात्परं चापि मेरोश्व तदिलावृतम् / इलावृतात्पिरं नीलं सम्यकं नाम विश्रुतम्
हरिवर्ष के परे, मेरु के समीप ‘इलावृत’ है। इलावृत के आगे ‘नील’ है, जो ‘सम्यक’ नाम से प्रसिद्ध है।
Verse 34
रम्यकात्परतर्ः श्वेतं विश्रुतं तद्धिरण्मयम् / हिरण्मयात्परं चैव शृङ्गवत्तः कुरु स्मृतम्
रम्यक से आगे ‘श्वेत’ है, जो ‘हिरण्मय’ नाम से प्रसिद्ध है। हिरण्मय के परे ‘शृङ्गवत्’ से सम्बद्ध ‘कुरु’ कहा गया है।
Verse 35
धनुःसंस्थे तु विज्ञेये द्वे वर्षे दक्षिणोत्तरे / दीर्घाणि तत्र चत्वारि मध्यमं तदिलावृतम्
धनु राशि-स्थित प्रदेश में दक्षिण और उत्तर की ओर दो वर्ष (देश) जानने योग्य हैं; वहाँ चार दीर्घ प्रदेश हैं, और मध्य में वही इलावृत है।
Verse 36
अर्वाक् च निषधस्याथ वेद्यर्द्धं दक्षिणं स्मृतम् / परं नीलवतो यच्च वेद्यर्द्धं तु तदुत्तरम्
निषध पर्वत के इस पार जो भाग है, वह वेदी का दक्षिणार्ध कहा गया है; और नीलवत के उस पार जो है, वही वेदी का उत्तरार्ध माना गया है।
Verse 37
वेद्यर्द्धे दक्षिणे त्रीणि त्रीणि वर्षाणि चोत्तरे / तयोर्मध्ये तु विज्ञेयो मेरुर्मध्य इलावृतम्
वेदी के दक्षिणार्ध में तीन वर्ष (देश) हैं और उत्तरार्ध में भी तीन; उन दोनों के बीच मध्य में मेरु है, और वही इलावृत का मध्यभाग है।
Verse 38
दक्षिणेन तु नीलस्य निषधस्योत्तरेम तु / उदगायेतो महाशैलो माल्यवान्नाम नामतः
नील पर्वत के दक्षिण में और निषध के उत्तर में, उत्तर की ओर फैला हुआ ‘माल्यवान्’ नाम का महान् शैल है।
Verse 39
योजनानां सहस्रं तु आनील निषधायतः / आयामतश्चतुस्त्रिंशत्सहस्राणि प्रकीर्तितः
नील से निषध तक इसकी चौड़ाई एक सहस्र योजन है; और इसकी लंबाई बत्तीस सहस्र योजन कही गई है।
Verse 40
तस्य प्रतीच्यां विज्ञेयः पर्वतो गन्धमादनः / आयामतो ऽथ विस्तारान्माल्यवा नितिविश्रुतः
उसके पश्चिम में गन्धमादन पर्वत जानना चाहिए; और आयाम तथा विस्तार के कारण ‘माल्यवान्’ नाम से वह अत्यन्त प्रसिद्ध है।
Verse 41
परिमण्डलयोर्मेरुर्मध्ये कनकपर्वतः / चतुर्वणः स सौवर्णः चतुरस्रः समुच्छ्रितः
परिमण्डलों के बीच मेरु के मध्य में कनकपर्वत है; वह चार वर्णों वाला, स्वर्णमय, चतुरस्र और ऊँचा उठता हुआ है।
Verse 42
सुमेरुः शुशुभेशुभ्रो राजव त्समधिष्ठितः / तरुणादित्यवर्णाभो विधूम इव पावकः
सुमेरु उज्ज्वल श्वेत होकर राजसिंहासन-सा प्रतिष्ठित शोभित हुआ; वह नवोदित सूर्य के समान वर्ण वाला, धूमरहित अग्नि के समान था।
Verse 43
योजनानां सहस्राणि चतुरशीतरुच्छ्रितः / प्रविष्टः षोडशाधस्ताद्विस्तृतः षोडशैव तु
वह चौरासी हजार योजन ऊँचा है; नीचे की ओर सोलह (हजार योजन) भीतर धँसा है, और विस्तार भी सोलह (हजार योजन) ही है।
Verse 44
शरावसंस्थितत्वात्तु द्वात्रिंशन्मूर्ध्निविस्तृतः / विस्तारात्रिगुणस्तस्य परिणाहः समन्ततः
कटोरे (शराव) के समान स्थित होने से उसका शीर्ष पर विस्तार बत्तीस (हजार योजन) है; और चारों ओर उसका परिधि-विस्तार, उस विस्तार का तीन गुना है।
Verse 45
मण्डलेन प्रमाणेन त्र्यस्रे मानं तदिष्यते / चत्वारिंशत्सहस्राणि योजनानां समन्ततः
मण्डल के प्रमाण से त्र्यस्र का मान माना गया है; चारों ओर चालीस सहस्र योजन का विस्तार है।
Verse 46
अष्टाभिरधिकानि स्युस्त्र्यस्रे मानं प्रकीर्त्तितम् / चतुरस्रेण मानेन परिणाहः समन्ततः
त्र्यस्र का मान आठ अधिक कहा गया है; और चतुरस्र के मान से चारों ओर परिधि (परिणाह) बताई गई है।
Verse 47
चतुः षष्टिसहस्राणि योजनानां विधीयते / स पर्वतो महादिव्यो दिव्यौषधिसमन्वितः
उसका मान चौंसठ सहस्र योजन ठहराया गया है; वह पर्वत महान् दिव्य है और दिव्य औषधियों से युक्त है।
Verse 48
भुवनैरावृतः सर्वो जातरूपमयैः शुभैः / तत्र देवगणाः सर्वे गन्धर्वोरगराक्षसाः
वह समस्त शुभ स्वर्णमय भुवनों से आवृत है; वहाँ सभी देवगण, गन्धर्व, उरग और राक्षस रहते हैं।
Verse 49
शैलराजे प्रदृश्यन्ते शुभाश्चाप्सरसां गणाः / स तु मेरुः परिवृतो भुवनैर्भूतभावनैः
शैलराज पर शुभ अप्सराओं के गण दिखाई देते हैं; वह मेरु भूतों का पालन करने वाले भुवनों से घिरा हुआ है।
Verse 50
चत्वारो यस्य देशा वै चतुःपार्श्वेष्वधिष्ठिताः / भद्राश्वा भरताश्वैव केतुमालाश्च पश्चिमाः
जिसके चारों ओर चार दिशाओं में चार देश स्थित हैं—भद्राश्व, भरताश्व और पश्चिम दिशा में केतुमाल।
Verse 51
उत्तराः कुरवश्चैव कृतपुण्यप्रतिश्रयाः / गन्धमादनपर्श्वे तु परैषापरगण्डिका
उत्तर दिशा में उत्तरी कुरु हैं, जो किए हुए पुण्य के आश्रय हैं; गन्धमादन पर्वत के पार्श्व में परैषा और अपरगण्डिका हैं।
Verse 52
सर्वर्त्तुरमणीया च नित्यं प्रमुदिता शिवा / द्वात्रिंशत्तु सहस्राणि योजनैः पूर्वपश्चिमात्
वह सर्व ऋतुओं में रमणीय, सदा प्रसन्न और कल्याणमयी है; पूर्व से पश्चिम तक उसकी विस्तार-सीमा बत्तीस सहस्र योजन है।
Verse 53
आयामतश्चतुस्त्रिंशत्सहस्राणि प्रमाणतः / तत्र ते शुभकर्माणः केतुमालाः प्रतिष्ठिताः
लंबाई के प्रमाण से वह चौंतीस सहस्र योजन है; वहीं शुभकर्मा केतुमाल निवासी प्रतिष्ठित हैं।
Verse 54
तत्र काला नराः सर्वे महासत्त्वा महाबलाः / स्त्रियश्चोत्पल पत्राभाः सर्वास्ताः प्रियदर्शनाः
वहाँ के सभी पुरुष श्यामवर्ण, महान् सत्त्व और महाबल वाले हैं; और स्त्रियाँ नीलकमल-पत्र के समान कान्तिमयी, सबकी दृष्टि को प्रिय हैं।
Verse 55
तत्र दिव्यो महावृक्षः पनसः पड्रसाश्रयः / ईश्वरो ब्रह्मणः पुत्रः कामचारी मनोजवः
वहाँ एक दिव्य महावृक्ष—पनस—है, जो षड्रसों का आश्रय है। वहाँ ब्रह्मा का पुत्र ईश्वर है, जो इच्छानुसार विचरने वाला और मन के समान वेगवान है।
Verse 56
तस्य पीत्वा फलरसं जीवन्ति च समायुतम् / पार्श्वे माल्यवतश्चापि पूर्वे ऽपूर्वा तु गण्डिका
उसके फल-रस को पीकर वे दीर्घकाल तक जीवित रहते हैं। उसके पार्श्व में माल्यवत् है और पूर्व दिशा में अद्भुत गण्डिका है।
Verse 57
आयामादथ विस्ताराद्यथैषापरगण्डिका / भद्राश्वास्तत्र विज्ञेया नित्यं मुदितमानसाः
आयाम और विस्तार में जैसी यह अपर-गण्डिका है, वैसी ही (अन्य) गण्डिका है। वहाँ भद्राश्व नामक जन जानने योग्य हैं, जिनके मन सदा प्रसन्न रहते हैं।
Verse 58
भद्रशालवनं चात्र कालाम्रस्तु महाद्रुमः / तत्र ते पुरुषाः स्वेता महोत्साहा बलान्विताः
यहाँ भद्रशाल का वन है और कालाम्र नामक महाद्रुम भी है। वहाँ के पुरुष श्वेतवर्ण, महान उत्साह वाले और बलसम्पन्न हैं।
Verse 59
स्त्रियः कुमुदवर्णाभाः सुन्दर्यः प्रियदर्शनाः / चन्द्रप्रभाश्चन्द्रवर्णाः पूर्णचन्द्र निभाननाः
स्त्रियाँ कुमुद के समान वर्ण-प्रभा वाली, सुन्दरी और प्रियदर्शना हैं। वे चन्द्रप्रभा से युक्त, चन्द्रवर्ण और पूर्णचन्द्र के समान मुख वाली हैं।
Verse 60
चन्द्रशीतलगात्र्यस्ताः स्त्रिय उत्पलगन्धिकाः / दशवर्षसहस्राणि तेषामायुरनामयम्
वहाँ की स्त्रियाँ चन्द्रमा-सी शीतल देहवाली और कमल-सी सुगंधित हैं। उनका आयु दस सहस्र वर्ष है, और वे रोगरहित रहती हैं।
Verse 61
कालाम्रस्य रसं पीत्वा सर्वे च स्थिरयौवनाः / दक्षिणेन तु श्वेतस्य नीलस्यैवोत्तरेण च
काले आम्र का रस पीकर सबके यौवन स्थिर रहते हैं—श्वेत पर्वत के दक्षिण में और नील पर्वत के उत्तर में।
Verse 62
वर्षं रमणकं नाम जायन्ते तत्र मानवाः / रतिप्रधाना विमला जरादौर्गन्ध्यवर्जिताः
वहाँ ‘रमणक’ नामक वर्ष में मनुष्य जन्म लेते हैं—वे रति-प्रधान, निर्मल, और जरा तथा दुर्गन्ध से रहित होते हैं।
Verse 63
शुक्लाभिजनसंपन्नाः सर्वे च प्रियदर्शनाः / तत्रापि सुमहान्वृक्षो न्यग्रोधो रोहितो महान्
वे सब शुक्ल कुल-परम्परा से सम्पन्न और मनोहर दर्शन वाले हैं। वहाँ एक अत्यन्त महान वृक्ष भी है—महान न्यग्रोध, ‘रोहित’ नामक।
Verse 64
तस्यापि ते फलरसं पिबन्तो वर्त्तयन्ति वै / दशवर्षसहस्राणि शतानि दश पञ्च च
वे उसके फल-रस को पीते हुए जीवन बिताते हैं—दस सहस्र वर्ष और फिर दस-पाँच सौ (अर्थात् पन्द्रह सौ) वर्ष।
Verse 65
जीवन्ति ते महाभागाः सदा त्दृष्टा नरोत्तमाः / दक्षिणे वै शृङ्गवतः श्वेतस्याप्युत्तरेण च
वे महाभाग नरश्रेष्ठ सदा जीवित रहते हैं, जो शृङ्गवत पर्वत के दक्षिण में और श्वेत पर्वत के भी उत्तर में निवास करते हैं।
Verse 66
वर्षं हैरण्वतं नाम यत्र हैरण्वती नदी / महाबलाः सुतेजस्का जायन्ते तत्र मानवाः
वहाँ ‘हैरण्वत’ नाम का वर्ष है, जहाँ हैरण्वती नदी बहती है; वहाँ मनुष्य महाबली और तेजस्वी उत्पन्न होते हैं।
Verse 67
यक्षा वीरा महासत्त्वा धनिनः प्रियदर्शनाः / एकादशसहस्राणि वर्षाणां ते महौजसः
वे यक्ष वीर, महाशक्तिमान, धनवान और प्रियदर्शी हैं; वे महौजस्वी ग्यारह सहस्र वर्षों तक जीवित रहते हैं।
Verse 68
आयुः प्रमाणं जीवन्ति शतानि दश पञ्च च / यस्मिन्वर्षे महावृक्षो लकुचः षड्रसाश्रयः
वे आयु की सीमा के अनुसार पंद्रह सौ वर्ष जीते हैं; उस वर्ष में ‘लकुच’ नाम का महावृक्ष है, जो छह रसों का आश्रय है।
Verse 69
तस्य पीत्वा फलरसं ते जीवन्ति निरामयाः / त्रीणि शृङ्गवतः शृङ्गाण्युच्छ्रितानि महान्ति च
उसके फलरस को पीकर वे निरोग होकर जीवित रहते हैं; शृङ्गवत पर्वत के तीन शिखर अत्यन्त ऊँचे और विशाल हैं।
Verse 70
एकं मणिमयं तेषामेकं चैव हिरण्मयम् / सर्वरत्नमयं चैकं भवनैरुपशोभितम्
उनके भवन तीन प्रकार के थे—एक मणिमय, एक स्वर्णमय और एक सर्वरत्नमय, जो सुंदर भवनों से सुशोभित थे।
Verse 71
उत्तरे वै शृङ्गावतः समुद्रस्य च दक्षिणे / कुरवस्तत्र तद्वर्षं पुण्यं सिद्धनिषेवितम्
शृङ्गावत पर्वत के उत्तर में और समुद्र के दक्षिण में ‘कुरु’ नामक वह वर्ष स्थित है, जो पवित्र है और सिद्धों द्वारा सेवित है।
Verse 72
तत्र वृक्षा मधु फला नित्यपुष्पफलोपगाः / वस्त्राणि च प्रसूयन्ते फलेष्वाभरणानि च
वहाँ मधुर फल वाले वृक्ष सदा पुष्प-फल से युक्त रहते हैं; और उनके फलों में वस्त्र तथा आभूषण भी उत्पन्न होते हैं।
Verse 73
सर्वकामप्रदास्तत्र केचिद्वक्षा मनोरमाः / गन्धवर्णरसो पेतं प्रक्षरन्ति मधूत्तमम्
वहाँ कुछ मनोहर वृक्ष सर्वकाम प्रदान करने वाले हैं; वे सुगंध, वर्ण और रस से युक्त उत्तम मधु का स्रवण करते हैं।
Verse 74
अपरे क्षीरिणो नाम वृक्षास्तत्र मनोरमाः / ये क्षरन्ति सदा क्षीरं षड्रसं ह्यमृतोपमम्
वहाँ ‘क्षीरिण’ नाम के अन्य मनोहर वृक्ष भी हैं, जो सदा छह रसों से युक्त, अमृत के समान दूध का स्रवण करते हैं।
Verse 75
सर्वा मणिमयी भूमिः सूक्ष्मकाञ्चनवालुका / सर्वर्तुसुखसंपन्ना न्निष्पङ्का नीरजा शुभा
वहाँ की समस्त भूमि मणियों से बनी है, उसकी रेत सूक्ष्म स्वर्ण-कणों जैसी है। वह सब ऋतुओं के सुख से परिपूर्ण, कीचड़-रहित, कमल-रहित जलरहित नहीं बल्कि निर्मल, और अत्यन्त शुभ है।
Verse 76
देवलोकच्युतास्तत्र जायन्ते मानवाः शुभाः / शुक्लाभिजनसंपन्नाः सर्वे च स्थिरयौवनाः
वहाँ देवलोक से च्युत होकर शुभ मनुष्य जन्म लेते हैं। वे सभी उज्ज्वल कुल-परंपरा से युक्त और स्थिर यौवन वाले होते हैं।
Verse 77
मिथुनानि प्रसूयन्ते स्त्रियश्चाप्सरसः समाः / तेषां ते क्षीरिणां क्षीरं पिबन्ति ह्यमृतो पमम्
वहाँ युगल ही उत्पन्न होते हैं, और स्त्रियाँ अप्सराओं के समान होती हैं। वे क्षीरिणों का क्षीर पीते हैं, जो अमृत के समान है।
Verse 78
मिथुनं जायते सद्यः समं चैव विवर्द्धते / समं शीलं च रूपं च प्रियता चैव तत्समा
युगल तुरंत ही जन्म लेता है और समान रूप से ही बढ़ता है। उनका स्वभाव और रूप समान होता है, और परस्पर प्रियता भी वैसी ही समान रहती है।
Verse 79
अन्योन्यमनुरक्ताश्च चक्रवाकसधर्मिणः / अनामया ह्यशोकाश्च नित्यं सुखनिषेविणः
वे परस्पर अनुरक्त होते हैं और चक्रवाक पक्षियों के समान धर्म वाले हैं। वे रोग-रहित, शोक-रहित और सदा सुख का सेवन करने वाले होते हैं।
Verse 80
त्रयोदशसहस्राणि शतानि दश पञ्च च / जीवन्ति ते महावीर्या न चान्यस्त्रीनिषेविणः
वे महापराक्रमी तेरह हजार तीन सौ पंद्रह वर्ष तक जीवित रहते हैं और परस्त्री-सेवन नहीं करते।
Frequently Asked Questions
A cosmographic outline of the earth’s extent (pṛthivy-āyāma-vistara), moving into the sapta-dvīpa scheme and a focused description of Jambūdvīpa as ninefold (navavarṣa) and surrounded by the salt ocean (lavaṇa-samudra).
Counts of dvīpas and oceans, the number of varṣas and their rivers, the scale (pramāṇa/parimāṇa) of the mahābhūtas, the Lokāloka boundary, and the measures and motions (gati) of the sun and moon.
Based on the provided verses, it is primarily a geography-and-cosmology briefing (Bhuvana-kośa), setting the spatial template in which genealogical catalogues can later be situated.