Sukta 31
Rishi: Atharvanic tradition (exact r̥ṣi attribution varies by anukramaṇī; commonly Atharvan/Angiras-type for such domestic formulas).
Devata: Āśāpāla (‘Guardian of Hopes’), a functional divine epithet; possibly a high god construed as fulfiller/protector of intentions.
Chandas: Mixed/irregular; predominantly Tr̥ṣṭubh-like cadence with Atharvanic flexibility (requires pada-count verification against the anukramaṇī).
AV 1.31 એક સંક્ષિપ્ત આથર્વણિક કલ્યાણ‑સમૃદ્ધિનું સૂત્ર છે. આશાઓના રક્ષક અને પૂર્ણકર્તા ‘આશાપાલ’ તથા ચાર દિશાઓના સ્થિરતા આપતા રક્ષકોને આહ્વાન કરીને ‘સુભૂતિ’ (શુભ સમૃદ્ધિ/ફૂલીફાલી) સુનિશ્ચિત કરવાનું ધ્યેય ધરાવે છે. તેમાં નિરૃતિના બાંધક ‘પાશ’ (દુર્ભાગ્ય, સંકોચ, જોખમ)માંથી અપોત્રોપાયિક મુક્તિની પ્રાર્થના સાથે, માતા‑પિતા, પશુધન, લોકો—સમગ્ર ગૃહ માટે આશીર્વાદ આપવામાં આવે છે. અંતે “અમે લાંબા સમય સુધી સૂર્યને નિહાળીએ” એવી દીર્ઘાયુષ્યની કામનાથી તે પૂર્ણ થાય છે.
Mantras
Mantra 1
पाशमोचनम्। आशा॑नामाशापा॒लेभ्य॑श्च॒तुर्भ्यो॑ अ॒मृते॑भ्यः । इ॒दं भू॒तस्याध्य॑क्षेभ्यो वि॒धेम॑ ह॒विषा॑ व॒यम्
પાશમોચનમ્ (બંધન-મોચન). આશાઓને, આશાપાલોને, ચાર અમૃત (અમર) દેવોને—ભૂત (જીવ)ના અધ્યક્ષોને—અમે અહીં આ હવિષા (આહુતિ) વિધિપૂર્વક અર્પણ કરીએ છીએ.
Mantra 2
य आशा॑नामाशापा॒लाश्च॒त्वार॒ स्थन॑ देवाः । ते नो॒ निरृ॑त्याः॒ पाशे॑भ्यो मु॒ञ्चतांह॑सो अंहसः
જે આશાપાલો—ચાર દેવો—સ્થિર ઊભા છો, તમે અમને નિરૃતિના પાશોથી મુક્ત કરો; અંહસ (કષ્ટ/પાપ)થી, અંહસથી.
Mantra 3
अस्रा॑मस्त्वा ह॒विषा॑ यजा॒म्यश्लो॑णस्त्वा घृ॒तेन॑ जुहोमि । य आशा॑नामाशापा॒लस्तु॒रीयो॑ दे॒वः स नः॑ सुभू॒तमेह व॑क्षत्
અશ્રાંત રહી હું તને હવિષાથી યજું છું; અક્ષત રહી હું તને ઘૃતથી આહુતિ આપું છું. જે દેવ અમારી આશાઓનો આશાપાલક છે—ચોથો—તે અમને અહીં સુસમૃદ્ધ કલ્યાણ તરફ લઈ આવે.
Mantra 4
स्व॒स्ति मा॒त्र उ॒त पि॒त्रे नो॑ अस्तु स्व॒स्ति गोभ्यो॒ जग॑ते॒ पुरु॑षेभ्यः । विश्वं॑ सुभू॒तं सु॑वि॒दत्रं॑ नो अस्तु॒ ज्योगे॒व दृ॑शेम॒ सूर्य॑म्
અમારી માતાને સ્વસ્તિ થાઓ, અને અમારા પિતાને પણ સ્વસ્તિ થાઓ; ગાયો માટે, ચલિત જગત માટે, અને મનુષ્યો માટે સ્વસ્તિ થાઓ. સર્વ જગત સુસ્થિર, સુપ્રતિષ્ઠિત અને અમને સુવિધા-દાતા બને; દીર્ઘ કાળ સુધી અમે સૂર્યને જોતા રહીએ.
Frequently Asked Questions
Āśāpāla means “Guardian of Hopes.” In this hymn it is a divine power that protects intentions, stabilizes prosperity, and brings the desired well-being into the household.
Nirṛti represents misfortune and dissolution. Her “nooses” are a metaphor for binding distress—constraints, ill-luck, peril, or affliction—from which the hymn asks to be released.
The hymn seeks “subhūti,” a state of auspicious thriving (health, success, prosperity), and it seals the blessing with a longevity prayer: “may we long behold the Sun.”
Ask anything about Sukta 31 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
