
Sukta 10.33
Pūṣan (inner guide) with Viśve Devāḥ as protectors
Este himno presenta a Pūṣan como el guía interior llevado «dentro», mientras que los Viśve Devāḥ actúan como protectores colectivos contra el peligro y las fuerzas hostiles. Combina un motivo de viaje y protección con una enseñanza moral: no se debe transgredir el vrata de los dioses (ley cósmica), y la verdadera expansión surge del yugo correcto: una alineación disciplinada con el orden divino.
Mantra 1
प्र मा युयुज्रे प्रयुजो जनानां वहामि स्म पूषणमन्तरेण । विश्वे देवासो अध मामरक्षन्दुःशासुरागादिति घोष आसीत् ॥
Me uncieron hacia delante, los guías entre los hombres; yo llevaba a Pūṣan dentro. Entonces todos los dioses me protegieron: «¡Duḥśāsu ha llegado!»—tal fue el clamor.
Mantra 2
सं मा तपन्त्यभितः सपत्नीरिव पर्शवः । नि बाधते अमतिर्नग्नता जसुर्वेर्न वेवीयते मतिः ॥
Mis costillas me abrasan por todas partes, como esposas rivales. La ignorancia me oprime—desnudez, agotamiento. Mi pensamiento no tiembla ni se aparta como por miedo.
Mantra 3
मूषो न शिश्ना व्यदन्ति माध्य स्तोतारं ते शतक्रतो । सकृत्सु नो मघवन्निन्द्र मृळयाधा पितेव नो भव ॥
Como ratones me roen — mi propia fuerza, oh Śatakratu — a tu cantor. Aunque sea una vez, oh Indra munífico, ten misericordia; y entonces sé para nosotros como un padre.
Mantra 4
कुरुश्रवणमावृणि राजानं त्रासदस्यवम् । मंहिष्ठं वाघतामृषिः ॥
El Ṛṣi eligió a Kuruśravaṇa, al rey Trāsadasyava, el más generoso con los cantores de la Palabra sagrada.
Mantra 5
यस्य मा हरितो रथे तिस्रो वहन्ति साधुया । स्तवै सहस्रदक्षिणे ॥
Aquel cuyo carro llevan los tres corceles brillantes: que él, que avanza por el camino recto y diestro, sea afirmado por nuestra alabanza, el Señor de los mil dones.
Mantra 6
यस्य प्रस्वादसो गिर उपमश्रवसः पितुः । क्षेत्रं न रण्वमूचुषे ॥
Aquel cuyas palabras, de dulzura creciente — las palabras de Upamaśravas, hijo del Padre — han hablado como un campo deleitoso, amplia tierra para el crecimiento.
Mantra 7
अधि पुत्रोपमश्रवो नपान्मित्रातिथेरिहि । पितुष्टे अस्मि वन्दिता ॥
Ven aquí, oh hijo Upamaśravas, descendiente de Mitrātithi; yo soy quien te alaba. Sobre el fundamento del Padre, te ofrezco mi reverencia.
Mantra 8
यदीशीयामृतानामुत वा मर्त्यानाम् । जीवेदिन्मघवा मम ॥
Si yo pudiera ejercer señorío entre los Inmortales — o incluso entre los Mortales —, que mi Maghavan viva de veras en mí.
Mantra 9
न देवानामति व्रतं शतात्मा चन जीवति । तथा युजा वि वावृते ॥
No vive—ni aun con cien «yos»—quien traspasa el voto (vratá) de los Dioses; sólo por la unión en el yugo recto, en el justo uncir, se ensancha hacia el verdadero devenir.
Pūṣan is the Vedic guide of paths and safe passages. In this hymn he is presented as an inner guide—something the worshipper ‘carries within’ while moving through danger.
The Viśve Devāḥ are the ‘All-Gods,’ a collective form of divine protection. They represent the unified powers that guard the worshipper when threats arise and when one stays aligned with ṛta.
It teaches that no one truly thrives by crossing the gods’ law (vrata). Real growth and freedom come from ‘right yoking’—disciplined alignment of action and mind with divine order.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
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