Sukta 111
Sukta 1.111
Hymn to the Ribhus; seer attribution varies in tradition, but the hymn is within Ribhu cycle.
Ribhus (Ṛbhavaḥ).
Trishtubh (common for this hymn).
Ce bref hymne en triṣṭubh célèbre les Ṛbhus comme des puissances divines d’artisans qui « façonnent » des formes parfaites — le char et les chevaux d’Indra, une jeunesse renouvelée et une harmonie de la vie restaurée. Leur savoir-faire mythique devient prière : qu’ils façonnent pour l’adorant sāti (l’obtention victorieuse), la victoire dans le conflit et une protection stable, confirmée par de plus vastes gardiens cosmiques tels que Mitra–Varuṇa, Aditi, la Terre et le Ciel.
Mantras
Mantra 1
तक्षन्रथं सुवृतं विद्मनापसस्तक्षन्हरी इन्द्रवाहा वृषण्वसू । तक्षन्पितृभ्यामृभवो युवद्वयस्तक्षन्वत्साय मातरं सचाभुवम् ॥
Ils façonnèrent le char bien ordonné par le savoir en l’acte ; ils façonnèrent les deux alezans, porteurs d’Indra, riches de vigueur. Les Ribhus façonnèrent la jeunesse pour les deux parents ; ils façonnèrent la Mère afin qu’elle s’unisse au veau.
Mantra 2
आ नो यज्ञाय तक्षत ऋभुमद्वयः क्रत्वे दक्षाय सुप्रजावतीमिषम् । यथा क्षयाम सर्ववीरया विशा तन्नः शर्धाय धासथा स्विन्द्रियम् ॥
Pour nous, ô Ribhus, façonnez pour le sacrifice la force vitale qui sert la volonté et l’habileté — un élan riche d’une descendance juste. Afin que nous demeurions avec un peuple tout héroïque, déposez dans notre troupe une puissance forte et souveraine.
Mantra 3
आ तक्षत सातिमस्मभ्यमृभवः सातिं रथाय सातिमर्वते नरः । सातिं नो जैत्रीं सं महेत विश्वहा जामिमजामिं पृतनासु सक्षणिम् ॥
Ô Ṛbhu, façonnez pour nous la sāti, l’acquisition victorieuse : sāti pour le char de notre effort, sāti pour le coursier du souffle vital, ô hommes puissants. Qu’elle croisse pour nous à jamais, cette sāti conquérante, habile dans les combats, triomphant du proche et de l’accoutumé comme de l’étranger et du lointain.
Mantra 4
ऋभुक्षणमिन्द्रमा हुव ऊतय ऋभून्वाजान्मरुतः सोमपीतये । उभा मित्रावरुणा नूनमश्विना ते नो हिन्वन्तु सातये धिये जिषे ॥
J’appelle Indra, seigneur des Ṛbhu, pour le secours ; j’appelle les Ṛbhu, les Vājas, les Maruts, pour la boisson du Soma. Et maintenant, que Mitra et Varuṇa tous deux, et les Aśvin aussi, nous poussent vers la sāti, vers la pensée victorieuse qui l’emporte.
Mantra 5
ऋभुर्भराय सं शिशातु सातिं समर्यजिद्वाजो अस्माँ अविष्टु । तन्नो मित्रो वरुणो मामहन्तामदितिः सिन्धुः पृथिवी उत द्यौः ॥
Que Ṛbhu aiguise et mette en ordre notre sāti pour le porter-en-avant ; que Vāja, vainqueur dans le choc, nous protège. Et que Mitra et Varuṇa l’agrandissent pour nous ; ainsi qu’Aditi, Sindhu, la Terre et le Ciel.
Frequently Asked Questions
The Ṛbhus are a triad of divine artisan-powers (Ṛbhu, Vāja, Vibhvan) praised for perfecting and renewing things through skill. In RV 1.111, their craftsmanship becomes a source of victory and success for the worshipper.
Sāti means “winning attainment” or successful achievement—victory that comes from effective effort. The hymn asks the Ṛbhus to fashion this sāti for one’s work, strength, and struggles.
The closing verse broadens the blessing: the success granted by the Ṛbhus is confirmed and enlarged by major cosmic guardians and supports. It signals that true attainment is secured within ṛta (cosmic order) and the whole world-framework.
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