Devaki in the Devi Bhagavatam

Quelle offense a-t-il commise avec son épouse Devaki ? Et pourquoi les six enfants de Devaki ont-ils été détruits ?

Pourquoi Devaki et Vasudeva, les parents âgés de l'immensément puissant Krishna, n'ont-ils pas été libérés par ce Hari ?

Ô meilleur des Bharatas, elles devinrent les deux sœurs, Devaki et Rohini. On raconte que cette grande malédiction fut infligée par Varuna par colère.

Écoutez de moi en vérité la cause de l'incarnation de Vasudeva, ainsi que la raison des incarnations de Devaki et Rohini.

Ô meilleur des rois, Aditi est ainsi née sous le nom de Devaki par une partie d'elle-même.

Ô Sage ! Comment Devaki et Vasudeva, dont les fils étaient les immensément puissants Hari et Ananta, ont-ils pu subir une telle misère ?

De même, les six fils de Devaki furent tués par Kamsa. Bien que capable, Hari n'a pas modifié le destin. Puis il y eut la malédiction sur les Yadavas, leur destruction à Prabhasa, l'anéantissement sévère du clan et le pillage de leurs…

« Je transférerai Shesha (Balarama) du sein de Devaki à Rohini. Nourris par Ma puissance, ces deux-là exécuteront la destruction des impies. »

Aditi naquit alors sous le nom de Devaki, la fille de Devaka. Elle suivit Kashyapa (Vasudeva) en raison de la malédiction de Varuna, en vérité.

Elle fut donnée à Vasudeva par le noble Devaka. Lorsque le mariage y fut célébré, une voix retentit alors dans le ciel.

« Ô Kamsa, Kamsa, ô toi le très fortuné ! Le huitième fils glorieux né du sein de Devaki sera ton meurtrier. »

Pensant « Que dois-je faire ? », il réfléchit alors. « Si je la tue (Devaki) dès maintenant, ma mort n'arrivera pas promptement aujourd'hui. »

« Il n'y a pas d'autre solution dans cette affaire qui apporte la peur de la mort. Pourtant, elle est la sœur de mon père (cousine), digne de respect ; comment puis-je la tuer ? » pensa-t-il.

Il reconsidéra : « Hélas, ma mort vient de ma sœur ! Un homme sage doit protéger son corps, même en commettant un péché. »

Pensant ainsi en son esprit, le pécheur Kamsa saisit rapidement son épée et s'empara de la belle dame (Devaki) en la traînant par les cheveux.

Tirant son épée de son fourreau, le malveillant Kamsa, désirant la tuer, traîna la nouvelle mariée sous les yeux de tout le peuple.

Faisant preuve d'un courage admirable, ils crièrent : « Relâche-la ! Relâche-la ! » Par compassion, ils cherchèrent à libérer Devaki, la mère des dieux.

[Les anciens dirent :] « Ô brave, elle est la sœur de ton père (cousine), digne de respect, et une jeune fille. Elle ne doit pas être tuée par toi, ô héros, lors de la célébration festive de son mariage. »

Ô Kamsa, je dis la vérité aujourd'hui, car les trois mondes reposent sur la vérité. Je te donnerai tous les fils nés de Devaki.

Ayant apaisé Kamsa et assuré la libération de Devaki, l'illustre et prompt fils de Shura (Vasudeva), désormais libéré de la peur, retourna dans sa demeure accompagné de ses proches et de sa nouvelle épouse.