Sukta 122

Mantra 1

प्र वः पान्तं रघुमन्यवोऽन्धो यज्ञं रुद्राय मीळ्हुषे भरध्वम् । दिवो अस्तोष्यसुरस्य वीरैरिषुध्येव मरुतो रोदस्योः ॥

Avancez, ô prompts dans l’ardeur, l’offrande gardée et le soma pressé; portez le sacrifice à Rudra, le guérisseur bienveillant. Louez le puissant seigneur de la force lumineuse avec ses héros, les Maruts, qui, tels un carquois plein de puissances, se tiennent entre les deux mondes.

Mantra 2

पत्नीव पूर्वहूतिं वावृधध्या उषासानक्ता पुरुधा विदाने । स्तरीर्नात्कं व्युतं वसाना सूर्यस्य श्रिया सुदृशी हिरण्यैः ॥

Telle une épouse qui accroît la joie d’abord appelée, Uṣas et Naktā — l’Aurore et la Nuit —, sachant de maintes manières, font grandir l’antique invocation. Revêtues du vêtement largement déployé, belles à voir dans l’éclat de Sūrya, elles resplendissent de formes d’or, nous ouvrant l’alternance ordonnée.

Mantra 3

ममत्तु नः परिज्मा वसर्हा ममत्तु वातो अपां वृषण्वान् । शिशीतमिन्द्रापर्वता युवं नस्तन्नो विश्वे वरिवस्यन्तु देवाः ॥

Que la force qui va partout nous réjouisse; que le vent puissant des eaux, taureau parmi les flots, nous réjouisse. Ô Indra et Parvata, aiguisez pour nous les puissances de l’être. Alors que tous les dieux nous fassent un vaste espace — espace pour la libre marche et le devenir victorieux.

Mantra 4

उत त्या मे यशसा श्वेतनायै व्यन्ता पान्तौशिजो हुवध्यै । प्र वो नपातमपां कृणुध्वं प्र मातरा रास्पिनस्यायोः ॥

Et ceux-là — pour ma gloire et pour l’élan resplendissant — qu’ils s’approchent, sous garde, afin que l’Auśija puisse les invoquer. Préparez pour vous l’Enfant des Eaux; faites avancer les deux Mères de la Rāspina — puissances qui portent et façonnent la croissance de la lumière au-dedans.

Mantra 5

आ वो रुवण्युमौशिजो हुवध्यै घोषेव शंसमर्जुनस्य नंशे । प्र वः पूष्णे दावन आँ अच्छा वोचेय वसुतातिमग्नेः ॥

À vous j’apporte le cri sonore de l’aspiration, afin que l’Auśija puisse invoquer — tel un appel limpide, une proclamation qui atteint sa part. Et pour vous, vers Pūṣan le Donateur, je dirai, droit vers lui, l’obtention des richesses d’Agni — les trésors stables du feu de l’âme.

Mantra 6

श्रुतं मे मित्रावरुणा हवेमोत श्रुतं सदने विश्वतः सीम् । श्रोतु नः श्रोतुरातिः सुश्रोतुः सुक्षेत्रा सिन्धुरद्भिः ॥

Entendez mon appel, ô Mitra et Varuṇa; entendez-le aussi, au siège de votre puissance, de toutes parts. Que le Donateur de l’écoute nous entende; qu’il y ait une écoute parfaite; que le Fleuve, avec ses eaux, devienne pour nous un bon champ, un large chenal pour le juste mouvement.

Mantra 7

स्तुषे सा वां वरुण मित्र रातिर्गवां शता पृक्षयामेषु पज्रे । श्रुतरथे प्रियरथे दधानाः सद्यः पुष्टिं निरुन्धानासो अग्मन् ॥

Je loue ce don qui est le vôtre, ô Varuṇa et Mitra : des centaines de vaches lumineuses — des rayons —, gagnées par les Pajra dans la joute de la croissance. Portant le char de l’écoute inspirée et le char aimé des dieux, ils vinrent, assurant aussitôt nourriture et plénitude.

Mantra 8

अस्य स्तुषे महिमघस्य राधः सचा सनेम नहुषः सुवीराः । जनो यः पज्रेभ्यो वाजिनीवानश्वावतो रथिनो मह्यं सूरिः ॥

Je loue cette largesse du grand donateur ; ensemble puissions-nous l’obtenir, ô Nahusha, avec de bons héros. Le patron, riche d’élan victorieux, qui donne aux Pajra chevaux et chars — que ce donateur lumineux l’étende aussi vers moi : les moyens du mouvement victorieux et la force de porter l’âme en avant.

Mantra 9

जनो यो मित्रावरुणावभिध्रुगपो न वां सुनोत्यक्ष्णयाध्रुक् । स्वयं स यक्ष्मं हृदये नि धत्त आप यदीं होत्राभिॠतावा ॥

Quiconque parmi les hommes devient hostile à Mitra et Varuṇa et ne presse pas pour vous les eaux de purification — celui qui blesse par le regard —, celui-là dépose lui-même la maladie dans son propre cœur, lorsqu’il opprime ceux qui, par les puissances sacerdotales, demeurent dans la Vérité, dans le ṛta.

Mantra 10

स व्राधतो नहुषो दंसुजूतः शर्धस्तरो नरां गूर्तश्रवाः । विसृष्टरातिर्याति बाळ्हसृत्वा विश्वासु पृत्सु सदमिच्छूरः ॥

Lui—fils de Nahuṣa, poussé par l’habileté puissante (dáṃsu)—à la renommée solidement établie, plus fort que les bandes des hommes. Avec des dons déliés, il s’avance, se frayant passage par de rudes voies; dans toutes les batailles, le héros cherche sans cesse l’élan victorieux.

Mantra 11

अध ग्मन्ता नहुषो हवं सूरेः श्रोता राजानो अमृतस्य मन्द्राः । नभोजुवो यन्निरवस्य राधः प्रशस्तये महिना रथवते ॥

Alors que les rois, réjouis du nectar de l’immortalité (amṛta), viennent à l’appel du donateur lumineux; rapides comme la course du ciel, apportant la largesse de celui qui cherche refuge—afin que, par leur grandeur, soit loué le porteur de char.

Mantra 12

एतं शर्धं धाम यस्य सूरेरित्यवोचन्दशतयस्य नंशे । द्युम्नानि येषु वसुताती रारन्विश्वे सन्वन्तु प्रभृथेषु वाजम् ॥

«Voici la troupe, voici l’assise de ce donateur lumineux»—ainsi déclarèrent-ils, pour la part de Daśataya. En qui se réjouissent les splendeurs de la puissance et la plénitude des richesses—que tous, dans les offrandes mises en avant, remportent la plénitude de la force (vāja).

Mantra 13

मन्दामहे दशतयस्य धासेर्द्विर्यत्पञ्च बिभ्रतो यन्त्यन्ना । किमिष्टाश्व इष्टरश्मिरेत ईशानासस्तरुष ऋञ्जते नॄन् ॥

Nous nous réjouissons de la part de don de Daśataya : deux fois cinq courants de nourriture ils portent et ils apportent. Que sont-ils — chevaux désirés, rayons désirés ? Ces maîtres, irrésistibles, s’élancent en avant et mettent les hommes en mouvement.

Mantra 14

हिरण्यकर्णं मणिग्रीवमर्णस्तन्नो विश्वे वरिवस्यन्तु देवाः । अर्यो गिरः सद्य आ जग्मुषीरोस्राश्चाकन्तूभयेष्वस्मे ॥

Que tous les dieux élargissent pour nous la voie vers ce flot de l’Être, aux oreilles d’or, au cou ceint de joyaux. Que les paroles nobles nous parviennent aussitôt, et que les vaches lumineuses de l’Aurore brillent pour nous des deux côtés — dans le monde intérieur et dans le monde extérieur.

Mantra 15

चत्वारो मा मशर्शारस्य शिश्वस्त्रयो राज्ञ आयवसस्य जिष्णोः । रथो वां मित्रावरुणा दीर्घाप्साः स्यूमगभस्तिः सूरो नाद्यौत् ॥

Quatre sont miens, de la descendance de Maśarśāra ; trois sont du roi Āyavasa, le victorieux. Votre char, ô Mitra et Varuṇa — au parcours de longue portée, aux rênes bien attelées — a resplendi aujourd’hui comme le soleil.