Adhyaya 24
Pulastya schildert einem König den heiligen Weg zu einer Höhle (guhā) auf dem Berg Arbuda, wo die Göttin Kātyāyanī als Vernichterin Śumbhas weilt. Śumbha erscheint als übermächtiger Asura, der durch Śaṅkaras Gnade gegen alle Wesen unverwundbar ist – außer gegen eine Frau – und so die Götter besiegt und die Welt beherrscht. Die Götter ziehen sich nach Arbuda zurück, üben Askese und verehren die sichtbar erschienene Gestalt der Göttin, damit sie durch Śumbhas Tod die kosmische Ordnung wiederherstelle. Als Śumbha erfährt, dass sie eine Frau ist, verhöhnt er sie und sendet Dämonen, um sie zu ergreifen; doch die Göttin lässt sie durch einen bloßen Blick zu Asche werden. Śumbha kommt wutentbrannt mit gezücktem Schwert, wird jedoch ebenso verbrannt; die übrigen Dämonen fliehen in die Unterwelten. Die Götter preisen die Göttin und bitten sie, eine Gabe zu wählen; sie erklärt, auf Arbuda für immer zu verbleiben und den Ort zu einer stets zugänglichen Stätte des Göttlichen zu machen. Es wird die Sorge geäußert, ihre Gegenwart könne den Himmel ohne Opfer und Gaben allzu leicht erreichbar machen; daher wird eine kalendarische Regel festgelegt: Die Götter werden sie dort am Tag der Śuklāṣṭamī schauen. Das phala schließt: Wer sie an Śuklāṣṭamī mit gefasstem Geist erblickt, erlangt die gewünschten Ziele, selbst wenn sie schwer sind.
Shlokas
Verse 1
पुलस्त्य उवाच । ततो गच्छेन्नृपश्रेष्ठ गुहामध्यनिवासिनी । देवी कात्यायनी यत्र शुंभदानवनाशिनी
Pulastya sprach: Dann, o bester der Könige, soll man zu dem Ort gehen, wo die Göttin Kātyāyanī inmitten einer Höhle weilt — die Vernichterin des Dämons Śumbha.
Verse 2
शुंभोनाम महादैत्यः पुराऽसीत्पृथिवीतले । तेन सर्वं जगद्व्याप्तं जित्वा देवान्रणाजिरे
Einstmals gab es auf Erden einen großen Asura namens Śumbha. Nachdem er die Götter auf dem Schlachtfeld besiegt hatte, durchdrang er die Welt mit seiner Macht und beherrschte sie ganz.
Verse 3
स शंकरवराद्दैत्यो देवदानवरक्षसाम् । अवध्यो योषितं मुक्त्वा सर्वेषां प्राणिनां भुवि
Jener Asura war durch einen Segen (vara) von Śaṅkara (Śiva) unbesiegbar für Götter, Dānavas und Rākṣasas—ja, für alle Wesen auf Erden—außer für eine Frau.
Verse 4
ततो देवगणाः सर्वे गत्वाऽर्बुदमथाचलम् । तपस्तेपुर्वधार्थाय शुंभस्य जगतीपते । देवीमाराधयामासुर्व्यक्तरूपां सुरेश्वरीम्
Daraufhin zogen alle Scharen der Götter zum Berge Arbuda. Um Śumbha, den Herrn der Welt, zu vernichten, übten sie Tapas und verehrten die Göttin—die Herrin der Devas—die in offenbarer Gestalt gegenwärtig war.
Verse 5
अथ तेषां प्रसन्ना सा दृष्टिगोचरमागता । अब्रवीद्वरदास्मीति ब्रूत किं करवाणि च
Da sie ihnen gnädig war, trat sie in ihr Blickfeld und sprach: „Ich bin die Spenderin der Gaben. Sagt—was soll ich tun?“
Verse 6
देवा ऊचुः । सर्वं नोऽपहृतं देवि शुंभेन सुदुरात्मना । तं निषूदय कल्याणि सोवध्योन्यैः सदा रणे
Die Götter sprachen: „O Göttin, alles, was uns gehört, hat Śumbha, von böser Gesinnung, an sich gerissen. O Heilvolle, töte ihn; im Kampf ist er für andere stets unbesiegbar.“
Verse 7
त्वया संरक्षिता देवि पुरा बाष्कलितो वयम्
Durch dich, o Göttin, wurden wir einst beschützt, als wir niedergeworfen und erniedrigt waren.
Verse 9
स तया याचिते युद्धे ज्ञात्वा तां योषितं नृप । अवज्ञाय ततो दैत्यः प्रेषयामास दानवान्
O König, als sie ihn zum Kampf herausforderte und er erfuhr, dass sie eine Frau war, verachtete der Daitya sie und sandte daraufhin die Dānavas aus.
Verse 10
जीवग्राहेण दुष्टेयं गृह्यतां परुषस्वना । क्रियतां दारुणो दंडो मम वाक्यान्न संशयः
Mit harter Stimme sprach er: „Ergreift diese Bösewichtin lebendig!“ „Vollzieht eine grausame Strafe — an meinem Befehl gibt es keinen Zweifel!“
Verse 11
अथ तस्य समादेशाद्दानवास्तां ततो द्रुतम् । गत्वा निर्भर्त्सयामासुर्वेष्टयित्वा दिशो दश
Dann gingen die Dānavas auf seinen Befehl hin eilends zu ihr, beschimpften sie und umringten sie aus allen zehn Richtungen.
Verse 12
ततोऽवलोकनाद्दैत्यास्तया ते भस्मसात्कृताः । ततः शुंभः प्रकुपितः स्वयमेव समाययौ
Dann wurden jene Dämonen durch ihren bloßen Blick zu Asche. Daraufhin kam Śumbha, vor Zorn entbrannt, selbst herbei.
Verse 13
अब्रवीत्तिष्ठतिष्ठेति खङ्गमुद्यम्य भीषणः । सोऽपिदेव्या महाराज तथा चैवावलोकितः
Schrecklich, das Schwert erhoben, rief er: „Halt! Halt!“ Doch auch er, o großer König, wurde von der Göttin nur angesehen.
Verse 14
अभवद्भस्मसात्सद्यः पतंग इव पावकम् । हते तस्मिंस्ततो दैत्याः शेषाः पार्थिवसत्तम । भित्त्वा रसातलं जग्मुः पातालं भयसंयुताः
Sogleich wurde er zu Asche, wie eine Motte im Feuer. Als er erschlagen war, o bester der Könige, brachen die übrigen Daityas, von Furcht ergriffen, nach Rasātala durch und stiegen hinab nach Pātāla.
Verse 15
ततो देवगणाः सर्वे तुष्टुवुस्तां सुरेश्वरीम् । अब्रुवंश्च वरं ब्रूहि यत्ते मनसि वर्त्तते
Da priesen alle Scharen der Götter jene höchste Göttin. Und sie sprachen: „Verkünde die Gabe — was immer in deinem Herzen weilt.“
Verse 16
देव्युवाच । तत्रैव पर्वते स्थास्ये ह्यर्बुदेऽहं सुरोत्तमाः । अभीष्टः पर्वतोऽस्माकं सं सदाऽर्बुदसंज्ञितः
Die Göttin sprach: „Dort selbst, auf dem Berge Arbuda, werde ich weilen, o Vorzüglichste unter den Göttern. Dieser Berg ist uns lieb, und für immer soll er den Namen ‚Arbuda‘ tragen.“
Verse 17
देवा ऊचुः । तत्रस्थां त्वां समालोक्य मर्त्त्या यांति त्रिविष्टपम् । विना यज्ञैस्तथा दानैः स्वर्गः संकीर्णतां गतः । नान्यत्कारणमस्तीह निषेधस्य सुरेश्वरि
Die Götter sprachen: „Wenn Sterbliche dich dort weilen sehen, steigen sie nach Triviṣṭapa (in den Himmel) auf, ohne Opfer und ohne Gaben. Der Himmel ist überfüllt geworden. Es gibt keinen anderen Grund für dieses Verbot, o erhabene Göttin.“
Verse 19
देवा ऊचुः । यद्येवं देवि तेऽभीष्टमेवं कुरु शुचिस्मिते । वयं त्वां तत्र द्रक्ष्यामः शुक्लाष्टम्यां सदा शुचेः
Die Götter sprachen: „Wenn dies dein Wunsch ist, o Göttin mit reinem Lächeln, so handle so. Dort werden wir dich immerdar am Śuklāṣṭamī, dem achten Tag der hellen Monatshälfte, schauen, o Reine.“
Verse 20
पुलस्त्य उवाच । एवमुक्ताः सुरा देव्या प्रहृष्टास्त्रिदिवं ययुः । सापि देवी गिरौ तत्र गत्वा चैवार्बुदे नृप
Pulastya sprach: „So von der Göttin angesprochen, zogen die Götter, hocherfreut, nach Tridiva, in den Himmel. Und auch jene Göttin begab sich zu jenem Berge, nach Arbuda, o König.“
Verse 21
गुहामध्यं समासाद्य नित्यं जगद्धिताय वै । विविक्ते न्यवसत्प्रीता दुर्ल्लभा सुरमानवैः
Als sie das Innere einer Höhle erreichte, verweilte sie dort beständig zum Heil der Welt. In jener abgeschiedenen Stille wohnte sie freudig, und für Götter wie Menschen war sie nur schwer unmittelbar zu erreichen.
Verse 22
यस्तां पश्यति राजेन्द्र शुक्लाष्टम्यां समाहितः । अभीष्टं स सदाप्नोति यद्यपि स्यात्सुदुर्ल्लभम्
O Bester der Könige: Wer sie am Śuklāṣṭamī mit gesammelt-gerichtetem Geist schaut, erlangt stets die ersehnte Gabe, selbst wenn sie überaus schwer zu erreichen wäre.
Verse 24
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे तृतीयेऽर्बुदखण्डे कात्यायनीमाहात्म्यवर्णनंनाम चतुर्विंशोऽध्यायः
So endet das vierundzwanzigste Kapitel, genannt „Die Schilderung der Größe Kātyāyanīs“, im dritten Teil — Arbuda Khaṇḍa — innerhalb des siebten, Prabhāsa Khaṇḍa, des Śrī Skanda Mahāpurāṇa, in der Ekāśītisāhasrī Saṃhitā.