Sukta 61

Mantra 1

इयमददाद्रभसमृणच्युतं दिवोदासं वध्र्यश्वाय दाशुषे । या शश्वन्तमाचखादावसं पणिं ता ते दात्राणि तविषा सरस्वति ॥

Ella dio a Divodāsa la fuerza impetuosa que libera de la deuda, y a Vadhryaśva, el dador de ofrendas. Ella que abatió al Paṇi siempre obstinado, el avaro guardián del botín: tales son tus dones de poder, oh Sarasvatī.

Mantra 2

इयं शुष्मेभिर्बिसखा इवारुजत्सानु गिरीणां तविषेभिरूर्मिभिः । पारावतघ्नीमवसे सुवृक्तिभिः सरस्वतीमा विवासेम धीतिभिः ॥

Ella, con sus fuerzas, irrumpió como quien desgarra tallos de loto; con sus olas poderosas quebró las crestas de las montañas. La que mata lo «lejano» — la oscuridad que aparta— para nuestro auxilio: con buenas fórmulas y con pensamientos inspirados (dhī) queremos atraer a Sarasvatī, acercarla y hacerla morar con nosotros.

Mantra 3

सरस्वति देवनिदो नि बर्हय प्रजां विश्वस्य बृसयस्य मायिनः । उत क्षितिभ्योऽवनीरविन्दो विषमेभ्यो अस्रवो वाजिनीवति ॥

Oh Sarasvatī, derriba a los que injurian lo divino; destroza la descendencia y el crecimiento del engañador universal, el māyin. Y para los pueblos hallaste los caminos; de los parajes ásperos hiciste fluir las corrientes, oh tú de fuerza victoriosa.

Mantra 4

प्र णो देवी सरस्वती वाजेभिर्वाजिनीवती । धीनामवित्र्यवतु ॥

Que avance para nosotros la diosa Sarasvatī, rica en potencias de vāja, portadora de fuerza victoriosa; que proteja y nutra nuestras inspiraciones (dhī).

Mantra 5

यस्त्वा देवि सरस्वत्युपब्रूते धने हिते । इन्द्रं न वृत्रतूर्ये ॥

Quienquiera que, oh diosa Sarasvatī, te invoque para que te acerques por el verdadero provecho, — para él te vuelves, como Indra en la victoria sobre Vṛtra, ayuda victoriosa en la lucha por la luz.

Mantra 6

त्वं देवि सरस्वत्यवा वाजेषु वाजिनि । रदा पूषेव नः सनिम् ॥

Tú, oh diosa Sarasvatī, en las contiendas por el vā́ja, oh Vājinī, concédenos el logro victorioso; como Pūṣan, otórganos la ganancia segura y el hallazgo recto del camino.

Mantra 7

उत स्या नः सरस्वती घोरा हिरण्यवर्तनिः । वृत्रघ्नी वष्टि सुष्टुतिम् ॥

Y ella, Sarasvatī para nosotros — terrible (para los que obstruyen), de curso dorado, matadora de Vṛtra — desea y acepta el himno bien entonado.

Mantra 8

यस्या अनन्तो अह्रुतस्त्वेषश्चरिष्णुरर्णवः । अमश्चरति रोरुवत् ॥

Ella cuyo movimiento oceánico no tiene fin—sin obstáculo, impetuoso, siempre en curso—cuya fuerza avanza en oleaje rugiente: que en nosotros actúe ese poder de flujo luminoso de Sarasvatī.

Mantra 9

सा नो विश्वा अति द्विषः स्वसॄरन्या ऋतावरी । अतन्नहेव सूर्यः ॥

Que ella, nuestra hermana, portadora de Ṛta, nos lleve más allá de todos los odios, más allá de toda fuerza contraria—como el Sol que extiende los días y disipa la estrechez.

Mantra 10

उत नः प्रिया प्रियासु सप्तस्वसा सुजुष्टा । सरस्वती स्तोम्या भूत् ॥

Y que Sarasvatī nos sea querida entre todos los poderes queridos—ella, la de siete hermanas, plenamente complaciente; que sea digna de nuestros himnos.

Mantra 11

आपप्रुषी पार्थिवान्युरु रजो अन्तरिक्षम् । सरस्वती निदस्पातु ॥

Ella que ha colmado las formas terrenas y la vasta región intermedia — el Antarikṣa—: que Sarasvatī nos guarde de la voz del « no », de la palabra hostil que hiere.

Mantra 12

त्रिषधस्था सप्तधातुः पञ्च जाता वर्धयन्ती । वाजेवाजे हव्या भूत् ॥

Asentada en los tres asientos, disponiendo el orden séptuple, nacida en el devenir quíntuple, acrecentando nuestro crecimiento: que en cada ganancia, en cada conquista de Vāja, sea nuestra Potencia invocada.

Mantra 13

प्र या महिम्ना महिनासु चेकिते द्युम्नेभिरन्या अपसामपस्तमा । रथ इव बृहती विभ्वने कृतोपस्तुत्या चिकितुषा सरस्वती ॥

Ella que por su grandeza se hace patente entre los grandes, que con sus poderes luminosos supera a las otras — la más eficaz en las obras: Sarasvatī, vasta como un carro en su carrera, forjada para el amplio devenir, digna de alabanza por los que saben.

Mantra 14

सरस्वत्यभि नो नेषि वस्यो माप स्फरीः पयसा मा न आ धक् । जुषस्व नः सख्या वेश्या च मा त्वत्क्षेत्राण्यरणानि गन्म ॥

Oh Sarasvatī, condúcenos hacia la mejor plenitud; no nos apartes — no nos hieras con tu corriente nutricia. Acepta nuestra amistad y nuestra cercanía; que no vayamos lejos de ti a campos estériles, sin el curso viviente.