Sukta 91

Mantra 1

सं जागृवद्भिर्जरमाण इध्यते दमे दमूना इषयन्निळस्पदे । विश्वस्य होता हविषो वरेण्यो विभुर्विभावा सुषखा सखीयते ॥

Avec les éveillés il s’allume, vieillissant et croissant, dans la demeure, ô maître de maison; il pousse l’élan au siège d’Iḷā. Hotar de tout l’être, choisi pour l’offrande, vaste et rayonnant: le bon ami devient ami.

Mantra 2

स दर्शतश्रीरतिथिर्गृहेगृहे वनेवने शिश्रिये तक्ववीरिव । जनंजनं जन्यो नाति मन्यते विश आ क्षेति विश्यो विशंविशम् ॥

Lui, d’une splendeur visible, l’Hôte, a pris place en chaque demeure, en chaque forêt, tel un rapide aux ailes d’oiseau. Né pour les peuples, il ne se tient à l’écart d’aucun clan ; parmi les établissements il demeure, appartenant à tous, entrant de communauté en communauté — Agni, qui pénètre chaque tribu.

Mantra 3

सुदक्षो दक्षैः क्रतुनासि सुक्रतुरग्ने कविः काव्येनासि विश्ववित् । वसुर्वसूनां क्षयसि त्वमेक इद्द्यावा च यानि पृथिवी च पुष्यतः ॥

Ô Agni, tu es parfaitement habile : par les puissances de l’habileté tu es expert ; par la volonté du dessein tu es de bon vouloir. Tu es le Kavi, le voyant, par la parole inspirée ; tu connais tout. Toi seul demeures comme le vrai Trésor parmi les trésors ; et c’est toi qui nourris et accrois tout ce que Ciel et Terre font croître.

Mantra 4

प्रजानन्नग्ने तव योनिमृत्वियमिळायास्पदे घृतवन्तमासदः । आ ते चिकित्र उषसामिवेतयोऽरेपसः सूर्यस्येव रश्मयः ॥

Connaissant, ô Agni, ton sein rituel accordé à la saison, ils se sont assis sur le degré d’Iḷā, riche de ghee, plein de clarté. Vers toi se meuvent les élans sans tache — comme les allées des Uṣas, comme les rayons du Soleil — cherchant ta présence lumineuse.

Mantra 5

तव श्रियो वर्ष्यस्येव विद्युतश्चित्राश्चिकित्र उषसां न केतवः । यदोषधीरभिसृष्टो वनानि च परि स्वयं चिनुषे अन्नमास्ये ॥

Tes splendeurs sont multicolores, telles les foudres du nuage de pluie, tels les signes des Aurores. Quand tu es relâché sur les herbes et sur les forêts, toi-même tu rassembles la nourriture dans ta bouche, absorbant l’essence qui deviendra en nous force.

Mantra 6

तमोषधीर्दधिरे गर्भमृत्वियं तमापो अग्निं जनयन्त मातरः । तमित्समानं वनिनश्च वीरुधोऽन्तर्वतीश्च सुवते च विश्वहा ॥

Les herbes le portèrent comme un embryon mûr en sa saison; les Eaux, les Mères, enfantèrent cet Agni. Ce même Unique, toujours le même, les arbres et les plantes grimpantes, les pousses pleines de vie, l’enfanteront et le mettront en mouvement sans cesse.

Mantra 7

वातोपधूत इषितो वशाँ अनु तृषु यदन्ना वेविषद्वितिष्ठसे । आ ते यतन्ते रथ्यो यथा पृथक्छर्धांस्यग्ने अजराणि धक्षतः ॥

Poussé par le vent, aiguillonné, tu avances le long des chenaux; quand les nourritures frémissent, tu te détaches dans ta puissance qui s’étend. Vers toi s’efforcent les cohortes durables, ô Agni, comme sur des routes convergentes — chacune à sa manière — afin d’être allumées en une flamme qui ne vieillit pas.

Mantra 8

मेधाकारं विदथस्य प्रसाधनमग्निं होतारं परिभूतमं मतिम् । तमिदर्भे हविष्या समानमित्तमिन्महे वृणते नान्यं त्वत् ॥

Agni, façonneur de l’intelligence, accomplisseur de la vidatha, Hotṛ, Pensée la plus éminente—lui, en vérité, ce même Unique, nous le choisissons dans l’offrande, dans le petit comme dans le grand; nul autre que toi nous ne prenons pour notre vaste œuvre.

Mantra 9

त्वामिदत्र वृणते त्वायवो होतारमग्ने विदथेषु वेधसः । यद्देवयन्तो दधति प्रयांसि ते हविष्मन्तो मनवो वृक्तबर्हिषः ॥

Ici, ceux qui te cherchent te choisissent, ô Agni, comme Hotṛ dans les vidathas, les sages ordonnateurs; lorsque, aspirant au Divin, ils disposent pour toi les offrandes en avant—les hommes de Manu, riches en oblation, au gazon sacré étendu.

Mantra 10

तवाग्ने होत्रं तव पोत्रमृत्वियं तव नेष्ट्रं त्वमग्निदृतायतः । तव प्रशास्त्रं त्वमध्वरीयसि ब्रह्मा चासि गृहपतिश्च नो दमे ॥

À toi, ô Agni, l’office du Hotṛ; à toi l’office du Potṛ au temps juste; à toi la conduite (Neṣṭṛ), et tu es l’Agnīdh qui établit le rite dans la vérité. À toi la parole directrice; toi-même tu deviens l’Adhvaryu. Tu es aussi le Brahman et le maître de maison dans notre demeure.

Mantra 11

यस्तुभ्यमग्ने अमृताय मर्त्यः समिधा दाशदुत वा हविष्कृति । तस्य होता भवसि यासि दूत्यमुप ब्रूषे यजस्यध्वरीयसि ॥

Quiconque, ô Agni, mortel pour l’Immortel, t’offre la samidhā (bois d’allumage) ou prépare l’oblation (havis) — pour lui tu deviens le Hotṛ ; tu vas comme messager, tu parles en sa faveur ; tu sacrifies et accomplis l’œuvre du rite.

Mantra 12

इमा अस्मै मतयो वाचो अस्मदाँ ऋचो गिरः सुष्टुतयः समग्मत । वसूयवो वसवे जातवेदसे वृद्धासु चिद्वर्धनो यासु चाकनत् ॥

Vers lui se sont rassemblées ces pensées et ces paroles de nous — nos ṛc (strophes), nos chants, nos louanges bien façonnées. En quête de la vraie richesse, nous les portons au Vasu, à Jātavedas, lui qui accroît même les puissances déjà mûries, celles mêmes où il se complaît.

Mantra 13

इमां प्रत्नाय सुष्टुतिं नवीयसीं वोचेयमस्मा उशते शृणोतु नः । भूया अन्तरा हृद्यस्य निस्पृशे जायेव पत्य उशती सुवासाः ॥

Cette louange toute nouvelle, bien façonnée, je voudrais la dire à l’Ancien ; qu’il nous entende, lui qui désire. Qu’elle pénètre toujours davantage jusqu’au plus intime contact du cœur — telle une épouse, richement vêtue et ardente, s’approchant de son seigneur.

Mantra 14

यस्मिन्नश्वास ऋषभास उक्षणो वशा मेषा अवसृष्टास आहुताः । कीलालपे सोमपृष्ठाय वेधसे हृदा मतिं जनये चारुमग्नये ॥

En qui les puissances — coursiers, taureaux, les forts; les vaches fécondes (vaśā) et les béliers — sont relâchés et offerts: sur cette douceur pressée, sur le Sage-Artisan (Vedhas) appuyé sur Soma, je fais naître du cœur une belle pensée pour Agni.

Mantra 15

अहाव्यग्ने हविरास्ये ते स्रुचीव घृतं चम्वीव सोमः । वाजसनिं रयिमस्मे सुवीरं प्रशस्तं धेहि यशसं बृहन्तम् ॥

Ô Agni, à l’appel l’offrande entre dans ta bouche — comme le ghee dans la louche, comme Soma dans la coupe. Dépose en nous la richesse qui conquiert la plénitude de force, riche en vaillance héroïque, largement célébrée, vaste en gloire.