
Sukta 3.35
Viśvāmitra Gāthina (Maṇḍala 3 general attribution; Sukta 35 also in Viśvāmitra collection)
Indra
Triṣṭubh (probable)
Cet hymne est une pressante invitation au soma adressée à Indra : ses coursiers fauves sont appelés au char, et on le prie de venir vite boire le soma pressé, disposé sur le barhis. Le poète loue Indra comme le plus viril conquérant de butin, qui brise les obstacles semblables à Vṛtra, et le supplie d’accorder la victoire, la protection dans les joutes et le rassemblement des richesses.
Mantra 1
तिष्ठा हरी रथ आ युज्यमाना याहि वायुर्न नियुतो नो अच्छ । पिबास्यन्धो अभिसृष्टो अस्मे इन्द्र स्वाहा ररिमा ते मदाय ॥
Tenez-vous fermes, ô vous deux fauves (Harī), attelés au char ; venez à nous comme Vāyu avec ses attelages. Buvez le soma, l’essence pressée pour nous ; Indra, svāhā — ceci nous te l’offrons pour ta joie et ton ivresse de puissance.
Mantra 2
उपाजिरा पुरुहूताय सप्ती हरी रथस्य धूर्ष्वा युनज्मि । द्रवद्यथा सम्भृतं विश्वतश्चिदुपेमं यज्ञमा वहात इन्द्रम् ॥
Proches, rapides — pour le Très-invoqué — ces deux fauves (Harī), je les attelle aux timons du char. Courant comme vers une assemblée préparée de toutes parts, amenez ici Indra à ce sacrifice.
Mantra 3
उपो नयस्व वृषणा तपुष्पोतेमव त्वं वृषभ स्वधावः । ग्रसेतामश्वा वि मुचेह शोणा दिवेदिवे सदृशीरद्धि धानाः ॥
Conduis-nous plus près, ô vous deux puissants, buveurs de la force ardente ; et toi aussi, ô Taureau, protège — par ta propre puissance. Que les chevaux paissent ; dételle ici la paire rousse. Jour après jour, mange les grains qui te sont assortis.
Mantra 4
ब्रह्मणा ते ब्रह्मयुजा युनज्मि हरी सखाया सधमाद आशू । स्थिरं रथं सुखमिन्द्राधितिष्ठन्प्रजानन्विद्वाँ उप याहि सोमम् ॥
Par le brahman — puissance de la Parole sacrée — je t’attelle les deux coursiers fauves, unis par le joug du brahman, rapides compagnons pour l’ivresse commune du Soma. Monte fermement sur le char stable et bienfaisant, ô Indra ; connaissant et discernant, approche-toi du Soma.
Mantra 5
मा ते हरी वृषणा वीतपृष्ठा नि रीरमन्यजमानासो अन्ये । अत्यायाहि शश्वतो वयं तेऽरं सुतेभिः कृणवाम सोमैः ॥
Que d’autres sacrifiants ne retiennent pas tes deux fauves puissants, au large dos dans leur course. Dépasse-les et viens sans cesse vers nous ; pour toi nous préparons la juste abondance avec les Soma pressés.
Mantra 6
तवायं सोमस्त्वमेह्यर्वाङ्छश्वत्तमं सुमना अस्य पाहि । अस्मिन्यज्ञे बर्हिष्या निषद्या दधिष्वेमं जठर इन्दुमिन्द्र ॥
À toi ce Soma ; viens ici vers nous, sans cesse, l’esprit bienveillant, et bois-en. En ce sacrifice, assis sur le barhis, la litière sacrée, dépose en ton ventre cette goutte de lumière, l’indu, ô Indra.
Mantra 7
स्तीर्णं ते बर्हिः सुत इन्द्र सोमः कृता धाना अत्तवे ते हरिभ्याम् । तदोकसे पुरुशाकाय वृष्णे मरुत्वते तुभ्यं राता हवींषि ॥
Pour toi est étendu le saint barhis ; le Soma est pressé, ô Indra ; les grains sont apprêtés pour que tes deux fauves (Hari) en prennent part. À toi, demeurant en cette demeure, ô puissant aux forces multiples, uni aux Maruts, ces offrandes (havis) sont données.
Mantra 8
इमं नरः पर्वतास्तुभ्यमापः समिन्द्र गोभिर्मधुमन्तमक्रन् । तस्यागत्या सुमना ऋष्व पाहि प्रजानन्विद्वान्पथ्या अनु स्वाः ॥
Ce (Soma), pour toi, ô Indra, les forts — montagnes et eaux — l’ont ensemble façonné, miellé, avec les rayons/les vaches. Y venant d’un esprit joyeux, bois, ô sublime ; sachant, suis les voies justes qui sont tiennes.
Mantra 9
याँ आभजो मरुत इन्द्र सोमे ये त्वामवर्धन्नभवन्गणस्ते । तेभिरेतं सजोषा वावशानोऽग्नेः पिब जिह्वया सोममिन्द्र ॥
Ces Maruts avec qui tu as partagé le Soma, ô Indra — eux qui t’ont accru et sont devenus ta troupe —, avec eux, d’un même accord et plein d’ardeur, bois ce Soma avec la langue d’Agni, ô Indra.
Mantra 10
इन्द्र पिब स्वधया चित्सुतस्याग्नेर्वा पाहि जिह्वया यजत्र । अध्वर्योर्वा प्रयतं शक्र हस्ताद्धोतुर्वा यज्ञं हविषो जुषस्व ॥
Ô Indra, bois le Soma pressé par ta propre puissance et droit (svadhā) ; ou bien bois-le avec la langue d’Agni, ô digne d’adoration. Ou accepte, ô Śakra, ce que l’Adhvaryu a disposé et tendu de sa main ; ou reçois du Hotṛ le sacrifice et réjouis-toi de l’offrande (havis).
Mantra 11
शुनं हुवेम मघवानमिन्द्रमस्मिन्भरे नृतमं वाजसातौ । शृण्वन्तमुग्रमूतये समत्सु घ्नन्तं वृत्राणि संजितं धनानाम् ॥
Pour notre bien, nous invoquons l’Indra généreux dans ce fardeau du combat, le plus viril dans la conquête de l’abondance. Nous entendant, farouche pour notre secours dans les batailles, abattant les Vṛtra, vainqueur qui rassemble les richesses.
It invites Indra to the Soma sacrifice, asks him to drink the pressed Soma, and requests his help for victory, protection in conflicts, and prosperity.
The tawny steeds (harī) are a standard sign of Indra’s swift arrival; calling them emphasizes speed, readiness, and the god’s immediate response to the ritual summons.
On the outer level it refers to Indra defeating hostile powers that block success; inwardly it symbolizes breaking inner resistance—fear, inertia, and limitation—so strength and clarity can flow.
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