Opening the text

Sukta 1.140
Traditionally attributed to Kaṇva lineage for RV 1.140 (verify in anukramaṇī); hymn is Agni-centered
Agni
Jagatī or Triṣṭubh (uncertain from provided text alone; verify in critical edition)
ઋગ્વેદ ૧.૧૪૦ અગ્નિ-સ્તુતિ છે, જેમાં સુસજ્જ ‘યોનિ’ (વેદી/આધાર)માં વેદિઅગ્નિને આસન ગ્રહણ કરવા આમંત્રિત કરવામાં આવે છે અને તેને શુદ્ધ, અંધકાર-નિવારક પ્રકાશરથ તરીકે તેજસ્વી થતો દર્શાવવામાં આવે છે. સ્તુતિમાં વિધિચિત્રો (પ્રજ્વલન, આવરણ/વસ્ત્ર, આહુતિ)ને બ્રહ્માંડિય પુનર્જનન સાથે ગૂંથીને અગ્નિને જ્ઞાતા રૂપે રજૂ કરે છે—જે શક્તિઓને એકત્ર કરે છે, રૂપોને નવેસરથી રચે છે, અને દિવ્ય માતા-પિતા (દ્યુ અને પૃથ્વી)ને વહેતી નદીઓ સાથે જોડીને સ્તુતિને જાગૃત કરે છે તથા પોષણ અને વરદાન સુનિશ્ચિત કરે છે.
Mantra 1
वेदिषदे प्रियधामाय सुद्युते धासिमिव प्र भरा योनिमग्नये । वस्त्रेणेव वासया मन्मना शुचिं ज्योतीरथं शुक्रवर्णं तमोहनम् ॥
હે વેદિષદ અગ્નિ! પ્રિય ધામ માટે, સુદ્યુતિ (ઉજ્જ્વલ તેજ) માટે—ધનવાન અર્પણ સમેં પ્રભારા; અગ્નિ માટે યોનિ (આધાર-સ્થાન) આગળ લાવો. મનના મંત્રથી શુચિને વસ્ત્ર સમેં આવરી દો—જ્યોતિરથ, શુક્રવર્ણ, તમોહનને.
Mantra 2
अभि द्विजन्मा त्रिवृदन्नमृज्यते संवत्सरे वावृधे जग्धमी पुनः । अन्यस्यासा जिह्वया जेन्यो वृषा न्यन्येन वनिनो मृष्ट वारणः ॥
દ્વિજન્મા (અગ્નિ) ત્રિવૃત અન્ન માટે દબાઈને ગોઠવાય છે; સંવત્સરમાં જે ભક્ષાયું હતું તે પછી તે ફરી વધે છે. એક જિહ્વાથી જયશીલ વૃષભ આસ્વાદ કરે છે, અને બીજીથી વનિન (યાચક/શોધક)ને શુદ્ધ કરે છે—બળવાન વારણ (હાથી) સમેં, મૃષ્ટ (શુદ્ધ) થયેલો.
Mantra 3
कृष्णप्रुतौ वेविजे अस्य सक्षिता उभा तरेते अभि मातरा शिशुम् । प्राचाजिह्वं ध्वसयन्तं तृषुच्युतमा साच्यं कुपयं वर्धनं पितुः ॥
કૃષ્ણ પ્રવાહોમાં તેની બે નિવાસી માતાઓ કંપે છે; બંને મળીને શિશુને ધારણ કરે છે અને વહન કરે છે. જીભ આગળ ધકેલી તે હાંકી કાઢે છે અને વિખેરી નાખે છે, તૃષાઓમાંથી સરકી પસાર થાય છે; તે જમણી બાજુએ આવે છે—પિતાનું ફૂલતું, વધતું અંકુર-રૂપ વૃદ્ધિ.
Mantra 4
मुमुक्ष्वो मनवे मानवस्यते रघुद्रुवः कृष्णसीतास ऊ जुवः । असमना अजिरासो रघुष्यदो वातजूता उप युज्यन्त आशवः ॥
મનુ માટે મુક્તિ કર—માનવ માટે, જે આશા રાખે છે: ઝડપી-સ્થિર, કૃષ્ણ-યોક્ત, ઉગ્ર વેગવાળા. અવિરોધિત, તીવ્ર ગતિશીલ, ઝડપી સરકતા, પવનથી પ્રેરિત—આ દ્રુત શક્તિઓ નજીક આવી પોતે જ જોડાય છે, યાત્રા માટે સજ્જ.
Mantra 5
आदस्य ते ध्वसयन्तो वृथेरते कृष्णमभ्वं महि वर्पः करिक्रतः । यत्सीं महीमवनिं प्राभि मर्मृशदभिश्वसन्त्स्तनयन्नेति नानदत् ॥
પછી તેના વિખેરનારાઓ અવરોધ વિના ધસી આવે છે—કૃષ્ણ અપરિમિતતામાં તેનું મહાન રૂપ કાર્ય કરે છે. જ્યારે તે મહાન પૃથ્વી-આધારને સ્પર્શી આગળ દબાવે છે, ભારે શ્વાસ લેતો, જતા જતા ગર્જતો, તે ઊંચે નાદ કરે છે.
Mantra 6
भूषन्न योऽधि बभ्रूषु नम्नते वृषेव पत्नीरभ्येति रोरुवत् । ओजायमानस्तन्वश्च शुम्भते भीमो न शृङ्गा दविधाव दुर्गृभिः ॥
શોભિત કરતો તે ધૂસરા (બભ્રુ) રૂપો ઉપર ઝૂકે છે; વાછરડા-બળદ સમો પત્નીઓ તરફ ગર્જના કરતાં આગળ વધે છે. બળમાં વધતો તે પોતાના દેહોને તેજસ્વી કરે છે; ભયંકર, શિંગડાં સમો, કઠોર પકડોથી ધસી જાય છે.
Mantra 7
स संस्तिरो विष्टिरः सं गृभायति जानन्नेव जानतीर्नित्य आ शये । पुनर्वर्धन्ते अपि यन्ति देव्यमन्यद्वर्पः पित्रोः कृण्वते सचा ॥
તે દૃઢપણે પથરાયેલો, વિશાળ વિસ્તૃત, તેમને એકત્ર પકડી લે છે; જાણતો, જાણનારી સાથે સદા શયન કરે છે. ફરી તેઓ વધે છે, દેવત્વ તરફ પાછા ફરે છે; પિતા-માતાના યુગલનું બીજું સ્વરૂપ તેઓ સાથે મળીને ઘડે છે.
Mantra 8
तमग्रुवः केशिनीः सं हि रेभिर ऊर्ध्वास्तस्थुर्मम्रुषीः प्रायवे पुनः । तासां जरां प्रमुञ्चन्नेति नानददसुं परं जनयञ्जीवमस्तृतम् ॥
દીપ્ત, દીર્ઘકેશી પ્રકાશશક્તિઓ સ્તુતિભર્યા સ્વરો સાથે એકત્ર થઈ ઊર્ધ્વ ઊભી રહી; થાકથી પડી ગયેલી હોવા છતાં જીવનના આગમન તરફ ફરી આગળ વધે છે. તેમની જરાની બંધન છોડી, તે વિજયનાદ સાથે આગળ વધે છે—પરમ પ્રાણને જન્મ આપતો, અક્ષય જીવતત્ત્વને પ્રગટ કરતો.
Mantra 9
अधीवासं परि मातू रिहन्नह तुविग्रेभिः सत्वभिर्याति वि ज्रयः । वयो दधत्पद्वते रेरिहत्सदानु श्येनी सचते वर्तनीरह ॥
માતાના આવરણરૂપ વસ્ત્રને ચારે તરફથી ચાટી-ચાટી તે આગળ વધે છે; મહાન ગ્રહણશક્તિઓ અને દૃઢ પ્રેરણાઓથી પ્રેરિત થઈ, તે ઝડપી એક વિસ્તરતા માર્ગોમાં બહાર નીકળે છે. ઉડનારને તે પાંખો ધારણ કરાવે છે; સદા ઉપર તરફ ચાટતો, શ્યેન-શક્તિ માર્ગોને અનુસરે છે.
Mantra 10
अस्माकमग्ने मघवत्सु दीदिह्यध श्वसीवान्वृषभो दमूनाः । अवास्या शिशुमतीरदीदेर्वर्मेव युत्सु परिजर्भुराणः ॥
અમારા માટે, હે અગ્નિ, મઘવતો (દાનશીલ સમૃદ્ધિધરો) વચ્ચે તેજસ્વી થા; પછી, પ્રબળ શ્વાસે ભરાઈ, ગૃહનો વૃષભ, પ્રજ્વલિત થા. નીચે શિશુમતી શક્તિઓને પ્રદીપ્ત કર; યુદ્ધોમાં કવચ સમે તું ચારે તરફથી ઘેરી રક્ષા કરે છે, સર્વ દિશાઓમાં દબાણ કરીને આગળ વધે છે.
Mantra 11
इदमग्ने सुधितं दुर्धितादधि प्रियादु चिन्मन्मनः प्रेयो अस्तु ते । यत्ते शुक्रं तन्वो रोचते शुचि तेनास्मभ्यं वनसे रत्नमा त्वम् ॥
હે અગ્નિ, આ સુવ્યવસ્થિત (સુધિત) અવિન્યસ્ત (દુર્ધિત) ઉપર ઊઠે છે; પ્રિયમાંથી પણ તને મનનો વધુ પ્રિય આનંદ પ્રાપ્ત થાઓ. તારા શરીરમાંથી જે શુચિ, શુક્ર તેજ ઝળહળે છે—તે જ તેજથી તું અમારા માટે રત્ન-ધન જીતે છે, અને તું પોતે તેને નજીક લાવે છે.
Mantra 12
रथाय नावमुत नो गृहाय नित्यारित्रां पद्वतीं रास्यग्ने । अस्माकं वीराँ उत नो मघोनो जनाँश्च या पारयाच्छर्म या च ॥
રથ માટે, નાવ માટે—અમારા પાર ઉતરવા માટે—અને અમારા ગૃહ માટે પણ, હે અગ્નિ, અમને સદા-ચપ્પુવાળી, પાંખવાળી નૌકા પ્રદાન કર. અમારા વીરોએને, અને અમારા મઘોન (સમૃદ્ધિ ધરાવનાર) લોકોને, તથા અમારા જનસમૂહને પણ—જે શર્મ (રક્ષણ/આશ્રય) પાર ઉતારવા સમર્થ છે, તે શક્તિ દ્વારા—પાર પહોંચાડ.
Mantra 13
अभी नो अग्न उक्थमिज्जुगुर्या द्यावाक्षामा सिन्धवश्च स्वगूर्ताः । गव्यं यव्यं यन्तो दीर्घाहेषं वरमरुण्यो वरन्त ॥
હે અગ્નિ, સુમાર્ગે દોરાયેલા દ્યાવા-પૃથિવી અને સિંધવો (નદીઓ) અમારી ઉક્તિને પૂર્ણ તેજથી જાગૃત કરે. ગવ્ય (ગૌ-સમૃદ્ધિ) અને યવ્ય (યવ-પોષણ) લઈને આવતાં, તેઓ વર (વરદાન)નું દીર્ઘ-વ્યાપી આનંદ પસંદ કરે; અરુણ્યઃ (રુદ્રિમ/અરુણ શક્તિઓ) પણ એ જ પસંદ કરે.
It establishes Agni in the altar-seat as a pure, radiant power that dispels darkness and makes the sacrifice effective, while also showing Agni as a cosmic intelligence that renews life and order.
Because the altar and fire-pan are treated as the stable ‘birthplace’ where Agni is generated and sustained; ritually, placing Agni in the yoni means properly founding the rite so offerings can reach the gods.
They act as cosmic supports and witnesses: Heaven–Earth provide the great framework of order, and the Rivers symbolize flowing vitality and purification—together they ‘awaken’ the hymn and help bring nourishment and boons.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.