Sukta 74

Mantra 1

शिशुर्न जातोऽव चक्रदद्वने स्वर्यद्वाज्यरुषः सिषासति । दिवो रेतसा सचते पयोवृधा तमीमहे सुमती शर्म सप्रथः ॥

Tel un nouveau-né, il crie dans le bois, lorsque le roux, porteur de force, cherche la lumière (svar). Il s’unit à la semence du ciel, accroissant le lait de la plénitude ; lui, nous l’invoquons pour une paix vaste et une juste pensée lumineuse.

Mantra 2

दिवो यः स्कम्भो धरुणः स्वातत आपूर्णो अंशुः पर्येति विश्वतः । सेमे मही रोदसी यक्षदावृता समीचीने दाधार समिषः कविः ॥

Lui qui est l’étai et le soutien du ciel, déployé dans sa propre ampleur — ce rayon comblé (aṃśu) circule de toutes parts. Il a enlacé ces deux grands mondes et les a maintenus face à face ; le voyant (kavi) met en accord les puissances de la délectation.

Mantra 3

महि प्सरः सुकृतं सोम्यं मधूर्वी गव्यूतिरदितेॠतं यते । ईशे यो वृष्टेरित उस्रियो वृषापां नेता य इतऊतिॠग्मियः ॥

Grande est l’élan qui s’écoule — la douceur bien façonnée, née du Soma ; vaste est le chemin de pâture d’Aditi, le ṛta qui va de l’avant. D’ici il règne sur la pluie et sur les troupeaux lumineux ; taureau, guide des eaux, son secours d’ici est digne d’hymne.

Mantra 4

आत्मन्वन्नभो दुह्यते घृतं पय ऋतस्य नाभिरमृतं वि जायते । समीचीनाः सुदानवः प्रीणन्ति तं नरो हितमव मेहन्ति पेरवः ॥

Du ciel maître de soi l’on trait la richesse clarifiée — la douceur lumineuse ; du nombril du ṛta naît l’essence immortelle et elle se déploie. Ceux qui vont dans le juste accord, les bons donateurs, se réjouissent de lui ; les hommes, l’ayant placé au-dedans, le versent en pluie nourricière.

Mantra 5

अरावीदंशुः सचमान ऊर्मिणा देवाव्यं मनुषे पिन्वति त्वचम् । दधाति गर्भमदितेरुपस्थ आ येन तोकं च तनयं च धामहे ॥

Le rayon a mugi, se mouvant avec la vague ; pour l’homme il enfle la « peau » en quête des dieux, la nature extérieure. Il dépose l’embryon dans le giron d’Aditi — afin que, par cela, nous tenions l’enfant et la descendance, une demeure fondée dans l’Infini.

Mantra 6

सहस्रधारेऽव ता असश्चतस्तृतीये सन्तु रजसि प्रजावतीः । चतस्रो नाभो निहिता अवो दिवो हविर्भरन्त्यमृतं घृतश्चुतः ॥

Du lieu aux mille courants, elles ont coulé vers le bas sans se rompre ; qu’elles soient dans le troisième espace, fécondes en progéniture. Quatre sont les nombrils posés comme appuis du ciel ; elles apportent l’offrande — immortelle, ruisselante de ghee.

Mantra 7

श्वेतं रूपं कृणुते यत्सिषासति सोमो मीढ्वाँ असुरो वेद भूमनः । धिया शमी सचते सेमभि प्रवद्दिवस्कवन्धमव दर्षदुद्रिणम् ॥

Il façonne une forme blanche lorsqu’il veut être mis en mouvement — Soma, le puissant donateur, l’Asura qui connaît l’immensité. Par la pensée il s’unit à la puissance apaisante ; et il pousse en avant, rendant visible le tonneau céleste, versant au-dehors le flot dressé.

Mantra 8

अध श्वेतं कलशं गोभिरक्तं कार्ष्मन्ना वाज्यक्रमीत्ससवान् । आ हिन्विरे मनसा देवयन्तः कक्षीवते शतहिमाय गोनाम् ॥

Alors le vase blanc, oint de rayons, s’élève : la force victorieuse avance en pressant. Car ceux qui cherchent les dieux le poussent en avant par la pensée — vers Kakṣīvān, vers l’abondance aux cent hivers des troupeaux lumineux (rayons).

Mantra 9

अद्भिः सोम पपृचानस्य ते रसोऽव्यो वारं वि पवमान धावति । स मृज्यमानः कविभिर्मदिन्तम स्वदस्वेन्द्राय पवमान पीतये ॥

Mêlé aux eaux, ô Soma, ton suc — filtré par la laine — ô Pavamāna, s’élance à travers le tamis tandis que tu te purifies. Purifié par les voyants jusqu’à la plus enivrante félicité, deviens doux à boire pour Indra, ô Pavamāna.