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Sukta 1.94
Gopavana Ātreya (traditionally for RV 1.94)
Agni (as Jātavedas)
Triṣṭubh (11-syllable pādas; hymn largely Triṣṭubh)
Cet hymne loue Agni en tant que Jātavedas, le Feu omniscient qui porte les offrandes et qui porte aussi la louange de la communauté, bien façonnée, tel un char bien attelé. Il demande la protection dans l’amitié d’Agni, le renforcement de la parole de l’adorant dans l’assemblée, ainsi qu’une longue vie et une bonne fortune, soutenues par des puissances cosmiques alliées.
Mantra 1
इमं स्तोममर्हते जातवेदसे रथमिव सं महेमा मनीषया । भद्रा हि नः प्रमतिरस्य संसद्यग्ने सख्ये मा रिषामा वयं तव ॥
Cet hymne digne, pour Jātavedas, le Connaisseur de toutes les naissances, nous l’assemblons comme on façonne et attelle un char — par l’intelligence inspirée et discernante. Car bienfaisante pour nous est sa pensée directrice dans l’assemblée ; ô Agni, dans ton amitié puissions-nous ne subir aucun mal — puissions-nous être en sûreté sous ta garde.
Mantra 2
यस्मै त्वमायजसे स साधत्यनर्वा क्षेति दधते सुवीर्यम् । स तूताव नैनमश्नोत्यंहतिरग्ने सख्ये मा रिषामा वयं तव ॥
Celui pour qui tu es honoré par le sacrifice, celui-là accomplit l’œuvre; sans blessure dans sa marche il demeure dans l’ampleur, et au donateur tu accordes la plénitude de la force héroïque. Il est poussé en avant; nulle détresse qui frappe ne l’atteint. Ô Agni, dans ton amitié puissions-nous ne pas être lésés; puissions-nous être en sûreté sous ta puissance.
Mantra 3
शकेम त्वा समिधं साधया धियस्त्वे देवा हविरदन्त्याहुतम् । त्वमादित्याँ आ वह तान्ह्युश्मस्यग्ने सख्ये मा रिषामा वयं तव ॥
Puissions-nous avoir la puissance de t’allumer, ô Samidh, et de rendre efficaces nos pensées; en toi les dieux goûtent le Havi versé, l’offrande déposée. Toi, amène ici les Āditya — car nous les désirons. Ô Agni, dans ton amitié puissions-nous ne pas être lésés; puissions-nous être en sûreté sous ta puissance.
Mantra 4
भरामेध्मं कृणवामा हवींषि ते चितयन्तः पर्वणापर्वणा वयम् । जीवातवे प्रतरं साधया धियोऽग्ने सख्ये मा रिषामा वयं तव ॥
Nous apportons le bois de feu et nous préparons pour toi le Havi, nous éveillant nous-mêmes pas à pas, d’étape en étape. Pour une vie plus pleine, rends nos illuminations plus avancées et plus heureuses. Ô Agni, dans ton amitié puissions-nous ne pas être lésés; puissions-nous être en sûreté sous ta puissance.
Mantra 5
विशां गोपा अस्य चरन्ति जन्तवो द्विपच्च यदुत चतुष्पदक्तुभिः । चित्रः प्रकेत उषसो महाँ अस्यग्ने सख्ये मा रिषामा वयं तव ॥
Tel un pasteur, gardien des peuples, sous sa garde se meuvent tous les êtres — bipèdes et quadrupèdes — à travers les nuits. Brillante est sa lumière de discernement; grand es-tu, ô Agni, dans les aurores. Dans ton amitié, que nul mal ne nous atteigne — que nous soyons en sûreté sous ta puissance.
Mantra 6
त्वमध्वर्युरुत होतासि पूर्व्यः प्रशास्ता पोता जनुषा पुरोहितः । विश्वा विद्वाँ आर्त्विज्या धीर पुष्यस्यग्ने सख्ये मा रिषामा वयं तव ॥
Tu es l’Adhvaryu et le Hotṛ, l’Ancien; l’ordonnateur et le purificateur, établi au premier rang dès la naissance comme Purohita. Omniscient, ferme en sagesse, tu fais prospérer toute œuvre sacerdotale conforme au ṛta. Ô Agni, dans ton amitié, que nul mal ne nous atteigne — que nous soyons en sûreté sous ta puissance.
Mantra 7
यो विश्वतः सुप्रतीकः सदृङ्ङसि दूरे चित्सन्तळिदिवाति रोचसे । रात्र्याश्चिदन्धो अति देव पश्यस्यग्ने सख्ये मा रिषामा वयं तव ॥
Toi, au visage beau de toutes parts, au regard égal, — même de loin tu resplendis au-delà, tel l’éclair. Même à travers l’aveugle ténèbre de la nuit, ô dieu lumineux, tu vois. Ô Agni, dans ton amitié, que nul mal ne nous atteigne — que nous soyons en sûreté sous ta puissance.
Mantra 8
पूर्वो देवा भवतु सुन्वतो रथोऽस्माकं शंसो अभ्यस्तु दूढ्यः । तदा जानीतोत पुष्यता वचोऽग्ने सख्ये मा रिषामा वयं तव ॥
Que le char de celui qui presse le soma soit le premier, ô dieux ; que notre parole de louange soit portée en avant et solidement établie. Sachez-le et faites croître l’énoncé. Ô Agni, dans ton amitié puissions-nous ne subir aucun mal — puissions-nous être en sûreté sous ta puissance.
Mantra 9
वधैर्दुःशंसाँ अप दूढ्यो जहि दूरे वा ये अन्ति वा के चिदत्रिणः । अथा यज्ञाय गृणते सुगं कृध्यग्ने सख्ये मा रिषामा वयं तव ॥
Par tes coups, repousse les mauvais diseurs, ô toi qui es solidement porté — qu’ils soient loin ou proches, quels que soient ici les dévoreurs. Puis ouvre au chantre un bon passage vers le sacrifice (yajña). Ô Agni, dans ton amitié puissions-nous ne subir aucun mal — puissions-nous être en sûreté sous ta puissance.
Mantra 10
यदयुक्था अरुषा रोहिता रथे वातजूता वृषभस्येव ते रवः । आदिन्वसि वनिनो धूमकेतुनाग्ने सख्ये मा रिषामा वयं तव ॥
Quand tu as attelé au char les coursiers fauves, rouges, poussés par le vent — ton rugissement est comme celui d’un taureau. Alors tu mets les forêts en branle par ton étendard de fumée. Ô Agni, dans ton amitié puissions-nous ne subir aucun mal — puissions-nous être en sûreté sous ta puissance.
Mantra 11
अध स्वनादुत बिभ्युः पतत्रिणो द्रप्सा यत्ते यवसादो व्यस्थिरन् । सुगं तत्ते तावकेभ्यो रथेभ्योऽग्ने सख्ये मा रिषामा वयं तव ॥
Alors, à ton retentissement, même les êtres ailés frémissent ; les gouttes qui se nourrissent de la sève de vie se dispersent au loin. Fais que la marche de tes chars nous soit un heureux passage ; ô Agni, dans ton amitié, que nous ne soyons pas atteints — nous qui sommes à toi.
Mantra 12
अयं मित्रस्य वरुणस्य धायसेऽवयातां मरुतां हेळो अद्भुतः । मृळा सु नो भूत्वेषां मनः पुनरग्ने सख्ये मा रिषामा वयं तव ॥
Ceci est pour la puissance qui soutient Mitra et Varuṇa ; que soit détournée la colère merveilleuse des Maruts. Sois-nous favorable ; que leur pensée revienne en arrière (loin de l’hostilité). Ô Agni, dans ton amitié, que nous ne soyons pas atteints — nous qui sommes à toi.
Mantra 13
देवो देवानामसि मित्रो अद्भुतो वसुर्वसूनामसि चारुरध्वरे । शर्मन्त्स्याम तव सप्रथस्तमेऽग्ने सख्ये मा रिषामा वयं तव ॥
Tu es le dieu des dieux, le merveilleux Mitra ; tu es le Vasu parmi les Vasus, beau dans l’acte sacrificiel. Puissions-nous demeurer sous ton abri, ô toi le Très-ample. Ô Agni, dans ton amitié, que nous ne soyons pas atteints — nous qui sommes à toi.
Mantra 14
तत्ते भद्रं यत्समिद्धः स्वे दमे सोमाहुतो जरसे मृळयत्तमः । दधासि रत्नं द्रविणं च दाशुषेऽग्ने सख्ये मा रिषामा वयं तव ॥
Voici ton bien béni : lorsque, allumé dans ta propre demeure, invoqué avec le Soma, tu deviens le plus plein de grâce pour la vie qui croît. Tu établis pour le donateur le joyau et la plénitude des richesses ; ô Agni, dans ton amitié, que nul mal ne nous atteigne — nous qui sommes à toi.
Mantra 16
स त्वमग्ने सौभगत्वस्य विद्वानस्माकमायुः प्र तिरेह देव । तन्नो मित्रो वरुणो मामहन्तामदितिः सिन्धुः पृथिवी उत द्यौः ॥
Toi donc, ô Agni, connaissant la loi de notre bonne fortune, prolonge ici notre vie, ô dieu. Que Mitra et Varuṇa l’agrandissent pour nous — Aditi, Sindhu, la Terre et aussi le Ciel.
Agni is the main deity, especially as Jātavedas—“the Knower of all births”—the fire who understands the rite and carries offerings and prayers.
The hymn asks Agni to guide the sacrifice, keep the worshippers safe “in his friendship,” strengthen their praise in the assembly, and grant good fortune and long life.
It suggests that a hymn must be carefully built and ‘yoked’ with skill and insight, so it can carry the sacrificer’s intention forward effectively—just as a well-made chariot carries a rider to the goal.
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