
Sukta 10.188
Agni Jātavedas
Ce bref hymne invoque Agni en tant que Jātavedas, pressant son « coursier » — sa puissance rapide et efficace — de venir prendre place sur le barhis préparé, le sol rituel sacré. Le poète élève ensuite une louange bien formée à Agni, généreux dispensateur, et appelle enfin les rayons resplendissants d’Agni — ceux qui portent les offrandes vers les dieux — à impulser et mener à bonne fin le sacrifice.
Mantra 1
प्र नूनं जातवेदसमश्वं हिनोत वाजिनम् । इदं नो बर्हिरासदे ॥
À présent, pousse en avant le coursier de Jātavedas, le vigoureux porteur de plénitude; qu’il vienne s’asseoir sur ce Barhis qui est le nôtre, le siège sacré.
Mantra 2
अस्य प्र जातवेदसो विप्रवीरस्य मीळ्हुषः । महीमियर्मि सुष्टुतिम् ॥
À ce Jātavedas — riche en héros inspirés et généreux dispensateur — j’élève un grand hymne de louange, bien façonné.
Mantra 3
या रुचो जातवेदसो देवत्रा हव्यवाहनीः । ताभिर्नो यज्ञमिन्वतु ॥
Ces rayons de Jātavedas, qui portent l’offrande vers les dieux — par eux, qu’il mette en mouvement notre sacrifice et le conduise à son accomplissement.
It invites Agni as Jātavedas to come to the ritual seat, praises him as a generous power, and asks his radiance to carry offerings to the gods and make the sacrifice succeed.
The “steed” is a poetic image for Agni’s swift, forceful effectiveness—his ability to move the rite forward and deliver offerings quickly and powerfully.
They are Agni’s radiant powers that bear the oblation “devatrā” (toward the gods). The hymn asks that these rays energize and complete the yajña.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
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