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Sukta 8.78
Indra
Cet hymne à Indra implore le dieu de la force victorieuse d’apporter une joie abondante du soma, la richesse et les « troupeaux » de lumière qui soutiennent la vie et la clairvoyance. Il célèbre Indra comme infaillible et impossible à tromper — celui qui prévoit et contient la colère des mortels et l’intention hostile. La sukta s’achève sur un geste intime de confiance : on place même la faucille dans la main d’Indra et on le prie de combler la moisson, qu’elle soit fraîchement récoltée ou mise en réserve.
Mantra 1
पुरोळाशं नो अन्धस इन्द्र सहस्रमा भर । शता च शूर गोनाम् ॥
Apporte-nous, ô Indra, mille mesures du Soma pressé (ándhas), et cent, ô héros, des troupeaux de vaches (gónām) rayonnants de lumière.
Mantra 2
आ नो भर व्यञ्जनं गामश्वमभ्यञ्जनम् । सचा मना हिरण्यया ॥
Apporte‑nous l’accroissement qui discerne ; apporte la vache‑rayon et le cheval du souffle vital — comme onction pour notre croissance — avec la pensée au cœur d’or.
Mantra 3
उत नः कर्णशोभना पुरूणि धृष्णवा भर । त्वं हि शृण्विषे वसो ॥
Et apporte‑nous maintes choses qui embellissent l’écoute intérieure ; apporte‑les, ô hardi — car toi, seigneur de l’abondance, tu entends vraiment.
Mantra 4
नकीं वृधीक इन्द्र ते न सुषा न सुदा उत । नान्यस्त्वच्छूर वाघतः ॥
Nul, ô Indra, ne peut t’accroître — ni les bons presseurs (du soma), ni les bons donateurs ; et nul autre que toi n’existe, ô héros, pour le chanteur en effort.
Mantra 5
नकीमिन्द्रो निकर्तवे न शक्रः परिशक्तवे । विश्वं शृणोति पश्यति ॥
Nul ne peut l’abattre, nul ne peut surpasser le Puissant : Indra entend tout et voit tout.
Mantra 6
स मन्युं मर्त्यानामदब्धो नि चिकीषते । पुरा निदश्चिकीषते ॥
Lui, que nul leurre ne peut tromper, discerne et réfrène la colère des mortels ; avant même qu’elle ne s’éveille, il discerne l’élan hostile.
Mantra 7
क्रत्व इत्पूर्णमुदरं तुरस्यास्ति विधतः । वृत्रघ्नः सोमपाव्नः ॥
Par la force de la volonté, son être intérieur est comblé ; pour celui qui offre, l’impétueux Vṛtrahan, tueur de Vṛtra, possède une abondance débordante au-dedans — lui qui boit le Soma et le fait prévaloir en nous.
Mantra 8
त्वे वसूनि संगता विश्वा च सोम सौभगा । सुदात्वपरिह्वृता ॥
En toi, ô Soma, sont rassemblés tous les trésors et toute félicité. Tu es le bon donateur, qu’on ne peut détourner—dispensateur infaillible de prospérité intérieure.
Mantra 9
त्वामिद्यवयुर्मम कामो गव्युर्हिरण्ययुः । त्वामश्वयुरेषते ॥
C’est toi, ô Soma, que cherche mon désir : il cherche la plénitude de la nourriture, il cherche les rayons de l’illumination et l’or lumineux de la substance accomplie ; toi aussi te cherche la volonté qui aspire aux puissances rapides.
Mantra 10
तवेदिन्द्राहमाशसा हस्ते दात्रं चना ददे । दिनस्य वा मघवन्त्सम्भृतस्य वा पूर्धि यवस्य काशिना ॥
Ô Indra, c’est en toi que je mets mon espérance : dans ta main je dépose même la faucille. Ô généreux, comble pour nous—d’aujourd’hui ou de ce qui fut amassé—la moisson de la croissance par ta puissance rayonnante.
It asks Indra for abundance—Soma-joy, wealth and “herds” of light—along with protection and a successful, full harvest.
It means Indra is portrayed as seeing through hidden motives and dangers; he can perceive human anger and hostile intent even before it fully forms, and can restrain its harm.
On the surface it is a prayer for agricultural success. Symbolically, it also points to Indra’s power to complete our efforts and bring ‘ripened’ results—growth, nourishment, and prosperity.
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