Sukta 5

Mantra 1

एकः समुद्रो धरुणो रयीणामस्मद्धृदो भूरिजन्मा वि चष्टे । सिषक्त्यूधर्निण्योरुपस्थ उत्सस्य मध्ये निहितं पदं वेः ॥

Un est l’Océan, le support qui porte les plénitudes ; depuis notre cœur le maintes-fois-né perçoit et révèle. Il attache la mamelle au siège caché ; au milieu de la source il a déposé la trace, l’appui du chercheur.

Mantra 2

समानं नीळं वृषणो वसानाः सं जग्मिरे महिषा अर्वतीभिः । ऋतस्य पदं कवयो नि पान्ति गुहा नामानि दधिरे पराणि ॥

Revêtus du même nid, les puissants mâles se sont rejoints avec leurs coursiers. Les kavi gardent le pas de Ṛta ; dans le secret ils ont déposé les Noms suprêmes.

Mantra 3

ऋतायिनी मायिनी सं दधाते मित्वा शिशुं जज्ञतुर्वर्धयन्ती । विश्वस्य नाभिं चरतो ध्रुवस्य कवेश्चित्तन्तुं मनसा वियन्तः ॥

Celle qui va selon Ṛta et celle qui œuvre par Māyā s’unissent ; après avoir mesuré, elles enfantent le nouveau-né et le font croître. Elles se meuvent autour du nombril du Tout, du Stable ; et même le fil du kavi, elles le tissent par la pensée.

Mantra 4

ऋतस्य हि वर्तनयः सुजातमिषो वाजाय प्रदिवः सचन्ते । अधीवासं रोदसी वावसाने घृतैरन्नैर्वावृधाते मधूनाम् ॥

Car les voies de Ṛta s’attachent à ce qui est bien né ; les impulsions (íṣaḥ) se joignent à Vāja, plénitude de force, venue du ciel d’avant. Les deux mondes, se revêtant d’un manteau, croissent par l’abondance clarifiée (ghṛta) et par des nourritures de délice, par les douceurs du miel.

Mantra 5

सप्त स्वसॄररुषीर्वावशानो विद्वान्मध्व उज्जभारा दृशे कम् । अन्तर्येमे अन्तरिक्षे पुराजा इच्छन्वव्रिमविदत्पूषणस्य ॥

Les sept sœurs rousses, éveillé et sachant, il les fit monter hors de la douceur — pour la vision. Ces anciennes‑nées étaient tenues au dedans de l’espace médian (antarikṣa) ; cherchant, il trouva l’enclos caché de Pūṣan.

Mantra 6

सप्त मर्यादाः कवयस्ततक्षुस्तासामेकामिदभ्यंहुरो गात् । आयोर्ह स्कम्भ उपमस्य नीळे पथां विसर्गे धरुणेषु तस्थौ ॥

Sept frontières fermes les voyants façonnèrent dans l’être ; et d’entre elles une seule voie peut franchir l’étroitesse. Là se tient le pilier porteur du Très‑Haut dans son nid secret, établi dans le déploiement des voies, dans les assises qui soutiennent.

Mantra 7

असच्च सच्च परमे व्योमन्दक्षस्य जन्मन्नदितेरुपस्थे । अग्निर्ह नः प्रथमजा ऋतस्य पूर्व आयुनि वृषभश्च धेनुः ॥

Le non-être et l’être sont unis dans le plus haut ciel, lors de la naissance de Dakṣa, dans le vaste giron d’Aditi. Là, Agni est pour nous le premier-né de la Ṛta, ancien dans la vie, à la fois Taureau-force et Vache d’abondance.