Atharva Veda Sukta 38
Kanda 4Anuvaka 4Sukta 387 Mantras

Sukta 38

Rishi: Atharvanic tradition (specific r̥ṣi not supplied in the input; commonly Atharvan/Angiras attribution for such charms in later indices)

Devata: Protective strength addressed as vājín (guardian potency; functionally a cattle-protector)

Chandas: Predominantly Anuṣṭubh-like cadence (as commonly in AV domestic charms; exact metrical scan may vary with pada division)

Ce charme atharvavédique assure la prospérité en liant à la richesse vulnérable d’une maisonnée — surtout le bétail et les gains — une puissance protectrice, vaste et lointaine. Il invoque une Apsaras de bon augure qui « tamise et disperse » la fortune, ainsi qu’une force gardienne de type vājín, se mouvant dans l’espace intermédiaire et le long des rayons du Soleil, afin de ramener au foyer les biens désirés et de les y maintenir fermement.

Sanskrit recitationAtharva Veda 4.38

Mantras

Mantra 1

वाजिनीवान् ऋषभः। उ॒द्भि॒न्द॒तीं सं॒जय॑न्तीमप्स॒रां सा॑धुदे॒विनी॑म्। ग्लहे॑ कृ॒तानि॑ कृण्वा॒नाम॑प्स॒रां तामि॒ह हु॑वे

Le Taureau, victorieux dans l’assaut : l’Apsaras, la déesse bienveillante, qui perce et fait vaincre les hommes—celle qui, dans le pari, façonne les succès « faits », celle-là, je l’invoque ici.

Mantra 2

वि॒चि॒न्व॒तीमा॑कि॒रन्ती॑मप्स॒रां सा॑धुदे॒विनी॑म्। ग्लहे॑ कृ॒तानि॑ गृह्णा॒नाम॑प्स॒रां तामि॒ह हु॑वे

L’Apsaras, la déesse bienveillante, qui trie et disperse; qui, dans le pari, ramasse les succès « faits »—celle-là, je l’invoque ici.

Mantra 3

यायैः॑ परि॒नृत्य॑त्या॒ददा॑ना कृ॒तं ग्लहा॑त्। सा नः॑ कृ॒तानि॑ सीष॒ती प्र॒हामा॑प्नोतु मा॒यया॑ । सा नः॒ पय॑स्व॒त्यैतु॒ मा नो॑ जैषुरि॒दं धन॑म्

Celle qui, par ses arts, danse en rond et, prenant, emporte hors du gage la réussite «faite» — qu’elle, recherchant nos réussites «faites», par la Māyā nous obtienne le prix. Qu’elle, riche de lait, vienne à nous ; qu’ils ne nous vainquent pas et ne nous ravissent pas cette richesse.

Mantra 4

या अ॒क्षेषु॑ प्र॒मोद॑न्ते॒ शुचं॒ क्रोधं॑ च॒ बिभ्र॑ती । आ॒न॒न्दिनीं॑ प्रमो॒दिनी॑मप्स॒रां तामि॒ह हु॑वे

Celle qui, parmi les dés, se réjouit, portant aussi chagrin et colère — elle, l’Apsaras qui réjouit, qui donne le plaisir, je l’invoque ici.

Mantra 5

सूर्य॑स्य र॒श्मीननु॒ याः स॒ञ्चर॑न्ति॒ मरी॑चीर्वा॒ या अ॑नुस॒ञ्चर॑न्ति । यासा॑मृष॒भो दू॑र॒तो वा॒जिनी॑वान्त्स॒द्यः सर्वाँन् लो॒कान् प॒र्यैति॒ रक्ष॑न्। स न॒ ऐतु॒ होम॑मि॒मं जु॑षा॒णो॒३ऽन्तरि॑क्षेण स॒ह वा॒जिनी॑वान्

Celles qui cheminent le long des rayons du Soleil, ou qui cheminent à la suite de ses lueurs; dont le Taureau, victorieux de loin, aussitôt parcourt tous les mondes en les gardant — qu’il vienne à nous, acceptant ce homa, le Victorieux, avec la voie de l’Antarikṣa.

Mantra 6

अ॒न्तरि॑क्षेन स॒ह वा॑जिनीवन् क॒र्कीं व॒त्सामि॒ह र॑क्ष वाजिन्। इ॒मे ते॑ स्तो॒का ब॑हु॒ला एह्य॒र्वाङि॒यं ते॑ क॒र्कीह ते॒ मनो॑ऽस्तु

Avec l’aide de l’espace aérien, ô fort et rapide, garde ici la vache Karkī, garde ici le veau, ô vigoureux. Voici tes gouttes, abondantes : viens ici, vers nous ; cette Karkī est à toi — qu’ici demeure son esprit.

Mantra 7

अ॒न्तरि॑क्षेण स॒ह वा॑जिनीवन् क॒र्कीं व॒त्सामि॒ह र॑क्ष वाजिन्। अ॒यं घा॒सो अ॒यं व्र॒ज इ॒ह व॒त्सां नि ब॑ध्नीमः । य॒था॒ना॒म व॑ ईश्महे॒ स्वाहा॑

Avec l’aide de l’espace aérien, ô fort et rapide, garde ici la vache Karkī, garde ici le veau, ô vigoureux. Voici le fourrage, voici l’enclos : ici nous attachons fermement le veau, afin d’avoir vraiment pouvoir sur vous — svāhā !

Frequently Asked Questions

It is used to protect and stabilize prosperity—especially to guard cattle (a cow and calf) and to draw winnings or success toward the patron in contests or wagers.

Here the Apsaras is treated as a benevolent luck-power who can ‘gather up’ successes in a wager and redirect fortune, so the patron’s gains are secured and the opponent’s advantage is scattered.

It is a ritual way of saying the animal’s orientation and habit are bound to the home-place—so she returns, stays settled, and her yield (milk) remains abundant and dependable.

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