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Sukta 8.23
Agni (Jātavedas)
Cet hymne est un long allumage et une louange d’Agni en tant que Jātavedas — le feu omniscient qui reçoit les offrandes, protège le rite et porte les prières vers les dieux. Il demande à maintes reprises à Agni l’abondance (vasu), la force et un sacrifice bien ordonné, le présentant comme une flamme insaisissable dont la fumée s’élève, signe visible d’un culte efficace. Le mouvement final souligne Agni comme la gloire de l’œuvre et l’invocateur de Mitra et Varuṇa, accordant le rituel à Ṛta (l’ordre cosmique).
Mantra 1
ईळिष्वा हि प्रतीव्यं यजस्व जातवेदसम् । चरिष्णुधूममगृभीतशोचिषम् ॥
Offre ta volonté en adoration, car il est la puissance qui se tient en face et répond; sacrifie à Jātavedas, le Connaisseur de toutes les naissances. Il avance avec sa fumée montante; sa flamme n’est saisie par nul — lumière inextinguible.
Mantra 2
दामानं विश्वचर्षणेऽग्निं विश्वमनो गिरा । उत स्तुषे विष्पर्धसो रथानाम् ॥
Agni, dispensateur des parts à tous les peuples, je l’affermis par la parole qui porte l’esprit tout entier; et je loue aussi les chars qui rivalisent, qui luttent dans la joute — rapides formations de force.
Mantra 3
येषामाबाध ऋग्मिय इषः पृक्षश्च निग्रभे । उपविदा वह्निर्विन्दते वसु ॥
Ceux en qui le chant inspiré (ṛgmiya) brise l’obstacle, et où les puissances d’accroissement (iṣáḥ) et la plénitude nourricière (pṛkṣáḥ) sont tenues dans la juste prise — par la connaissance de proximité (upavidā), le porteur de l’offrande (vahní) trouve le vasu, la vraie richesse de l’être.
Mantra 4
उदस्य शोचिरस्थाद्दीदियुषो व्यजरम् । तपुर्जम्भस्य सुद्युतो गणश्रियः ॥
S’éleva sa flamme, resplendissante, déployant au loin la clarté qui ne vieillit pas. Les lumineux, la troupe en splendeur, sont la gloire éclatante de la force ardente qui broie ce qui résiste.
Mantra 5
उदु तिष्ठ स्वध्वर स्तवानो देव्या कृपा । अभिख्या भासा बृहता शुशुक्वनिः ॥
Lève-toi, ô puissance du bon sacrifice (svadhvara), célébrée : croîs par la force formatrice divine (devyā kṛpā). Manifeste-toi dans la vaste lumière — retentissante, éveillant l’être par ta vibration limpide.
Mantra 6
अग्ने याहि सुशस्तिभिर्हव्या जुह्वान आनुषक् । यथा दूतो बभूथ हव्यवाहनः ॥
Ô Agni, viens avec de bonnes louanges, tandis que nous versons sans relâche le havis dans la cuillère sacrificielle ; car tu es devenu le messager, le porteur de l’offrande (havyavāhana), qui porte notre élan vers les dieux et ramène en nous leurs puissances.
Mantra 7
अग्निं वः पूर्व्यं हुवे होतारं चर्षणीनाम् । तमया वाचा गृणे तमु वः स्तुषे ॥
Pour vous j’invoque l’antique Agni, le hotar des peuples. C’est lui que je chante par cette parole inspirée ; lui, oui lui, je le loue pour vous.
Mantra 8
यज्ञेभिरद्भुतक्रतुं यं कृपा सूदयन्त इत् । मित्रं न जने सुधितमृतावनि ॥
Lui, à la volonté merveilleuse, que la kṛpā, grâce formatrice, allume par les sacrifices—tel un Ami parmi les hommes, solidement établi dans le peuple—il garde ṛta, l’Ordre vrai.
Mantra 9
ऋतावानमृतायवो यज्ञस्य साधनं गिरा । उपो एनं जुजुषुर्नमसस्पदे ॥
Les chercheurs de la Vérité l’accueillent, lui qui porte le ṛta, par la parole inspirée, comme l’accomplisseur du sacrifice ; ils s’approchent de lui, prenant appui sur le degré de la révérence (namas) — ainsi l’acte intérieur devient efficace.
Mantra 10
अच्छा नो अङ्गिरस्तमं यज्ञासो यन्तु संयतः । होता यो अस्ति विक्ष्वा यशस्तमः ॥
Que nos sacrifices, bien rassemblés et tenus ensemble, aillent vers le plus angirasique — vers le feu sacerdotal. Il est le Hotṛ parmi les clans, le plus glorieux ; qu’il vienne dans nos multiples domaines de vie et les conduise au juste ordre.
Mantra 11
अग्ने तव त्ये अजरेन्धानासो बृहद्भाः । अश्वा इव वृषणस्तविषीयवः ॥
Ô Agni, ceux qui sont tiens — inaltérables, t’allumant — deviennent vastes de lumière ; tels de puissants étalons, ils s’élancent avec force : des puissances emplies d’une énergie intensifiée au cœur de l’être.
Mantra 12
स त्वं न ऊर्जां पते रयिं रास्व सुवीर्यम् । प्राव नस्तोके तनये समत्स्वा ॥
Ainsi, toi, seigneur de notre vigueur (ūrjā), accorde-nous rayi — la plénitude porteuse de vaillance (suvīrya) ; protège-nous en avant, dans l’enfant et la descendance, dans les heurts des combats (samatsu).
Mantra 13
यद्वा उ विश्पतिः शितः सुप्रीतो मनुषो विशि । विश्वेदग्निः प्रति रक्षांसि सेधति ॥
Chaque fois que le seigneur du peuple (viśpati), aigu et bienveillant, est établi parmi les lignées humaines, alors Agni, en vérité, repousse toutes les puissances hostiles — les Rakṣas et l’obscurité.
Mantra 14
श्रुष्ट्यग्ने नवस्य मे स्तोमस्य वीर विश्पते । नि मायिनस्तपुषा रक्षसो दह ॥
Écoute, ô Agni, mon hymne nouveau ; ô héros, seigneur du peuple (viśpati) : brûle, par ta chaleur, les Rakṣas qui œuvrent par tromperie et par māyā.
Mantra 15
न तस्य मायया चन रिपुरीशीत मर्त्यः । यो अग्नये ददाश हव्यदातिभिः ॥
Par aucune ruse, par aucune illusion, l’ennemi ne peut l’emporter sur ce mortel qui offre à Agni — avec le havis juste, avec des oblations qui ouvrent la voie à l’échange divin.
Mantra 16
व्यश्वस्त्वा वसुविदमुक्षण्युरप्रीणादृषिः । महो राये तमु त्वा समिधीमहि ॥
Vyaśva, le ṛṣi, désireux d’accroissement, t’a réjoui comme découvreur d’abondance ; pour la grande richesse nous t’allumons tout entier — oui, toi — au cœur de notre être.
Mantra 17
उशना काव्यस्त्वा नि होतारमसादयत् । आयजिं त्वा मनवे जातवेदसम् ॥
Uśanā Kāvya t’établit comme Hotar, prêtre invocateur ; il fit de toi le vrai accomplisseur du sacrifice pour Manu, ô Jātavedas, connaisseur de toutes les naissances, afin que l’humain soit justement conduit dans l’offrande.
Mantra 18
विश्वे हि त्वा सजोषसो देवासो दूतमक्रत । श्रुष्टी देव प्रथमो यज्ञियो भुवः ॥
Car tous les dieux, d’un même accord, t’ont fait leur messager. Écoute, ô dieu : deviens le premier — vraiment sacrificiel, la puissance la plus en avant dans notre offrande et notre ascension.
Mantra 19
इमं घा वीरो अमृतं दूतं कृण्वीत मर्त्यः । पावकं कृष्णवर्तनिं विहायसम् ॥
Que le héros mortel fasse de cet Immortel son messager — Agni le Purificateur, qui chemine sur la voie sombre et pourtant parcourt le vaste ciel.
Mantra 20
तं हुवेम यतस्रुचः सुभासं शुक्रशोचिषम् । विशामग्निमजरं प्रत्नमीड्यम् ॥
Lui, nous l’invoquons — tenant droitement les louches — Agni au beau verbe, à la clarté pure, à la flamme éclatante : le Feu des peuples, sans vieillesse, l’Ancien, à jamais digne de louange.
Mantra 21
यो अस्मै हव्यदातिभिराहुतिं मर्तोऽविधत् । भूरि पोषं स धत्ते वीरवद्यशः ॥
Quiconque, parmi les mortels, Lui offre l’oblation avec des dons dignes de l’offrande, celui-là s’amasse une abondante croissance — une croissance qui devient puissance héroïque et renommée lumineuse.
Mantra 22
प्रथमं जातवेदसमग्निं यज्ञेषु पूर्व्यम् । प्रति स्रुगेति नमसा हविष्मती ॥
D’abord, vers Agni Jātavedas, l’Ancien présent dans les sacrifices, la cuiller d’offrande s’avance en révérence, portant le haviṣ ; ainsi l’acte intérieur s’approche du Connaisseur des naissances avec une substance consacrée.
Mantra 23
आभिर्विधेमाग्नये ज्येष्ठाभिर्व्यश्ववत् । मंहिष्ठाभिर्मतिभिः शुक्रशोचिषे ॥
Par celles-ci (ces offrandes), façonnons notre service à Agni — par les pensées les plus anciennes, les plus puissantes, riches de la plénitude de force — vers Celui dont la flamme est éclat lumineux.
Mantra 24
नूनमर्च विहायसे स्तोमेभिः स्थूरयूपवत् । ऋषे वैयश्व दम्यायाग्नये ॥
Chante maintenant Agni, celui qui s’étend au loin, par des hymnes fermes comme un puissant poteau sacrificiel ; ô rishi Vaiyaśva — Agni, maître de la demeure, dompteur.
Mantra 25
अतिथिं मानुषाणां सूनुं वनस्पतीनाम् । विप्रा अग्निमवसे प्रत्नमीळते ॥
Les voyants louent Agni pour protection et secours — Agni, l’hôte des hommes, le fils des seigneurs du bois ; l’Ancien, qui guide droitement.
Mantra 26
महो विश्वाँ अभि षतोऽभि हव्यानि मानुषा । अग्ने नि षत्सि नमसाधि बर्हिषि ॥
Ô Agni, grand, qui embrasses tout, qui enveloppes les offrandes des hommes : assieds-toi ici, dans l’hommage, sur le barhis, le siège sacré.
Mantra 27
वंस्वा नो वार्या पुरु वंस्व रायः पुरुस्पृहः । सुवीर्यस्य प्रजावतो यशस्वतः ॥
Accorde-nous maintes puissances désirables ; accorde des richesses ardemment souhaitées — richesses d’énergie héroïque, fécondes en descendance, couronnées d’une gloire lumineuse.
Mantra 28
त्वं वरो सुषाम्णेऽग्ने जनाय चोदय । सदा वसो रातिं यविष्ठ शश्वते ॥
Tu es le don choisi pour la bonne ordonnance de la force, ô Agni ; pousse le peuple. Ô resplendissant, ô le plus jeune, établis sans cesse à nouveau le don pour le chercheur persévérant.
Mantra 29
त्वं हि सुप्रतूरसि त्वं नो गोमतीरिषः । महो रायः सातिमग्ने अपा वृधि ॥
Car tu es l’excellent vainqueur ; tu nous apportes des impulsions riches de lumière. Ô Agni, accrois pour nous la conquête de la grande plénitude de l’être.
Mantra 30
अग्ने त्वं यशा अस्या मित्रावरुणा वह । ऋतावाना सम्राजा पूतदक्षसा ॥
Ô Agni, tu es la gloire de cette œuvre ; amène ici Mitra et Varuṇa — les deux rois remplis de Ṛta, les deux souverains dont la puissance est purifiée dans l’acte.
Agni, especially as Jātavedas—the fire who knows all births and carries offerings and prayers to the gods.
For a well-established sacrifice, protection of the rite, and increase in prosperity and strength—often expressed as wealth (vasu) and growth (ukṣaṇyu).
They are invited through Agni to bring Ṛta (truth-order) into the ritual, so the sacrifice is completed with purified action, harmony, and rightful governance.
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