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Sukta 1.123
Uṣas (Dawn) / Dakṣiṇā (opening image), with dawn-emergence motif
Este himno celebra a Uṣas (la Aurora) como la fuerza que se alza desde la oscuridad, revela el mundo y vuelve a poner en marcha la vida humana bajo Ṛta (el orden cósmico). Contrasta la Noche y la Aurora como fuerzas alternantes, y ruega que la llegada de la Aurora establezca en el adorador un kratu (voluntad, propósito) auspicioso y rectamente orientado, junto con abundancia y generosidad.
Mantra 1
पृथू रथो दक्षिणाया अयोज्यैनं देवासो अमृतासो अस्थुः । कृष्णादुदस्थादर्या विहायाश्चिकित्सन्ती मानुषाय क्षयाय ॥
Ancho es el carro de la divina Dakṣiṇā; los dioses inmortales han subido a él. Desde la negrura se alza hacia lo alto —la noble, en el vasto espacio—, discerniendo con lucidez hacia la morada de los hombres.
Mantra 2
पूर्वा विश्वस्माद्भुवनादबोधि जयन्ती वाजं बृहती सनुत्री । उच्चा व्यख्यद्युवतिः पुनर्भूरोषा अगन्प्रथमा पूर्वहूतौ ॥
La primera, ella ha despertado de todo el mundo del ser, conquistando el vāja —la plenitud de la fuerza—, vasta, que guía hacia delante. En lo alto se revela —la joven, siempre renovada. Uṣas ha llegado, la primera, al llamado invocado desde antes.
Mantra 3
यदद्य भागं विभजासि नृभ्य उषो देवि मर्त्यत्रा सुजाते । देवो नो अत्र सविता दमूना अनागसो वोचति सूर्याय ॥
Cuando hoy repartes la porción a los hombres, oh Uṣas, diosa bien nacida, aquí en el ámbito mortal, — entonces Savitṛ, el ordenador divino en nosotros, nos declara sin culpa ante Sūrya: dignos de recibir la luz más alta.
Mantra 4
गृहंगृहमहना यात्यच्छा दिवेदिवे अधि नामा दधाना । सिषासन्ती द्योतना शश्वदागादग्रमग्रमिद्भजते वसूनाम् ॥
De casa en casa avanza Uṣas, día tras día, viniendo recta hacia nosotros, asumiendo de nuevo su nombre. Deseosa de despertar y de iluminar, llega siempre otra vez; paso a paso reparte los tesoros—cada avance abre una nueva porción de las riquezas.
Mantra 5
भगस्य स्वसा वरुणस्य जामिरुषः सूनृते प्रथमा जरस्व । पश्चा स दघ्या यो अघस्य धाता जयेम तं दक्षिणया रथेन ॥
Oh Uṣas, de palabra veraz, hermana de Bhaga y pariente de Varuṇa, resplandece la primera, al frente. Luego podamos asentar y conquistar ese poder que nos sostiene contra el daño; podamos vencerlo con la fuerza que otorga lo recto, con el carro de la ofrenda ordenada.
Mantra 6
उदीरतां सूनृता उत्पुरंधीरुदग्नयः शुशुचानासो अस्थुः । स्पार्हा वसूनि तमसापगूळ्हाविष्कृण्वन्त्युषसो विभातीः ॥
Que se alcen las verdaderas inspiraciones; que se alcen las plenitudes del entendimiento; que se yergan los fuegos llameantes en su brillo. Las iluminaciones de Uṣas hacen manifiestos los tesoros deseables que la oscuridad había ocultado.
Mantra 7
अपान्यदेत्यभ्यन्यदेति विषुरूपे अहनी सं चरेते । परिक्षितोस्तमो अन्या गुहाकरद्यौदुषाः शोशुचता रथेन ॥
Una se retira y otra se acerca; dos, de formas distintas, caminan juntas en su alternancia. Una hace de la oscuridad una cueva secreta; pero la Aurora, fulgurante, sale en su carro, conduciendo el paso de lo oculto a lo manifiesto.
Mantra 8
सदृशीरद्य सदृशीरिदु श्वो दीर्घं सचन्ते वरुणस्य धाम । अनवद्यास्त्रिंशतं योजनान्येकैका क्रतुं परि यन्ति सद्यः ॥
Semejantes hoy, semejantes también mañana, siguen el dominio de Varuṇa, de largo alcance. Sin tacha, cada una por sí, recorren al instante las treinta yojanas del camino, circundando el krátu, la obra de la voluntad— así se cumplen los días en la ley de lo Vasto.
Mantra 9
जानत्यह्नः प्रथमस्य नाम शुक्रा कृष्णादजनिष्ट श्वितीची । ऋतस्य योषा न मिनाति धामाहरहर्निष्कृतमाचरन्ती ॥
Conociendo el nombre del primer Día, la luminosa nace de lo negro y se vuelve de blanco fulgor. La doncella del Ṛta no mengua su dominio; día tras día avanza según la liberación decretada, repitiendo fielmente el surgir hacia la verdad.
Mantra 10
कन्येव तन्वा शाशदानाँ एषि देवि देवमियक्षमाणम् । संस्मयमाना युवतिः पुरस्तादाविर्वक्षांसि कृणुषे विभाती ॥
Como una doncella que en su cuerpo revela su hermosura, oh Diosa, avanzas hacia el dios que busca la ofrenda. Sonriendo, joven, al frente de todo, haces manifiestos tus pechos al brillar — desvelando a la alma vidente los resplendores ocultos del ser.
Mantra 11
सुसंकाशा मातृमृष्टेव योषाविस्तन्वं कृणुषे दृशे कम् । भद्रा त्वमुषो वितरं व्युच्छ न तत्ते अन्या उषसो नशन्त ॥
Hermosa en resplandor, como una mujer adornada con esmero por su madre, haces manifiesta tu forma para la mirada. Uṣas propicia, despliega más ampliamente tu luz; ninguna de las otras auroras puede arrebatarte lo que es tuyo: tu don único de revelación.
Mantra 12
अश्वावतीर्गोमतीर्विश्ववारा यतमाना रश्मिभिः सूर्यस्य । परा च यन्ति पुनरा च यन्ति भद्रा नाम वहमाना उषासः ॥
Ricas en caballos, ricas en vacas, portadoras de todos los dones deseables, esforzándose con los rayos del Sol, las Auroras parten y vuelven de nuevo. Llevando el nombre de «Auspiciosa», esas Uṣas traen de vuelta a nuestro ámbito los poderes de la fuerza veloz y del saber luminoso.
Mantra 13
ऋतस्य रश्मिमनुयच्छमाना भद्रम्भद्रं क्रतुमस्मासु धेहि । उषो नो अद्य सुहवा व्युच्छास्मासु रायो मघवत्सु च स्युः ॥
Siguiendo el rayo de Ṛta, pon en nosotros un krátu cada vez más auspicioso: la voluntad de obrar rectamente. Oh Uṣas, hoy resplandece para nosotros, fácil de invocar; que en nosotros —y en nuestras fuerzas de generosidad— queden firmemente asentadas las plenitudes de riqueza (rā́yas) y de ser.
The hymn primarily praises Uṣas (Dawn). The first verse also brings in Dakṣiṇā as an auspicious opening image connected with the right, favorable movement of the rite.
Dawn is the daily power that drives away darkness, reveals the world, and restores order. The hymn asks that this same ‘dawning’ establish right intention (kratu) and prosperity in the worshipper.
It highlights their lawful alternation: one departs as the other arrives. This contrast teaches that darkness can be a covering, while dawn is the revealing force that brings clarity, activity, and direction.
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