
Sukta 8.101
Kāṇva tradition (probable for RV 8.101; exact seer not provided in input)
Mitra-Varuṇa
Triṣṭubh (probable; verification needed)
Este himno invoca principalmente a Mitra y Varuṇa como los guardianes gemelos del ṛta (orden cósmico), pidiéndoles que sean puestos «al frente» como protectores para que el sacrificio y el sacrificante prosperen. En el camino alude a poderes sacrificiales afines (en particular Vāyu y la corriente clarificada de Soma) y culmina en una reverencia llamativa por Vāc como la Vaca divina: palabra/visión interior que no debe ser dañada ni ahuyentada. En conjunto, entreteje el orden social y ético, la corrección ritual y la palabra inspirada en una sola visión de protección y florecimiento.
Mantra 1
ऋधगित्था स मर्त्यः शशमे देवतातये । यो नूनं मित्रावरुणावभिष्टय आचक्रे हव्यदातये ॥
En verdad, prospera por sí mismo aquel mortal que se afana por la divinidad; el que aun ahora ha puesto a Mitra y a Varuṇa al frente como sus protectores, para el don de la ofrenda (havis).
Mantra 2
वर्षिष्ठक्षत्रा उरुचक्षसा नरा राजाना दीर्घश्रुत्तमा । ता बाहुता न दंसना रथर्यतः साकं सूर्यस्य रश्मिभिः ॥
Poderosos en soberanía, de amplia visión — dos varones, dos reyes, los más lejanos en oír: por la fuerza de sus brazos, por sus poderes, avanzan en su curso de carro junto con los rayos del Sol.
Mantra 3
प्र यो वां मित्रावरुणाजिरो दूतो अद्रवत् । अयःशीर्षा मदेरघुः ॥
Hacia delante corre vuestro mensajero veloz, oh Mitra y Varuṇa: de cabeza de hierro, que se mueve ligero en el arrobamiento (mada).
Mantra 4
न यः सम्पृच्छे न पुनर्हवीतवे न संवादाय रमते । तस्मान्नो अद्य समृतेरुरुष्यतं बाहुभ्यां न उरुष्यतम् ॥
Aquel que ni consulta ni vuelve para llamar de nuevo, que no se complace en el verdadero acuerdo—libradnos hoy de esa unión engañosa; con vuestros brazos de poder protegednos, protegednos.
Mantra 5
प्र मित्राय प्रार्यम्णे सचथ्यमृतावसो । वरूथ्यं वरुणे छन्द्यं वचः स्तोत्रं राजसु गायत ॥
Cantad la palabra de compañerismo para Mitra, cantad para Aryaman, oh guardianes del Ṛta; y para Varuṇa entonad la palabra protectora, bien compuesta—vuestro himno entre los reyes de las potencias.
Mantra 6
ते हिन्विरे अरुणं जेन्यं वस्वेकं पुत्रं तिसॄणाम् । ते धामान्यमृता मर्त्यानामदब्धा अभि चक्षते ॥
Ellos impulsan al Aruṇa, al Vasu vencedor—el único hijo de las tres (potencias); ellos, los Inmortales, infalibles, contemplan las moradas de los mortales y los conducen a la recta visión.
Mantra 7
आ मे वचांस्युद्यता द्युमत्तमानि कर्त्वा । उभा यातं नासत्या सजोषसा प्रति हव्यानि वीतये ॥
A mí se alzan mis palabras: hazlas las más luminosas en su poder de obrar. Venid ambos, oh Nāsatyas, en un mismo y gozoso acuerdo, hacia las ofrendas — para vuestro disfrute.
Mantra 8
रातिं यद्वामरक्षसं हवामहे युवाभ्यां वाजिनीवसू । प्राचीं होत्रां प्रतिरन्तावितं नरा गृणाना जमदग्निना ॥
Cuando invocamos vuestro don, benéfico y sin daño, oh vosotros dos ricos en plenitud de fuerza, entonces venid, oh héroes, avanzando hacia la inspiración sacerdotal que guía al frente; cantamos — con Jamadagni en el canto.
Mantra 9
आ नो यज्ञं दिविस्पृशं वायो याहि सुमन्मभिः । अन्तः पवित्र उपरि श्रीणानोऽयं शुक्रो अयामि ते ॥
Ven, oh Vāyu, a nuestro sacrificio que toca el cielo, con buenos pensamientos. Dentro del purificador, arriba, aclarándose — este luminoso flujo de ofrenda lo extiendo hacia ti.
Mantra 10
वेत्यध्वर्युः पथिभी रजिष्ठैः प्रति हव्यानि वीतये । अधा नियुत्व उभयस्य नः पिब शुचिं सोमं गवाशिरम् ॥
El adhvaryu avanza por los senderos más rectos, al encuentro de las ofrendas, para tu deleite. Luego, oh Uncido, bebe por nosotros de ambas porciones (de ambos mundos) el Soma puro, mezclado con la esencia de la vaca (gāvāśira): bebida luminosa.
Mantra 11
बण्महाँ असि सूर्य बळादित्य महाँ असि । महस्ते सतो महिमा पनस्यतेऽद्धा देव महाँ असि ॥
En verdad eres grande, oh Sūrya; en verdad, oh Āditya, eres grande. Grande es tu ser verdadero; tu grandeza es digna de reverencia: ciertamente, oh dios, eres grande.
Mantra 12
बट् सूर्य श्रवसा महाँ असि सत्रा देव महाँ असि । मह्ना देवानामसुर्यः पुरोहितो विभु ज्योतिरदाभ्यम् ॥
Sí, oh Sūrya, por tu gloria eres grande; continuamente, oh dios, eres grande. Por tu grandeza eres el poder asurya puesto al frente de los dioses: luz vasta, invencible, que nadie puede oscurecer.
Mantra 13
इयं या नीच्यर्किणी रूपा रोहिण्या कृता । चित्रेव प्रत्यदर्श्यायत्यन्तर्दशसु बाहुषु ॥
Este Poder — como rebajado y oculto, y sin embargo radiante en su forma, modelado por Rohiṇī (la Fuerza Roja) — vuelve a mostrarse a la visión como un prodigio, saliendo desde dentro de los diez brazos (la plenitud de los instrumentos humanos).
Mantra 14
प्रजा ह तिस्रो अत्यायमीयुर्न्यन्या अर्कमभितो विविश्रे । बृहद्ध तस्थौ भुवनेष्वन्तः पवमानो हरित आ विवेश ॥
Tres nacimientos del ser traspasan el límite común; los otros entran y se asientan en torno al rayo de luz. El Vasto permanece dentro de los mundos; así el que se purifica a sí mismo entra, con las energías verde‑doradas.
Mantra 15
माता रुद्राणां दुहिता वसूनां स्वसादित्यानाममृतस्य नाभिः । प्र नु वोचं चिकितुषे जनाय मा गामनागामदितिं वधिष्ट ॥
Madre de los Rudras, hija de los Vasus, hermana de los Ādityas — ombligo del Inmortal: ahora la declaro al ser humano que discierne. No hieras a la Vaca, a Aditi sin culpa, la Infinita; no lastimes en ti la fuente misma de la inmortalidad.
Mantra 16
वचोविदं वाचमुदीरयन्तीं विश्वाभिर्धीभिरुपतिष्ठमानाम् । देवीं देवेभ्यः पर्येयुषीं गामा मावृक्त मर्त्यो दभ्रचेताः ॥
La Vaca que conoce la Palabra, que alza la Palabra, junto a la cual se yerguen todas las comprensiones — la Diosa que se mueve entre los dioses: que ningún mortal de mente estrecha la dañe ni la aparte de nosotros.
They are twin Āditya deities who protect truth and right order (ṛta). The hymn asks them to stand in front as guardians so the sacrifice and the worshiper are kept safe and successful.
In Soma rituals, the pressed Soma is purified and offered, and Vāyu is a key recipient associated with swift movement and the first draught. The verse highlights the “heaven-touching” sacrifice and the clarified flow that draws the gods.
It refers to Vāc—sacred Speech and inspired understanding—pictured as a goddess-cow who knows and raises the Word. The hymn prays that no careless person should harm or drive away this power, because it sustains right praise and wisdom.
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