Sukta 49
Sukta 7.49
Vasiṣṭha
Āpaḥ (Waters)
Triṣṭubh
Ce bref hymne en triṣṭubh de Vasiṣṭha loue les Eaux divines (Āpaḥ) comme des puissances très anciennes, auto-purifiantes, qui se meuvent à travers le monde, et leur demande une protection immédiate et le bien-être. Il relie les Eaux à la force vivifiante d’Indra et à la surveillance morale de Varuṇa sur le vrai et le faux, présentant les eaux à la fois comme purificatrices physiques et comme gardiennes du ṛta. L’hymne culmine en situant Varuṇa, Soma, tous les dieux et Vaiśvānara Agni au sein des Eaux, en faisant d’elles la matrice qui soutient la vie cosmique et rituelle.
Mantras
Mantra 1
समुद्रज्येष्ठाः सलिलस्य मध्यात्पुनाना यन्त्यनिविशमानाः । इन्द्रो या वज्री वृषभो रराद ता आपो देवीरिह मामवन्तु ॥
Aînées dans l’océan, du milieu des eaux, se purifiant, elles vont, sans se fixer en aucun lieu. Ces Eaux qu’Indra — porteur du vajra, le Taureau — a fait retentir : que ces Eaux divines me protègent ici.
Mantra 2
या आपो दिव्या उत वा स्रवन्ति खनित्रिमा उत वा याः स्वयंजाः । समुद्रार्था याः शुचयः पावकास्ता आपो देवीरिह मामवन्तु ॥
Quelles que soient les eaux—celles du ciel, ou celles qui s’écoulent, ou celles qu’on tire des puits, ou celles qui naissent d’elles-mêmes; celles qui vont vers l’océan—ces eaux lumineuses, purifiantes, ardentes de pureté: que ces Eaux divines me protègent ici.
Mantra 3
यासां राजा वरुणो याति मध्ये सत्यानृते अवपश्यञ्जनानाम् । मधुश्चुतः शुचयो याः पावकास्ता आपो देवीरिह मामवन्तु ॥
Au milieu desquelles le roi Varuṇa chemine, observant parmi les hommes le vrai et le non-vrai; ces eaux pures, distillant la douceur (le miel), lumineuses et purifiantes: que ces Eaux divines me protègent ici.
Mantra 4
यासु राजा वरुणो यासु सोमो विश्वे देवा यासूर्जं मदन्ति । वैश्वानरो यास्वग्निः प्रविष्टस्ता आपो देवीरिह मामवन्तु ॥
En lesquelles est le roi Varuṇa, en lesquelles est Soma, en lesquelles tous les dieux se réjouissent dans l’accroissement de la force; en lesquelles est entré Agni Vaiśvānara—que ces Eaux divines me protègent ici.
Frequently Asked Questions
It is a short hymn to the divine Waters (Āpaḥ), praising their power to purify and asking them to protect the worshipper. It also links the waters with Varuṇa’s moral order and with Soma and Agni.
Because Varuṇa is the guardian of ṛta (right order). The hymn says he moves within the waters, watching truth and falsehood, so water becomes a symbol of both physical cleansing and ethical clarity.
It is commonly suited to simple purification acts like sipping or sprinkling water before prayer or ritual. Reciting the hymn with clean water and the refrain asking protection is the basic, traditional application.
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