Sukta 131
Sukta 10.131
Unknown (RV 10.131; late maṇḍala)
Indra
Likely Triṣṭubh (common for Indra hymns in this register), though confirmation requires full hymn metrical scan
Este himno tardío del Rigveda invoca a Indra como protector de las cuatro direcciones, que arroja lejos las fuerzas hostiles de cada cuadrante para que los adoradores puedan regocijarse en su amplio amparo (śarman). Combina una plegaria protectora y apotropaica con el recuerdo mítico (incluido el episodio de Namuci con los Aśvins) para afirmar el poder victorioso de Indra y asegurar el bienestar de la comunidad. El himno culmina con el deseo de morar en la mente benévola de la deidad y de que incluso la enemistad más pequeña sea expulsada muy lejos.
Mantras
Mantra 1
अप प्राच इन्द्र विश्वाँ अमित्रानपापाचो अभिभूते नुदस्व । अपोदीचो अप शूराधराच उरौ यथा तव शर्मन्मदेम ॥
Aparta, oh Indra, todas las fuerzas hostiles de delante; expulsa, oh sin falta, los poderes que retroceden y nos acometen. Aleja también a los del norte y a los de abajo, oh héroe, para que en la amplia paz de tu amparo nos alegremos y nos fortalezcamos.
Mantra 2
कुविदङ्ग यवमन्तो यवं चिद्यथा दान्त्यनुपूर्वं वियूय । इहेहैषां कृणुहि भोजनानि ये बर्हिषो नमोवृक्तिं न जग्मुः ॥
¿Acaso, oh Indra, aun los ricos en cebada — la cebada misma— son hechos ceder, en debida sucesión, uno tras otro? Aquí y aquí dispón para ellos sus «alimentos» —para aquellos que no han llegado al corte de la reverencia sobre la hierba sagrada, el barhis.
Mantra 3
नहि स्थूर्यृतुथा यातमस्ति नोत श्रवो विविदे संगमेषु । गव्यन्त इन्द्रं सख्याय विप्रा अश्वायन्तो वृषणं वाजयन्तः ॥
No es de modo tosco, conforme a las estaciones, tu venida; ni tu fama se halla sólo en los encuentros exteriores. Los inspirados (vipra) buscan a Indra para la amistad: anhelando las vacas (rayos) del conocimiento, anhelando los corceles de la energía, impulsando al Toro hacia la plenitud del poder.
Mantra 4
युवं सुराममश्विना नमुचावासुरे सचा । विपिपाना शुभस्पती इन्द्रं कर्मस्वावतम् ॥
Vosotros dos, oh Aśvins, bebisteis profundamente la fuerte surā con Namuci en el campo asúrico; vosotros, señores de belleza luminosa, sostuvisteis a Indra en sus obras.
Mantra 5
पुत्रमिव पितरावश्विनोभेन्द्रावथुः काव्यैर्दंसनाभिः । यत्सुरामं व्यपिबः शचीभिः सरस्वती त्वा मघवन्नभिष्णक् ॥
Como dos padres a un hijo, los dos Aśvin te auxiliaron, oh Indra, con artes inspiradas y poderes portentosos. Cuando, por tus obras poderosas, bebiste el fuerte gozo del Soma, Sarasvatī, oh generoso, te impulsó hacia delante y te hizo vencedor.
Mantra 6
इन्द्रः सुत्रामा स्ववाँ अवोभिः सुमृळीको भवतु विश्ववेदाः । बाधतां द्वेषो अभयं कृणोतु सुवीर्यस्य पतयः स्याम ॥
Que Indra, el buen protector, rico en su propia fuerza, por sus auxilios se muestre benévolo, el omnisciente. Que abata el odio y haga la ausencia de temor; que seamos señores de una fuerza heroica, luminosa y plena.
Mantra 7
तस्य वयं सुमतौ यज्ञियस्यापि भद्रे सौमनसे स्याम । स सुत्रामा स्ववाँ इन्द्रो अस्मे आराच्चिद्द्वेषः सनुतर्युयोतु ॥
En la luminosa benevolencia de esa Potencia digna del sacrificio, que también nosotros permanezcamos, en una mente feliz y armoniosa. Que Indra, el fuerte protector, rico en su propia fuerza, aleje de nosotros aun la menor hostilidad, apartándola por completo.
Frequently Asked Questions
It is a protective hymn asking Indra to push away hostile forces from every direction so the worshippers can live in safety and confidence under his shelter.
That reference recalls a known mythic setting where divine powers acted decisively; it functions like a ‘proof by precedent’ that Indra (with divine support) succeeds in difficult works.
It can be recited as a prayer for protection before travel or important undertakings, focusing on the idea of clearing negativity from all quarters and settling into a peaceful, steady mind.
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