Prakarana 14

Verse 278 (दोहा/सोरठा)

एहि अवसर चाहिअ परम सोभा रूप बिसाल। जो बिलोकि रीझै कुअँरि तब मेलै जयमाल।।131।।

ehi avasara cāhi'a parama sobhā rūpa bisāla | jo biloki rījhai kuaṁri taba melai jayāmāla ||131||

En telle occasion, il faut une splendeur suprême et une forme de majesté royale — telle qu’à sa vue la Princesse soit ravie, puis dépose la guirlande nuptiale.

Verse 279 (चौपाई)

हरि सन मागौं सुंदरताई। होइहि जात गहरु अति भाई।। मोरें हित हरि सम नहिं कोऊ। एहि अवसर सहाय सोइ होऊ।। बहुबिधि बिनय कीन्हि तेहि काला। प्रगटेउ प्रभु कौतुकी कृपाला।। प्रभु बिलोकि मुनि नयन जुड़ाने। होइहि काजु हिएँ हरषाने।। अति आरति कहि कथा सुनाई। करहु कृपा करि होहु सहाई।। आपन रूप देहु प्रभु मोही। आन भाँति नहिं पावौं ओही।। जेहि बिधि नाथ होइ हित मोरा। करहु सो बेगि दास मैं तोरा।। निज माया बल देखि बिसाला। हियँ हँसि बोले दीनदयाला।।

hari sana māgaũ̃ sundaratāī. hoihi jāta gaharu ati bhāī.. moreṁ hita hari sama nahiṁ koū. ehi avasara sahāya soi hoū.. bahubidhi binaya kīnhi tehi kālā. pragaṭeu prabhu kautūkī kṛpālā.. prabhu biloki muni nayana juṛāne. hoihi kāju hiē̃ haraṣāne.. ati ārati kahi kathā sunāī. karahu kṛpā kari hohu sahāī.. āpana rūpa dehu prabhu mohī. āna bhā̃ti nahiṁ pāvaũ̃ ohī.. jehi bidhi nātha hoi hita morā. karahu so begi dāsa maiṁ torā.. nija māyā bala dekhi bisālā. hiē̃ hãsi बोले dīnadayālā..

"De Hari je demande la beauté; car, cher frère, l'entreprise est très difficile. Pour mon vrai bien nul n'est comme Hari; à cette heure même que Lui seul soit mon aide. En maintes façons il fit humble supplication; alors le Seigneur gracieux, joueur dans Son jeu, Se manifesta. Voyant le Seigneur, les yeux du sage furent apaisés, et dans son cœur il se réjouit, certain que le but serait accompli. Il raconta son histoire en grande détresse: 'Sois gracieux, et sois mon aide. Accorde-moi, ô Seigneur, Ta propre forme; en nulle autre manière ne puis-je l'atteindre. De quelque façon, ô Maître, que mon bien soit assuré, fais cela vite, car je suis Ton serviteur.' Voyant la vaste puissance de Sa propre maya, le Compatissant sourit intérieurement et parla."

Verse 280 (दोहा/सोरठा)

जेहि बिधि होइहि परम हित नारद सुनहु तुम्हार। सोइ हम करब न आन कछु बचन न मृषा हमार।।132।।

jehi bidhi hoihi param hita nārada sunahu tumhāra | soi hama karaba na āna kachu bacana na mṛṣā hamāra ||132||

« De quelque manière que ton bien suprême puisse s’accomplir — ô Nārada, écoute. C’est précisément cette voie que j’entreprendrai, et nulle autre ; ma parole ne se révélera pas mensongère. »

Verse 281 (चौपाई)

कुपथ माग रुज ब्याकुल रोगी। बैद न देइ सुनहु मुनि जोगी।। एहि बिधि हित तुम्हार मैं ठयऊ। कहि अस अंतरहित प्रभु भयऊ।। माया बिबस भए मुनि मूढ़ा। समुझी नहिं हरि गिरा निगूढ़ा।। गवने तुरत तहाँ रिषिराई। जहाँ स्वयंबर भूमि बनाई।। निज निज आसन बैठे राजा। बहु बनाव करि सहित समाजा।। मुनि मन हरष रूप अति मोरें। मोहि तजि आनहि बारिहि न भोरें।। मुनि हित कारन कृपानिधाना। दीन्ह कुरूप न जाइ बखाना।। सो चरित्र लखि काहुँ न पावा। नारद जानि सबहिं सिर नावा।।

kupatha māga ruja byākula rogī | baida na dei sunahu muni jogī || ehi bidhi hita tumhār maiṁ ṭhayaū̃ | kahi asa antara-hita prabhu bhayaū || māyā bibasa bhae muni mūṛhā | samujhī nahiṁ hari girā nigūṛhā || gavane turata tahāँ ṛṣi-rāī | jahāँ svayaṁbara bhūmi banāī || nija nija āsana baiṭhe rājā | bahu banāva kari sahita samājā || muni mana haraṣa rūpa ati moreṁ | mohi taji ānahi bārihi na bhoreṁ || muni hita kārana kṛpā-nidhānā | dīnh kurūpa na jāi bakhānā || so caritra lakhi kāhuँ na pāvā | nārada jāni sabahiṁ sira nāvā ||

"Un patient, tourmenté par la maladie, marche sur la mauvaise route; si le médecin ne le retient pas, écoute, ô sage yogique, de cette même manière j'ai ordonné ce qui est vraiment pour ton bien." Ainsi disant, le Seigneur, intentionné sur son bien intérieur, se retira. Mais le sage, maîtrisé par Maya, devint terne d'entendement; il ne saisit pas le sens profond des paroles de Hari. Aussitôt le seigneur rishi se rendit à l'endroit où le terrain avait été préparé pour le svayamvara. Les rois siégeaient chacun sur son propre siège, avec leurs suites, en parures multiples. L'esprit du sage était envahi de délice: "Me quittant, il n'amènerait jamais une autre épouse", pensait-il. Pour le bien du sage, le Trésor de compassion accorda une forme d'une telle laideur qu'on ne peut la décrire. Nul ne pouvait pénétrer cet acte; mais Narada comprit, et tous inclinèrent la tête.

Verse 282 (दोहा/सोरठा)

रहे तहाँ दुइ रुद्र गन ते जानहिं सब भेउ। बिप्रबेष देखत फिरहिं परम कौतुकी तेउ।।133।।

rahe tahā̃ dui rudra gana te jānahĩ saba bheu | biprabēṣa dēkhata firahĩ parama kautukī teu ||133||

Il y demeurait encore deux serviteurs de Rudra, qui connaissaient tout le secret. Pourtant, voyant le déguisement de brahmane, eux aussi errèrent çà et là — tout entiers à la curiosité et à la joie.

Verse 283 (चौपाई)

जेंहि समाज बैंठे मुनि जाई। हृदयँ रूप अहमिति अधिकाई।। तहँ बैठ महेस गन दोऊ। बिप्रबेष गति लखइ न कोऊ।। करहिं कूटि नारदहि सुनाई। नीकि दीन्हि हरि सुंदरताई।। रीझहि राजकुअँरि छबि देखी। इन्हहि बरिहि हरि जानि बिसेषी।। मुनिहि मोह मन हाथ पराएँ। हँसहिं संभु गन अति सचु पाएँ।। जदपि सुनहिं मुनि अटपटि बानी। समुझि न परइ बुद्धि भ्रम सानी।। काहुँ न लखा सो चरित बिसेषा। सो सरूप नृपकन्याँ देखा।। मर्कट बदन भयंकर देही। देखत हृदयँ क्रोध भा तेही।।

jeṁhi samāja baiṁṭhe muni jāī | hṛdayaṁ rūpa ahamiti adhikāī || tahaṁ baiṭha mahesa gana doū | bipra-beṣa gati lakhai na koū || karahiṁ kūṭi nāradahi sunāī | nīkī dīnhi hari suṁdaratāī || rījhahi rājakuãri chabi dekhī | inhahi barihi hari jāni biseṣī || munihi moha mana hātha parāẽ | haṁsahiṁ saṁbhu gana ati sacu pāẽ || jadapi sunahiṁ muni aṭapaṭi bānī | samujhi na parai buddhi bhrama sānī || kāhuṁ na lakhā so carita biseṣā | so sarūpa nṛpakanyā̃ dekhā || markaṭa badana bhayaṁkara dehī | dekhata hṛdayaṁ krodha bhā tehī ||

Dans cette assemblée où les sages siégeaient, l'orgueil du soi gonflait dans leurs cœurs. Là siégeait Mahesha avec ses deux assistants; nul ne pouvait discerner leur mouvement sous le déguisement de brahmane. Ils parlèrent avec intention rusée et firent Narada l'entendre, et la belle beauté du Seigneur fut accordée en excellente mesure. La princesse, voyant cette splendeur, fut éprise, le prenant pour Hari en un sens spécial, elle résolut de l'épouser. La délusion saisit le sage et son esprit passa au-delà de son propre contrôle; Shiva et ses assistants rirent, ayant trouvé l'affaire tout à fait vraie. Bien que le sage entendît ces étranges paroles, son intellect, terni par la confusion, ne pouvait les saisir. Personne ne perçut ce jeu divin singulier; seule la fille du roi contempla cette forme même. Visage de singe, au corps effrayant, à sa vue la colère s'éleva dans son cœur.

Verse 284 (दोहा/सोरठा)

सखीं संग लै कुअँरि तब चलि जनु राजमराल। देखत फिरइ महीप सब कर सरोज जयमाल।।134।।

sakhīṁ saṅga lai kuãri taba cali janu rāja-marāla | dekhata phirai mahīpa saba kara saroja jayamāla ||134||

Alors la princesse, entourée de ses compagnes, s’avança telle un cygne royal, dans une majesté pleine de grâce. Tous les rois ne cessaient de se retourner pour la contempler, et, dans leurs mains pareilles à des lotus, les guirlandes nuptiales frémissaient tandis qu’ils regardaient.

Verse 285 (चौपाई)

जेहि दिसि बैठे नारद फूली। सो दिसि देहि न बिलोकी भूली।। पुनि पुनि मुनि उकसहिं अकुलाहीं। देखि दसा हर गन मुसकाहीं।। धरि नृपतनु तहँ गयउ कृपाला। कुअँरि हरषि मेलेउ जयमाला।। दुलहिनि लै गे लच्छिनिवासा। नृपसमाज सब भयउ निरासा।। मुनि अति बिकल मोंहँ मति नाठी। मनि गिरि गई छूटि जनु गाँठी।। तब हर गन बोले मुसुकाई। निज मुख मुकुर बिलोकहु जाई।। अस कहि दोउ भागे भयँ भारी। बदन दीख मुनि बारि निहारी।। बेषु बिलोकि क्रोध अति बाढ़ा। तिन्हहि सराप दीन्ह अति गाढ़ा।।

jehi disi baiṭhe nārada phūlī. so disi dehi na bilokī bhūlī.. puni puni muni ukasahiṁ akulāhīṁ. dekhi dasā hara-gaṇa musakāhīṁ.. dhari nṛpa-tanu tahaṁ gayau kṛpālā. kuaṁri haraṣi meleu jaya-mālā.. dulahini lai ge lacchini-vāsa. nṛpa-samāja saba bhayau nirāsā.. muni ati bikala moṁhaṁ mati nāṭhī. mani giri gaī chūṭi janu gāṁṭhī.. taba hara-gaṇa बोले musukāī. nija mukha mukura bilokahu jāī.. asa kahi dou bhāge bhayaṁ bhārī. badana dīkha muni bāri nihārī.. beṣu biloki krodha ati bāṛhā. tinhahi sarāpa dīnha ati gāṛhā..

Dans la direction où Narada siégeait, gonflé de délice, vers ce côté même il oublia même de regarder. Encore et encore les sages le taquinèrent et l'agitèrent, devenant toujours plus inquiet; voyant sa situation, les assistants de Shiva sourirent. Alors le Compatissant prit un déguisement royal et s'y rendit; la princesse, se réjouissant, plaça sur lui la guirlande de victoire. La mariée fut conduite vers le Seigneur de Lakshmi, et toute l'assemblée des rois tomba dans la déception. Le sage devint extrêmement troublé; ma composition s'enfuit, comme un joyau glissant de son nœud et tombant. Alors les assistants de Shiva dirent, souriant: "Va, regarde ton propre visage dans un miroir." Ainsi disant, les deux s'enfuirent dans une grande crainte; le sage regarda encore et encore son visage. Voyant le déguisement, sa colère s'éleva extrêmement, et il prononça sur eux une malédiction très grave.

Verse 286 (दोहा/सोरठा)

होहु निसाचर जाइ तुम्ह कपटी पापी दोउ। हँसेहु हमहि सो लेहु फल बहुरि हँसेहु मुनि कोउ।।135।।

hohu nisācara jāi tumha kapaṭī pāpī dou | hamahi haँsehu so lehu phala bahuri haँsehu muni kou ||135||

« Allez-vous-en — devenez des démons rôdeurs de la nuit, vous deux pécheurs trompeurs. Puisque vous vous êtes moqués de moi, recevez le fruit de cet acte ; et désormais, qu’aucun sage ne soit plus tourné en dérision. »

Verse 287 (चौपाई)

पुनि जल दीख रूप निज पावा। तदपि हृदयँ संतोष न आवा।। फरकत अधर कोप मन माहीं। सपदी चले कमलापति पाहीं।। देहउँ श्राप कि मरिहउँ जाई। जगत मोर उपहास कराई।। बीचहिं पंथ मिले दनुजारी। संग रमा सोइ राजकुमारी।। बोले मधुर बचन सुरसाईं। मुनि कहँ चले बिकल की नाईं।। सुनत बचन उपजा अति क्रोधा। माया बस न रहा मन बोधा।। पर संपदा सकहु नहिं देखी। तुम्हरें इरिषा कपट बिसेषी।। मथत सिंधु रुद्रहि बौरायहु। सुरन्ह प्रेरी बिष पान करायहु।।

puni jalu dīkha rūpa nija pāvā | tadapi hṛdayã santoṣa na āvā || pharakat adhara kopa mana māhī̃ | sapadī cale kamalāpati pāhī̃ || dehaũ śrāpa ki marihaũ jāī | jagata mora upahāsa karāī || bīcahĩ pantha mile danujārī | saṅga ramā soi rāja-kumārī || bole madhura bacana surasāī̃ | muni kahã cale bikala kī nāī̃ || sunata bacana upajā ati krodhā | māyā basa na rahā mana bodhā || para saṃpadā sakahu nahĩ dekhī | tumharẽ iriṣā kapaṭa biseṣī || mathata siṃdhu rudrahi baurāyahu | suranha prerī biṣa pāna karāyahu ||

De nouveau il regarda dans l'eau et retrouva sa propre forme; pourtant même alors nulle satisfaction n'entra dans son cœur. Ses lèvres tremblèrent; la colère s'éleva dans son esprit; aussitôt il se mit en route vers le Seigneur de Lakshmi. "Dois-je prononcer une malédiction, ou aller mourir? Le monde entier fera de moi un objet de risée." À mi-chemin sur la route il rencontra l'Ennemi des démons; avec Lui était Rama elle-même, cette Princesse royale. Le Seigneur des dieux prononça des paroles douces; mais le sage continua, troublé comme hors de lui. Entendant ces paroles, une colère féroce surgit; sous l'emprise de Maya, le jugement clair de l'esprit ne demeura pas. "Tu ne peux supporter de voir la prospérité d'autrui; l'envie et la tromperie sont ton vice particulier. Quand l'océan fut baratté, tu poussas Rudra à la frénésie, et, incitant les dieux, tu lui fis boire le poison."

Verse 288 (दोहा/सोरठा)

असुर सुरा बिष संकरहि आपु रमा मनि चारु। स्वारथ साधक कुटिल तुम्ह सदा कपट ब्यवहारु।।136।।

asura surā biṣa saṅkarahi āpu ramā mani cāru | swāratha sādhaka kuṭila tumha sadā kapaṭa byavahāru ||136||

Démoniaque, enivrante, un poison auquel même Śaṅkara doit faire face — et pourtant, à vos propres yeux, vous êtes un beau joyau de Lakṣmī. Vous accomplissez vos intérêts par la ruse ; la tromperie est toujours la manière de vos agissements.

Verse 289 (चौपाई)

परम स्वतंत्र न सिर पर कोई। भावइ मनहि करहु तुम्ह सोई।। भलेहि मंद मंदेहि भल करहू। बिसमय हरष न हियँ कछु धरहू।। डहकि डहकि परिचेहु सब काहू। अति असंक मन सदा उछाहू।। करम सुभासुभ तुम्हहि न बाधा। अब लगि तुम्हहि न काहूँ साधा।। भले भवन अब बायन दीन्हा। पावहुगे फल आपन कीन्हा।। बंचेहु मोहि जवनि धरि देहा। सोइ तनु धरहु श्राप मम एहा।। कपि आकृति तुम्ह कीन्हि हमारी। करिहहिं कीस सहाय तुम्हारी।। मम अपकार कीन्ही तुम्ह भारी। नारी बिरहँ तुम्ह होब दुखारी।।

parama svatantra na sira para koī | bhāvai manahi karahu tumha soī || bhalehi manda mandehi bhala karahū | bisamaya haraṣa na hiyã kacha chu dharahū || dahaki-dahaki paricehu saba kāhū | ati asaṅka mana sadā uchāhū || karama subhāsubha tumhahi na bādhā | aba lagi tumhahi na kāhū̃ sādhā || bhale bhavana aba bāyana dīnhā | pāvahuge phala āpana kīnhā || bãcehu mohi javani dhari dehā | soī tanu dharahu śrāpa mama ehā || kapi ākṛti tumha kīnhi hamārī | karihahĩ kīsa sahāya tumhārī || mama apakāra kīnhī tumha bhārī | nārī birahã tumha hoba dukhārī ||

Suprêmement indépendant, nul ne se tient au-dessus de votre tête. Faites exactement ce qui plaît à votre esprit. Que vous fassiez le bien au bon ou le bien même au méchant, ne laissez nulle stupeur ni joie s'établir dans votre cœur. Déplacez-vous parmi tous avec audace et liberté; gardez votre esprit toujours sans crainte et plein d'enthousiasme. Les conséquences des actes auspicieux ou inauspicieux ne vous lient pas; jusqu'à ce jour nul ne vous a jamais soumis. C'est bien ainsi: maintenant je vous ai donné l'aumône, mais vous récolterez le fruit de ce que vous avez vous-même accompli. Vous m'avez échappé en assumant un certain corps; assumez donc cette forme même, c'est là ma malédiction. Vous avez pris ma forme de singe; les singes deviendront vos auxiliaires. Vous m'avez fait grand tort; dans la séparation d'une femme vous serez plongé dans le chagrin.

Verse 290 (दोहा/सोरठा)

श्राप सीस धरी हरषि हियँ प्रभु बहु बिनती कीन्हि। निज माया कै प्रबलता करषि कृपानिधि लीन्हि।।137।।

śrāpa sīsa dharī haraṣi hiyã prabhu bahu binatī kīnhi. nija māyā kai prabalatā karaṣi kṛpānidhi līnhi..137..

Inclinant la tête devant la malédiction, le Seigneur — le cœur joyeux — multiplia de très humbles supplications. Puis le Trésor de Miséricorde, discernant la force irrésistible de sa propre Māyā, l’accepta.

Verse 291 (चौपाई)

जब हरि माया दूरि निवारी। नहिं तहँ रमा न राजकुमारी।। तब मुनि अति सभीत हरि चरना। गहे पाहि प्रनतारति हरना।। मृषा होउ मम श्राप कृपाला। मम इच्छा कह दीनदयाला।। मैं दुर्बचन कहे बहुतेरे। कह मुनि पाप मिटिहिं किमि मेरे।। जपहु जाइ संकर सत नामा। होइहि हृदयँ तुरंत बिश्रामा।। कोउ नहिं सिव समान प्रिय मोरें। असि परतीति तजहु जनि भोरें।। जेहि पर कृपा न करहिं पुरारी। सो न पाव मुनि भगति हमारी।। अस उर धरि महि बिचरहु जाई। अब न तुम्हहि माया निअराई।।

jaba hari māyā dūri nivārī | nahiṁ tahaṁ ramā na rājakumārī || taba muni ati sabhīta hari caranā | gahe pāhi pranatārati haranā || mṛṣā hou mama śrāpa kṛpālā | mama icchā kaha dīnadayālā || maiṁ durbacana kahe bahutere | kaha muni pāpa miṭihiṁ kimi mere || japahu jāi śaṅkara sata nāmā | hoihi hṛdayaṁ turaṁta biśrāmā || kou nahiṁ siva samāna priya moreṁ | asi paratīti tajahu jani bhoreṁ || jehi para kṛpā na karahiṁ purārī | so na pāva muni bhagati hamārī || asa ura dhari mahi bicarahu jāī | aba na tumhahi māyā niarāī ||

Quand le Seigneur dissipa le voile de Māyā, il n'y avait là ni Lakṣmī ni aucune princesse. Alors le sage, saisi d'une grande crainte, étreignit les pieds du Seigneur: "Protège-moi, ô Toi qui dissipes l'angoisse de ceux qui s'inclinent. Que ma malédiction soit annulée, ô Compatissant; accorde-moi mon désir, ô Miséricordieux envers les humbles. J'ai prononcé beaucoup de paroles dures", dit le sage; "comment mes péchés seront-ils effacés?" "Va", dit le Seigneur, "et répète le vrai Nom de Shankara; aussitôt le repos s'établira dans ton cœur. Nul ne M'est aussi cher que Śiva, n'abandonne pas cette conviction, même par erreur. Celui sur qui l'Ennemi de Pura n'accorde pas sa grâce, ô sage, ne peut jamais obtenir la dévotion envers Moi. Gardant cela dans ton cœur, va et parcours la terre; désormais Māyā ne s'approchera plus de toi."

Verse 292 (दोहा/सोरठा)

बहुबिधि मुनिहि प्रबोधि प्रभु तब भए अंतरधान। सत्यलोक नारद चले करत राम गुन गान।।138।।

bahubidhi munihi prabodhi prabhu taba bhae antardhāna. satyaloka nārada cale karata rāma guna gāna ||138||

Après avoir, de maintes façons, instruit et éveillé le sage, le Seigneur se déroba à sa vue. Alors Nārada prit la route de Satyaloka, chantant sans cesse les vertus de Rāma. (138)

Verse 293 (चौपाई)

हर गन मुनिहि जात पथ देखी। बिगतमोह मन हरष बिसेषी।। अति सभीत नारद पहिं आए। गहि पद आरत बचन सुनाए।। हर गन हम न बिप्र मुनिराया। बड़ अपराध कीन्ह फल पाया।। श्राप अनुग्रह करहु कृपाला। बोले नारद दीनदयाला।। निसिचर जाइ होहु तुम्ह दोऊ। बैभव बिपुल तेज बल होऊ। भुजबल बिस्व जितब तुम्ह जहिआ। धरिहहिं बिष्नु मनुज तनु तहिआ।। समर मरन हरि हाथ तुम्हारा। होइहहु मुकुत न पुनि संसारा।। चले जुगल मुनि पद सिर नाई। भए निसाचर कालहि पाई।।

hara gana munihi jāta patha dekhī | bigata-moha mana haraṣa biseṣī || ati sabhīta nārada pahiṃ āe | gahi pada ārata bacana sunāe || hara gana hama na bipra munirāyā | baṛa aparādha kīnha phala pāyā || śrāpa anugraha karahu kṛpālā | बोले nārada dīna-dayālā || nisicara jāi hohu tumha doū | baibhava bipula teja bala hoū || bhuja-bala bisva jitaba tumha jahiā | dharihahiṃ biṣṇu manuja tanu tahiā || samara marana hari hātha tumhārā | hoiha hu mukuta na puni saṃsārā || cale jugala muni pada sira nāī | bhae nisācara kālahi pāī ||

Voyant les sages partir sur leur chemin, les serviteurs de Shiva, délivrés de l'illusion, se réjouirent grandement. Avec grande crainte ils vinrent auprès de Nārada; étreignant ses pieds, ils exprimèrent leur supplication angoissée: "Seigneur, nous ne sommes que les gaṇas de Shiva, non des sages brahmanes. Nous avons commis une faute grave et en avons reçu le fruit. Ô compatissant, tempère la malédiction par ta grâce." Ainsi parla Nārada, miséricordieux envers les affligés: "Allez, devenez des démons nocturnes, vous deux; vous posséderez une vaste splendeur, brillance et force. Par la puissance de vos bras vous conquérerez le monde, jusqu'au lieu où Viṣṇu prendra un corps humain. Votre mort au combat viendra de la main même de Hari; vous atteindrez la libération et ne reviendrez plus au cycle des naissances." Le couple s'inclina aux pieds du sage et partit; en temps voulu ils devinrent des rākṣasas.

Verse 294 (दोहा/सोरठा)

एक कलप एहि हेतु प्रभु लीन्ह मनुज अवतार। सुर रंजन सज्जन सुखद हरि भंजन भुबि भार।।139।।

eku kalapa ehi hetu prabhu līnha manuja avatāra | sura rañjana sajjana sukhada hari bhañjana bhuvi bhāra ||139||

C’est pour cette fin même que, une fois par kalpa, le Seigneur revêt une incarnation humaine : pour réjouir les dieux, combler de joie les justes, et briser, tel Hari, le fardeau qui pèse sur la terre.

Verse 295 (चौपाई)

एहि बिधि जनम करम हरि केरे। सुंदर सुखद बिचित्र घनेरे।। कलप कलप प्रति प्रभु अवतरहीं। चारु चरित नानाबिधि करहीं।। तब तब कथा मुनीसन्ह गाई। परम पुनीत प्रबंध बनाई।। बिबिध प्रसंग अनूप बखाने। करहिं न सुनि आचरजु सयाने।। हरि अनंत हरिकथा अनंता। कहहिं सुनहिं बहुबिधि सब संता।। रामचंद्र के चरित सुहाए। कलप कोटि लगि जाहिं न गाए।। यह प्रसंग मैं कहा भवानी। हरिमायाँ मोहहिं मुनि ग्यानी।। प्रभु कौतुकी प्रनत हितकारी। सेवत सुलभ सकल दुख हारी।।

ehi bidhi janama karama hari kere | sundara sukhada bicitra ghanere || kalapa kalapa prati prabhu avatarahīṁ | cāru carita nānā-bidhi karahīṁ || taba taba kathā munīsanha gāī | parama punīta prabandha banāī || bibidha prasaṅga anūpa bakhāne | karahiṁ na suni ācaraju sayāne || hari anaṁta hari-kathā anaṁtā | kahahiṁ sunahiṁ bahu-bidhi saba saṁtā || rāmacandra ke carita suhāe | kalapa koṭi lagi jāhiṁ na gāe || yaha prasaṅga maiṁ kahā bhavānī | hari-māyāṁ mohahiṁ muni gyānī || prabhu kautukī pranata hitakārī | sevata sulabha sakala dukha hārī ||

Ainsi sont les naissances et les actes de Hari, beaux, dispensateurs de joie, multiples et abondants. En chaque âge sur âge le Seigneur descend, et de diverses manières accomplit Ses actes charmants. Alors et encore les sages seigneurs chantent ce récit, le façonnant en compositions souverainement purifiantes. Ils racontent des épisodes sans pareils de maintes sortes, si bien que même les sages ne se lassent pas d'émerveillement en les écoutant. Hari est infini, et infinie est l'histoire de Hari; les saints la racontent et l'écoutent en d'innombrables modes. Les belles actions de Ramachandra sont telles que même à travers des crores d'âges elles ne sont pas entièrement chantées. Cet épisode que j'ai raconté, ô Bhavani: la māyā de Hari peut égarer même les sages qui sont des connaisseurs. Le Seigneur est joueur et bienfaiteur de ceux qui s'inclinent; adoré, Il est facile d'accès, celui qui dissipe toute douleur.

Verse 296 (दोहा/सोरठा)

सुर नर मुनि कोउ नाहिं जेहि न मोह माया प्रबल। अस बिचारि मन माहिं भजिअ महामाया पतिहि।।140।।

sura nara muni kou nāhiṁ jehi na moha māyā prabala | aśa bicāri mana māhiṁ bhaji-a mahāmāyā pati-hi ||140||

Il n’est nul — dieu, homme ou sage — sur qui l’illusion et Māyā ne se montrent puissantes. Le sachant au fond du cœur, qu’on adore le Seigneur de la Mahā-Māyā Lui-même. (140)

Verse 297 (चौपाई)

अपर हेतु सुनु सैलकुमारी। कहउँ बिचित्र कथा बिस्तारी।। जेहि कारन अज अगुन अरूपा। ब्रह्म भयउ कोसलपुर भूपा।। जो प्रभु बिपिन फिरत तुम्ह देखा। बंधु समेत धरें मुनिबेषा।। जासु चरित अवलोकि भवानी। सती सरीर रहिहु बौरानी।। अजहुँ न छाया मिटति तुम्हारी। तासु चरित सुनु भ्रम रुज हारी।। लीला कीन्हि जो तेहिं अवतारा। सो सब कहिहउँ मति अनुसारा।। भरद्वाज सुनि संकर बानी। सकुचि सप्रेम उमा मुसकानी।। लगे बहुरि बरने बृषकेतू। सो अवतार भयउ जेहि हेतू।।

apara hetu sunu saila-kumārī | kahuṁ bicitra kathā bistārī || jehi kārana aja aguna arūpā | brahma bhayu kosalapura bhūpā || jo prabhu bipina firata tumha dekhā | bandhu sameta dhareṁ muni-beṣā || jāsu carita avaloki bhavānī | satī sarīra rahihu baurānī || ajahum̐ na chāyā miṭati tumhārī | tāsu carita sunu bhrama ruja hārī || līlā kīnhi jo tehiṁ avatārā | so saba kahihauṁ mati anusārā || bharadvāja suni saṅkara bānī | sakuci sa-prema umā musakānī || lage bahuri barane bṛṣaketū | so avatāra bhayu jehi hetū ||

Écoute encore une autre raison, ô Fille de la Montagne; je déploierai longuement un récit merveilleux. Pour la cause duquel le Non-né, sans attributs et sans forme, le Brahman devint le souverain de Kosala. Ce Seigneur même que tu as vu errer dans la forêt, portant le vêtement des ascètes avec Ses parents. En voyant les actes duquel, ô Bhavānī, tu resterais comme une femme égarée dans le corps de Satī. Encore maintenant ton impression de Lui n'est pas effacée; écoute Son histoire, celle qui détruit la douleur de l'illusion. Toute la divine pièce qu'Il a jouée dans cette incarnation, je la raconterai selon ma compréhension. Bharadvāja, entendant les paroles de Śaṅkara, Umā sourit avec une modestie aimante; Alors le Seigneur au drapeau du Taureau commença de nouveau à décrire pour quelle cause cette descente eut lieu.