
Sukta 10.38
Purūṣṭuta (traditional attribution for RV 10.38; verify per anukramaṇī)
Indra
Triṣṭubh
Ce bref hymne en triṣṭubh est une invocation martiale à Indra : qu’il rugisse dans le choc du combat, assure la victoire et conquière les « vaches/rayons » au milieu d’assauts étincelants. On prie Indra de neutraliser tout hostile—Dāsa ou Ārya—qui trame contre les adorateurs, et l’hymne s’achève en exhortant le Taureau puissant à se délier et à venir promptement au secours, loin de liens rivaux.
Mantra 1
अस्मिन्न इन्द्र पृत्सुतौ यशस्वति शिमीवति क्रन्दसि प्राव सातये । यत्र गोषाता धृषितेषु खादिषु विष्वक्पतन्ति दिद्यवो नृषाह्ये ॥
Ici, ô Indra, dans ce choc glorieux, dans ce cri de bataille impétueux, rugis en avant pour notre victoire — là où, pour gagner les rayons (les vaches de lumière), au milieu des assauts hardis, les éclairs volent de toutes parts dans la lutte qui dompte les hommes.
Mantra 2
स नः क्षुमन्तं सदने व्यूर्णुहि गोअर्णसं रयिमिन्द्र श्रवाय्यम् । स्याम ते जयतः शक्र मेदिनो यथा वयमुश्मसि तद्वसो कृधि ॥
Déploie pour nous, dans notre demeure, la plénitude riche de force, la richesse débordante de rayons, ô Indra — un bien digne de louange. Fais de nous, ô Śakra, les compagnons de ta victoire et larges en notre assise; comme nous le désirons, ainsi, ô Vasu, accomplis‑le pour nous.
Mantra 3
यो नो दास आर्यो वा पुरुष्टुतादेव इन्द्र युधये चिकेतति । अस्माभिष्टे सुषहाः सन्तु शत्रवस्त्वया वयं तान्वनुयाम संगमे ॥
Qu’il soit Dāsa ou Ārya — quel qu’il soit, ô Indra très célébré, impie en son être, qui médite de nous combattre — que ses hostilités soient, par toi, pour nous aisément supportées; et avec toi puissions-nous les vaincre dans la rencontre.
Mantra 4
यो दभ्रेभिर्हव्यो यश्च भूरिभिर्यो अभीके वरिवोविन्नृषाह्ये । तं विखादे सस्निमद्य श्रुतं नरमर्वाञ्चमिन्द्रमवसे करामहे ॥
Celui qu’on invoque avec peu comme avec beaucoup; qui, tout proche, connaît l’ampleur de la voie dans la lutte qui dompte les hommes — lui, l’impulseur rapide, aujourd’hui célébré, nous l’appelons: Indra, vers nous, pour le secours.
Mantra 5
स्ववृजं हि त्वामहमिन्द्र शुश्रवानानुदं वृषभ रध्रचोदनम् । प्र मुञ्चस्व परि कुत्सादिहा गहि किमु त्वावान्मुष्कयोर्बद्ध आसते ॥
Car j’ai entendu parler de toi, ô Indra, comme de celui qui, par sa propre force, brise l’obstacle — le Taureau qui ne cède pas, qui repousse la puissance tordue et perverse. Délivre-toi; viens ici, loin de Kutsa. Pourquoi donc un tel que toi demeure-t-il lié entre les deux forces qui pressent et contraignent?
To lead the worshippers to victory in a fierce encounter, help them win prosperity and ‘rays’ (clarity/wealth), and crush hostile forces.
It emphasizes that any enemy—regardless of group or identity—who plots to fight the worshippers should be defeated with Indra’s support.
It can mean literal cattle and wealth, but also the Vedic symbol of rays of light—gains of strength, insight, and restored powers released by Indra.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
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