Deity · Narada Purana
deví in the Narada Purana
देवीNamed in 37 verses
In this book
- Named as
- Ambika, Mahāmāyā, Bhāgavatī, Jagadambā, Mahadevi, Bhuvaneśvarī, Parashakti, Bhuvaneśānī
Every verse that names deví
37 verses
- 1.1.3.13
Unos la llaman Umā; otros la llaman Śakti, y otros más la llaman Lakṣmī. Algunos la nombran Bhāratī, y otros también la llaman Girijā y Ambikā.
- 1.1.3.27
Su gran potencia—Mahāmāyā, que sostiene la vasta extensión del universo—por ser la causa de la manifestación del mundo, es llamada Prakṛti por los sabios.
- 1.2.62.78
También enseñó a su hijo Śuka, entregado a la renuncia, esa Escritura Bhāgavatī—igual a los Vedas y acrecentadora de la devoción a Hari.
- 1.3.65.91
Salutaciones al Gurú que es Sadāśiva, unido a la Śakti suprema—morador en el gran loto de mil pétalos (Sahasrāra), dotado de los dos principios, Nāda y Bindu.
- 1.3.66.119
En el tiempo del saṃvartaka, la disolución cósmica, Él es proclamado como Lakulīśa, adornado con Lakṣmī; como Śiveśa, unido a Vyāpinī; y como Mahāmāyā, llamado Śrīkaṇṭha-mātṛkā.
- 1.3.67.55
Amparándose en Yama, la gran Māyā—que siempre extravía al mundo—actúa. Por ello, para Ti, oh Parameśa, preparo este uttarīya, el manto superior.
- 1.3.68.61
El mantra de nueve sílabas se forma con el Praṇava «Oṁ» y termina con la bīja de Bhuvaneśānī. Debe escribirse junto con las palabras «hastī» y «piśācī», y también con «Agriṃ-sundarī».
- 1.3.70.136
Para este mantra también, dispóngase el procedimiento de contemplación, adoración y aplicaciones rituales tal como se dijo antes. Comenzando con el praṇava (Oṁ), añádase la terminación dativa (ṅe), luego la palabra “bhagavatī”; después…
- 1.3.71.194
Según el uso del Pāñcarātra, la forma «kareti» se obtiene añadiendo el sufijo «-vinidhana» después de «ditija». Del mismo modo, tras «mahāmāyā» se aplica el sufijo «-amogha»; y tras «daryaṃ» se obtiene la palabra «daityendra»; así se…
- 1.3.73.133
Con la sílaba semilla del mantra de la Śakti, dotada de seis vocales largas, dispóngase el nyāsa en los miembros. Luego, meditando, contémplese a la Gran Diosa Sītā, venerada en los tres mundos.
- 1.3.82.135
Ella es Bhadrā, la Auspiciosa; Bhagavatī, la Divina; Śāntā, la Serena; Kumudā, semejante al loto; Sundarī, la Hermosa; Priyā, la Amada. Se deleita en Śrī Kṛṣṇa (Kṛṣṇaratī) y es la compañera constante de Śrī Kṛṣṇa (Śrī-kṛṣṇa-sahacāriṇī).
- 1.3.82.160
Ella otorga a Kṛṣṇa, nutre el amor; su cuerpo es dorado y encantador; sostiene las montañas y sostiene la fama: ella es la Gran Diosa, la bienhechora que trae auspicio.
- 1.3.83.72
Allí permanece la Madre del universo, firme en la austeridad y la disciplina sagrada; sin cesar, en los tres tiempos, hace surgir sus múltiples manifestaciones (avatāras).
- 1.3.84.6
Para el bīja-mantra de una sola sílaba, se declara que el ṛṣi del mantra es Śakti; su metro (chandas) es Gāyatrī; y la deidad regente es Bhuvaneśvarī.
- 1.3.86.64
Los Vedas son su origen; Girijā y Padmā son sus formas; Bṛghu es tenido por su corazón. ¡Oh Bhagavatī, Mahēśvarī—oh Annapūrṇā, amada consorte de Agni—permanece siempre en nuestra palabra y en nuestros ritos!
- 1.3.86.78
En el “punto del Veda” hay cuatro Śaktis: Parā y Bhuvaneśvarī, así como Kamalā y Subhagā. Ellas, comenzando por Brāhmī, están asentadas en el loto de ocho pétalos.
- 1.3.86.95
Debe adorarse a la Diosa con flores amarillas y hacer japa con una guirnalda nacida de la cúrcuma. Meditando en la Bienaventurada Bhagavatī en su forma amarilla, repítase el mantra diez mil veces, sentado en medio de la leche.
- 1.3.87.6
Habiendo dispuesto el par de sílabas “māyā” como miembro del astra-mantra, y los mantras que comienzan con el Praṇava (Oṁ) y terminan en “svāhā” como los diversos miembros rituales, entonces debe meditarse en Ambikā.
- 1.3.87.100
Así ha sido descrita Bhairavī. Ahora escucha otra manifestación: ¡Oh Bhagavatī—Vāṅmayā, Kamalā y Tārā—salutaciones a Ti!
- 1.3.87.169
En cuanto a Durgā—Jagadambā, la Madre del universo—¿qué más deseas volver a preguntar?