Rig Veda Sukta 188
Mandala 1Sukta 18811 Mantras

Sukta 188

Sukta 1.188

Rishi

Agastya (traditionally associated with RV 1.188 in Anukramaṇī lists)

Devata

Agni (primary); also functions as divine messenger to all Devatās

Chandas

Triṣṭubh (common for RV 1.188; verse-length supports triṣṭubh cadence)

Este himno enciende a Agni como el rey radiante del espacio intermedio e invoca en él al mensajero inspirado que lleva las ofrendas a todos los dioses. Mediante una serie de invitaciones —en especial a las potencias del alba— busca esplendor, el recto orden del sacrificio y el logro del acto «svāhā», en el que Agni brilla como guía de la hueste divina.

Mantras

Mantra 1

समिद्धो अद्य राजसि देवो देवैः सहस्रजित् । दूतो हव्या कविर्वह ॥

Encendido hoy, reinas en la vasta claridad; dios entre los dioses, vencedor de mil. Mensajero, portador de las ofrendas, poeta‑vidente: lleva nuestras oblaciones.

Mantra 2

तनूनपादृतं यते मध्वा यज्ञः समज्यते । दधत्सहस्रिणीरिषः ॥

Oh Tanūnapāt, cuando se avanza en el Ṛta, el sacrificio es ungido con dulzura; lleva en sí impulsos de fuerza mil veces multiplicados: nutrimentos que acrecientan el poder del progreso del alma.

Mantra 3

आजुह्वानो न ईड्यो देवाँ आ वक्षि यज्ञियान् । अग्ने सहस्रसा असि ॥

Siempre invocado, digno de nuestra adoración, tráenos a los dioses aptos para el sacrificio. Oh Agni, tú eres el dador de mil dones.

Mantra 4

प्राचीनं बर्हिरोजसा सहस्रवीरमस्तृणन् । यत्रादित्या विराजथ ॥

Hacia el oriente extendieron con fuerza el barhis, la hierba sagrada, rica en mil energías heroicas, allí donde los Ādityas resplandecen en amplia soberanía.

Mantra 5

विराट् सम्राड्विभ्वीः प्रभ्वीर्बह्वीश्च भूयसीश्च याः । दुरो घृतान्यक्षरन् ॥

Virāj, Samrāj — omnipenetrantes, poderosas, muchas y cada vez más — así son estas Potencias; de sus puertas manan corrientes de ghṛta, claridad purificada y dulzura.

Mantra 6

सुरुक्मे हि सुपेशसाधि श्रिया विराजतः । उषासावेह सीदताम् ॥

En verdad, doradas y de hermosa figura, resplandecientes de esplendor — oh par de Auroras (Uṣasā), sentaos aquí. Que los movimientos iluminadores se asienten en nuestra obra y la hagan radiante con luz favorable.

Mantra 7

प्रथमा हि सुवाचसा होतारा दैव्या कवी । यज्ञं नो यक्षतामिमम् ॥

Pues los primeros son los dos Hotṛ divinos (Hotāra), videntes de palabra perfecta; que ofrezcan por nosotros este sacrificio. Que la palabra inspirada cumpla rectamente el rito interior y lo conduzca a su consumación.

Mantra 8

भारतीळे सरस्वति या वः सर्वा उपब्रुवे । ता नश्चोदयत श्रिये ॥

Oh Bhāratī, oh Iḷā, oh Sarasvatī — cualesquiera que sean las potencias de inspiración que invoque hacia todas vosotras — impulsadnos hacia el esplendor. Poned en movimiento nuestro pensamiento y nuestra palabra en el gozo recto de la Verdad.

Mantra 9

त्वष्टा रूपाणि हि प्रभुः पशून्विश्वान्त्समानजे । तेषां नः स्फातिमा यज ॥

Tvaṣṭṛ es en verdad señor de las formas; él ha dispuesto y unido a todos los seres, a todos los rebaños. Ofrécele el sacrificio, para que su aumento venga a nosotros: plenitud y expansión.

Mantra 10

उप त्मन्या वनस्पते पाथो देवेभ्यः सृज । अग्निर्हव्यानि सिष्वदत् ॥

Por tu propio impulso, oh Señor del bosque, abre el camino para los dioses. Que Agni ponga en movimiento las ofrendas.

Mantra 11

पुरोगा अग्निर्देवानां गायत्रेण समज्यते । स्वाहाकृतीषु रोचते ॥

Agni, que va al frente, el guía de los dioses, es ungido por la Gāyatrī y puesto en su justo orden. Resplandece en las oblaciones, en los actos de « svāhā ».

Frequently Asked Questions

It kindles Agni as the radiant leader and asks him to carry the offerings to all the gods, making the sacrifice effective and luminous.

Dawn represents auspicious beginning and illumination; inviting Uṣas helps the rite “sit” firmly in clarity, beauty, and fortunate light as Agni conducts the offering.

It is the ritual utterance that completes an offering; the hymn says Agni shines in these svāhā-acts, meaning the inner and outer sacrifice becomes truly accomplished.

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