Rig Veda Sukta 100
Mandala 10Sukta 10012 Mantras

Sukta 100

Sukta 10.100

Devata

Indra (primary); Savitṛ and Aditi invoked for protection and totality

Chandas

Triṣṭubh (probable)

Cet hymne est un vigoureux appel à Indra pour qu’il « tienne ferme », s’éveille par le Soma et accorde aux adorants une jouissance victorieuse, l’accroissement et la protection. À côté de la force héroïque d’Indra, Savitṛ est invoqué pour guider et sauvegarder le rite, et Aditi est choisie à maintes reprises comme la vaste « totalité » qui préserve la vérité, l’intégrité et la liberté hors du voile de l’illusion.

Mantras

Mantra 1

इन्द्र दृह्य मघवन्त्वावदिद्भुज इह स्तुतः सुतपा बोधि नो वृधे । देवेभिर्नः सविता प्रावतु श्रुतमा सर्वतातिमदितिं वृणीमहे ॥

Ô Indra, tiens ferme, ô généreux; car avec toi seul est notre jouissance victorieuse. Ici, loué, ô buveur du Soma pressé, réveille-toi pour notre accroissement. Avec les dieux, que Savitṛ nous protège — vers l’inspiration entendue (véridique) ; nous choisissons Aditi, l’intégrité totale et vaste.

Mantra 2

भराय सु भरत भागमृत्वियं प्र वायवे शुचिपे क्रन्ददिष्टये । गौरस्य यः पयसः पीतिमानश आ सर्वतातिमदितिं वृणीमहे ॥

Apportez comme il convient la part sacerdotale pour l’offrande; portez-la en avant vers Vāyu, buveur du pur, invoqué par le cri du désir. Lui qui a obtenu de boire le lait de ce taureau — nous choisissons Aditi, l’intégrité totale qui embrasse tout.

Mantra 3

आ नो देवः सविता साविषद्वय ऋजूयते यजमानाय सुन्वते । यथा देवान्प्रतिभूषेम पाकवदा सर्वतातिमदितिं वृणीमहे ॥

Que le dieu Savitṛ impulse pour nous la plénitude de vie — pour le sacrifiant au pas droit, qui presse le Soma. Afin que, mûris en conscience, nous parions et approchions dûment les dieux — nous choisissons Aditi, l’intégrité totale qui embrasse tout.

Mantra 4

इन्द्रो अस्मे सुमना अस्तु विश्वहा राजा सोमः सुवितस्याध्येतु नः । यथायथा मित्रधितानि संदधुरा सर्वतातिमदितिं वृणीमहे ॥

Qu’Indra nous soit toujours de bonne pensée; que le Roi Soma entre dans notre juste prospérité. Comme les assises posées par Mitra s’ajustent avec droiture, ainsi choisissons-nous Aditi pour l’intégrité totale.

Mantra 5

इन्द्र उक्थेन शवसा परुर्दधे बृहस्पते प्रतरीतास्यायुषः । यज्ञो मनुः प्रमतिर्नः पिता हि कमा सर्वतातिमदितिं वृणीमहे ॥

Indra, par l’hymne et par la force, a disposé les jointures (de notre être). Ô Bṛhaspati, tu es l’Avanceur, celui qui nous fait passer au long de la vie. Le sacrifice, Manu et l’intelligence droite sont vraiment notre père; vers l’intégrité totale nous choisissons Aditi.

Mantra 6

इन्द्रस्य नु सुकृतं दैव्यं सहोऽग्निर्गृहे जरिता मेधिरः कविः । यज्ञश्च भूद्विदथे चारुरन्तम आ सर्वतातिमदितिं वृणीमहे ॥

Voici maintenant la puissance divine, bien accomplie, d’Indra: Agni dans la demeure, le prêtre qui loue, le Kavi sage. Et le sacrifice, dans l’assemblée, est devenu le plus cher, le plus intime. Vers l’intégrité totale nous choisissons Aditi.

Mantra 7

न वो गुहा चकृम भूरि दुष्कृतं नाविष्ट्यं वसवो देवहेळनम् । माकिर्नो देवा अनृतस्य वर्पस आ सर्वतातिमदितिं वृणीमहे ॥

Nous n’avons commis contre vous, ô Vasus, ni grande faute en secret, ni offense manifeste qui blesse les dieux. Qu’aucun de vous, ô dieux, ne nous impose le voile, la forme du mensonge ; nous choisissons Aditi, la Totalité qui embrasse tout, pour la plénitude de notre devenir.

Mantra 8

अपामीवां सविता साविषन्न्यग्वरीय इदप सेधन्त्वद्रयः । ग्रावा यत्र मधुषुदुच्यते बृहदा सर्वतातिमदितिं वृणीमहे ॥

Que Savitṛ chasse la maladie ; vers le bas que soient refoulées les forces hostiles — oui, que les pierres à presser les repoussent. Là où la pierre est dite la vaste Puissance qui presse le miel, là nous choisissons Aditi, la totalité intégrale, pour notre plein devenir.

Mantra 9

ऊर्ध्वो ग्रावा वसवोऽस्तु सोतरि विश्वा द्वेषांसि सनुतर्युयोत । स नो देवः सविता पायुरीड्य आ सर्वतातिमदितिं वृणीमहे ॥

Que la pierre à presser se dresse, ô Vasus, chez le presseur ; et, de l’autre rive, qu’elle chasse toutes les haines. Que ce dieu Savitṛ, gardien digne de louange, nous protège ; nous choisissons Aditi, la totalité intégrale, pour notre plein devenir.

Mantra 10

ऊर्जं गावो यवसे पीवो अत्तन ऋतस्य याः सदने कोशे अङ्ग्ध्वे । तनूरेव तन्वो अस्तु भेषजमा सर्वतातिमदितिं वृणीमहे ॥

Ô Vaches de Lumière, broutez le riche pâturage de la force (ūrjā) ; vous qui êtes ointes dans la demeure du ṛta, dans le trésor. Que le corps lui-même soit remède pour l’être incarné ; nous choisissons Aditi, la totalité indivise, pour notre plein accomplissement.

Mantra 11

क्रतुप्रावा जरिता शश्वतामव इन्द्र इद्भद्रा प्रमतिः सुतावताम् । पूर्णमूधर्दिव्यं यस्य सिक्तय आ सर्वतातिमदितिं वृणीमहे ॥

Indra, gardien du krátu (élan de volonté), est vraiment l’aide durable du chantre ; sa claire et bienfaisante intelligence est pour ceux qui ont pressé le Soma. Son pis céleste est plein pour l’effusion ; nous choisissons Aditi, la totalité indivise, pour notre plein accomplissement.

Mantra 12

चित्रस्ते भानुः क्रतुप्रा अभिष्टिः सन्ति स्पृधो जरणिप्रा अधृष्टाः । रजिष्ठया रज्या पश्व आ गोस्तूतूर्षति पर्यग्रं दुवस्युः ॥

Bigarrée est ta splendeur ; ton élan protège le krátu. Là sont tes rivalités, invaincues, qui poussent le chantre en avant. Par la course la plus rapide, le chercheur de service se hâte vers la Vache de Lumière, tournant autour jusqu’au sommet premier.

Frequently Asked Questions

It calls Indra to awaken through Soma and grant victory, increase, and enjoyment, while asking Savitṛ to protect the worship and choosing Aditi as the power of complete wholeness (sarvatāti).

Aditi represents unbroken totality and protection. By choosing Aditi, the singers ask to live and succeed within truth (ṛta), free from constriction and the ‘covering’ of anṛta (untruth).

Indra is the heroic force that overcomes obstacles and grants victory and growth; Savitṛ is the guiding and protecting impulse that steers the rite and the mind toward true inspiration (śrutam).

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