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Sukta 10.146
Araṇyānī (Goddess/Power of the Forest)
Ce bref hymne loue Araṇyānī, présence vivante de la forêt, la décrivant comme intrépide, insaisissable et généreusement nourricière, mais au-delà de la vie du village. Il saisit le paysage sonore mystérieux de la forêt — appels, craquements et voix imaginées — et transforme la solitude en une ambiance divine et maternelle. L’hymne s’achève en célébrant Araṇyānī comme parfumée, abondante et mère des êtres sauvages, intacte, jamais touchée par la charrue.
Mantra 1
अरण्यान्यरण्यान्यसौ या प्रेव नश्यसि । कथा ग्रामं न पृच्छसि न त्वा भीरिव विन्दती३ँ ॥
Ô Araṇyānī, ô Araṇyānī, toi là-bas qui disparais comme en te dérobant : comment se fait-il que tu ne demandes pas le village ? Nulle crainte ne te trouve, comme si tu étais hors d’atteinte du tremblement.
Mantra 2
वृषारवाय वदते यदुपावति चिच्चिकः । आघाटिभिरिव धावयन्नरण्यानिर्महीयते ॥
Quand la cícchikā, s’approchant, lance son cri vers le « taureau‑grondant », et, comme sous des coups claquants, fait tout s’élancer, alors Araṇyānī grandit — magnifiée par l’agitation de la vie forestière.
Mantra 3
उत गाव इवादन्त्युत वेश्मेव दृश्यते । उतो अरण्यानिः सायं शकटीरिव सर्जति ॥
Et là — comme si des vaches paissaient; et comme si l’on voyait une demeure. Et Araṇyānī, le soir, lâche des sons tels le grincement des chars — signes d’une vie qui s’émeut dans la vaste solitude.
Mantra 4
गामङ्गैष आ ह्वयति दार्वङ्गैषो अपावधीत् । वसन्नरण्यान्यां सायमक्रुक्षदिति मन्यते ॥
« Une vache, vraiment — c’est elle qui appelle ! » « Du bois, vraiment — c’est cela qu’il a abattu ! » Habitant en Araṇyānī, le soir, on se dit : « Quelqu’un a crié. » Ainsi la forêt change la perception solitaire en présences vivantes.
Mantra 5
न वा अरण्यानिर्हन्त्यन्यश्चेन्नाभिगच्छति । स्वादोः फलस्य जग्ध्वाय यथाकामं नि पद्यते ॥
Araṇyānī ne frappe pas — si nul autre ne vient contre elle. Ayant mangé du fruit doux, elle se couche selon son désir ; la vaste conscience ne nuit à personne, à moins qu’on ne l’aborde avec hostilité.
Mantra 6
आञ्जनगन्धिं सुरभिं बह्वन्नामकृषीवलाम् । प्राहं मृगाणां मातरमरण्यानिमशंसिषम् ॥
Parfumée comme d’onguent, suave, riche en nourriture, indomptée par la charrue — Araṇyānī, mère des bêtes sauvages : c’est elle que j’ai proclamée au premier rang, en louange.
Araṇyānī is the divine power of the forest—an unseen, living presence associated with wilderness, fragrance, nourishment, and the protection of wild creatures.
The hymn teaches reverence for the forest as sacred and sustaining, and it reframes the forest’s uncertain sounds and solitude as signs of a protective, motherly presence rather than fear.
It may be recited before entering forests or during nature worship to cultivate calm, respect for wildlife, and a sense of protection and harmony with the natural world—especially at dusk or twilight.
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