
Sukta 10.106
Dual divinities (likely the Aśvins)
Cet hymne est une invocation aux Deux Puissances divines jumelles, comprises comme les Aśvins : on les prie de venir avec leur char, d’élargir la pensée inspirée et de mettre en mouvement les énergies vitales tels des artisans habiles. Il célèbre leur action rapide et harmonisante et demande la force (vāja), la joie et un accroissement « sans vieillissement » de la force de vie, pour finir par la requête d’accomplir le désir le plus profond de l’adorant.
Mantra 1
उभा उ नूनं तदिदर्थयेथे वि तन्वाथे धियो वस्त्रापसेव । सध्रीचीना यातवे प्रेमजीगः सुदिनेव पृक्ष आ तंसयेथे ॥
Vous deux, maintenant, recherchez ce but même; vous déployez les pensées comme des tisserands la toile — par l’œuvre. Allant d’un même élan pour le voyage, vous poussez l’impulsion en avant; telle la clarté d’un beau jour, vous approchez et établissez ce qui fortifie.
Mantra 2
उष्टारेव फर्वरेषु श्रयेथे प्रायोगेव श्वात्र्या शासुरेथः । दूतेव हि ष्ठो यशसा जनेषु माप स्थातं महिषेवावपानात् ॥
Tels des chameaux sur les pistes rudes, vous trouvez appui; tels des archers habiles à la rencontre, vous venez commander. Tels des messagers, vous vous tenez parmi les hommes avec gloire; ne vous détournez pas de l’effusion, comme un taureau du point d’eau.
Mantra 3
साकंयुजा शकुनस्येव पक्षा पश्वेव चित्रा यजुरा गमिष्टम् । अग्निरिव देवयोर्दीदिवांसा परिज्मानेव यजथः पुरुत्रा ॥
Unis ensemble comme les ailes d’un oiseau, comme des troupeaux multicolores, vous venez avec la formule yajus. Brillants comme Agni pour les dieux, vous tournez alentour et sacrifiez en maints lieux, tel un parcours circulaire.
Mantra 4
आपी वो अस्मे पितरेव पुत्रोग्रेव रुचा नृपतीव तुर्यै । इर्येव पुष्ट्यै किरणेव भुज्यै श्रुष्टीवानेव हवमा गमिष्टम् ॥
Soyez près de nous comme des pères près du fils; soyez terribles par votre éclat pour notre victoire rapide, tels des seigneurs des hommes. Comme des guerriers pour l’accroissement, comme des rayons pour la jouissance, comme ceux qui écoutent—venez à notre appel.
Mantra 5
वंसगेव पूषर्या शिम्बाता मित्रेव ऋता शतरा शातपन्ता । वाजेवोच्चा वयसा घर्म्येष्ठा मेषेवेषा सपर्या पुरीषा ॥
Tels des roseaux, vous nourrissez et demeurez fermes; tels Mitra, vous êtes fidèles au ṛta, abattant les résistances centuplées. Telle la plénitude de la force, vous vous élevez haut par votre puissance, les plus ardents dans la chaleur; tels des béliers, vous êtes énergie impétueuse — service révérencieux, plein et riche.
Mantra 6
सृण्येव जर्भरी तुर्फरीतू नैतोशेव तुर्फरी पर्फरीका । उदन्यजेव जेमना मदेरू ता मे जराय्वजरं मरायु ॥
Ô Aśvins, tels un instrument bien façonné, vous mettez les puissances en vibration; tels des cochers experts, vous conduisez les forces rapides. Tels ceux qui vainquent par les eaux, vous triomphez et enivrez l’être de joie. Puissent ces puissances qui sont vôtres m’apporter le souffle vital que le temps n’use pas, inaltérable.
Mantra 7
पज्रेव चर्चरं जारं मरायु क्षद्मेवार्थेषु तर्तरीथ उग्रा । ऋभू नापत्खरमज्रा खरज्रुर्वायुर्न पर्फरत्क्षयद्रयीणाम् ॥
Ô puissants Aśvins, vous brassez les nœuds résistants de l’être, comme un outil vigoureux brise ce qui est dur; dans nos visées vous ouvrez le passage. À l’image de l’art des Ṛbhus, vous accourez avec une force âpre; tels Vāyu, vous chassez l’épuisement qui diminue nos plénitudes de force (rayi), afin que nos richesses intérieures ne se tarissent pas.
Mantra 8
घर्मेव मधु जठरे सनेरू भगेविता तुर्फरी फारिवारम् । पतरेव चचरा चन्द्रनिर्णिङ्मनऋङ्गा मनन्या न जग्मी ॥
Telle une ardeur rayonnante, tel le miel au ventre de la vie, vous établissez la délectation et l’accroissez. En dispensateurs de Bhága, vous rendez prêt l’élan rapide. Comme l’oiseau vous allez et vous parcourez, lumineux de forme ; vous relevez la force cornue de l’esprit — sa pointe de perception — afin qu’elle ne déchoie pas de sa route.
Mantra 9
बृहन्तेव गम्भरेषु प्रतिष्ठां पादेव गाधं तरते विदाथः । कर्णेव शासुरनु हि स्मराथोंऽशेव नो भजतं चित्रमप्नः ॥
Comme le Vaste lui-même, vous établissez dans les profondeurs un appui ferme ; comme un pied sûr, vous faites franchir le gué difficile lors de l’assemblée du sacrifice. Comme une oreille qui suit la parole du maître, vous vous souvenez et répondez à notre appel. Donnez-nous, en part légitime, les œuvres variées de l’accomplissement — merveilles d’atteinte de l’âme.
Mantra 10
आरङ्गरेव मध्वेरयेथे सारघेव गवि नीचीनबारे । कीनारेव स्वेदमासिष्विदाना क्षामेवोर्जा सूयवसात्सचेथे ॥
Comme l’artisan habile, vous mettez en mouvement la douceur ; comme celui qui trait, vous la faites descendre dans la vache de l’être, profonde et basse. Comme la rive du fleuve, vous faites couler la sueur de l’effort en juste mesure ; comme la terre avec sa puissance, vous vous unissez au bon pâturage, nous reliant à la nourriture.
Mantra 11
ऋध्याम स्तोमं सनुयाम वाजमा नो मन्त्रं सरथेहोप यातम् । यशो न पक्वं मधु गोष्वन्तरा भूतांशो अश्विनोः काममप्राः ॥
Puissions-nous parfaire l’hymne, puissions-nous gagner Vāja, la plénitude de la force. Venez ici vers notre mantra sur votre char. Comme une gloire mûre, comme le miel caché parmi les troupeaux lumineux, devenez notre part; ô Aśvins, accomplissez en nous le désir de l’âme.
They are best understood as the Aśvins, the Divine Twins, because the hymn uses typical Aśvin themes: swift chariot-arrival, healing help, and renewal of vitality.
It asks for vāja (strength and plenitude), refreshed and energized life-force, protection on the journey of life, and the fulfilment of a sincere desire (kāma) aligned with well-being.
It is especially suited for dawn or early morning, and also before travel, during healing intentions, or at the start of an important undertaking needing clarity and renewed strength.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
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