Adhyaya 45

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । एष एव पुरा प्रश्नः परिपृष्टो महेश्वरम् । राज्ञा चोत्तानपादेन ऋषिदेवसमागमे

Śrī Mārkaṇḍeya sprach: Eben diese Frage wurde einst Mahēśvara von König Uttānapāda gestellt, in einer großen Versammlung von ṛṣis und devas.

Verse 2

उत्तानपाद उवाच । इदं तीर्थं महापुण्यं सर्वदेवमयं परम् । गुह्याद्गुह्यतरं स्थानं न दृष्टं न श्रुतं हर

Uttānapāda sprach: Dieses tīrtha ist von höchstem Verdienst, erhaben und von allen devas durchwaltet. O Hara, dieser Ort ist geheimer als das Geheimnis: Nie habe ich ihn gesehen, ja nicht einmal von ihm gehört.

Verse 3

शूलभेदं कथं जातं केनैवोत्पादितं पुरा । माहात्म्यं तस्य तीर्थस्य विस्तराच्छंस मे प्रभो

Wie ist Śūlabheda entstanden, und von wem wurde es einst hervorgebracht? O Herr, verkünde mir ausführlich die Größe dieses tīrtha.

Verse 4

ईश्वर उवाच । आसीत्पुरा महावीर्यो दानवो बलदर्पितः । मर्त्ये न तादृशः कश्चिद्विक्रमेण बलेन वा

Īśvara sprach: Einst gab es einen Daṇava von großer Heldenkraft, aufgebläht von Stolz auf seine Stärke. Unter den Sterblichen war keiner wie er, weder an Tapferkeit noch an Macht.

Verse 5

सूनुर्ब्रह्मसुतस्यायमन्धको नाम दुर्मदः । निजस्थाने वसन् पापः कुर्वन् राज्यमकण्टकम्

Dieser, Andhaka genannt, hochmütig und verblendet, war der Sohn des Sohnes Brahmās. In seinem eigenen Reich verweilend, herrschte jener Sünder ohne jedes Hindernis.

Verse 6

हृष्टपुष्टो वसन्मर्त्ये स सुरैर्नाभिभूयते । भवनं तस्य पापस्य वह्नेरुपवनं यथा

In der Welt der Sterblichen lebend, blühend und stark, konnte er nicht einmal von den Göttern überwunden werden. Die Wohnstatt jenes Sünders war wie ein Hain des Feuers: unnahbar und furchterregend.

Verse 7

एतस्मिन्नन्धकः काले चिन्तयामास भारत । तोषयामि महादेवं येन सानुग्रहो भवेत्

Zu jener Zeit, o Bhārata, dachte Andhaka nach: „Ich will Mahādeva besänftigen, damit er mir gnädig werde.“

Verse 8

प्रार्थयामि वरं दिव्यं यो मे मनसि वर्तते । परं स निश्चयं कृत्वा सोऽन्धको निर्गतो गृहात्

„Ich werde die göttliche Gabe erbitten, die in meinem Sinn weilt.“ Nachdem er diesen festen Entschluss gefasst hatte, verließ Andhaka sein Haus.

Verse 9

रेवातटं समासाद्य दानवस्तपसि स्थितः । उग्रं तपश्चचारासौ दारुणं लोमहर्षणम्

Am Ufer der Revā angekommen, stellte sich der Dānava in die Askese. Er vollzog ein grimmiges Tapas — hart und in seiner Strenge schaudererregend.

Verse 10

दिव्यं वर्षसहस्रं स निराहारोऽभवत्ततः । द्वितीयं तु सहस्रं स न्यवसद्वारिभोजनः

Tausend göttliche Jahre blieb er ohne Nahrung. Dann, für ein zweites Tausend, lebte er nur von Wasser.

Verse 11

तृतीयं तु सहस्रं स धूमपानरतोऽभवत् । चतुर्थं वर्षसाहस्रं योगाभ्यासेन संस्थितः

Im dritten Tausend widmete er sich dem „Rauchtrinken“; im vierten Tausend Jahre blieb er fest gegründet in der Zucht der yogischen Übung.

Verse 12

कोपीह नेदृश चक्रे तपः परमदारुणम् । अस्थिचर्मावशेषोऽसौ यावत्तिष्ठति भारत

Nirgends vollbrachte jemand eine so überaus furchtbare Askese. Er blieb nur noch Knochen und Haut, solange er unbeirrt stand — o Bhārata.

Verse 13

तस्य मूर्ध्नि ततो राजन् धूमवार्त्तिर्विनिःसृता । देवलोकमतीत्यासौ कैलासं व्याप्य संस्थिता

Dann, o König, brach aus dem Scheitel seines Hauptes eine wogende Rauchfahne hervor; über die Bereiche der Devas hinausgehend, breitete sie sich über Kailāsa aus und blieb dort.

Verse 14

तावद्देवसमीपस्था उमा वचनमब्रवीत् । कोऽस्त्ययं मानुषे लोके तपसोग्रेण संस्थितः

Da, nahe beim Herrn stehend, sprach Umā: „Wer ist dieser in der Menschenwelt, der in so grimmiger Askese gegründet ist?“

Verse 15

चतुर्वर्षसहस्राणि व्यतीयुः परमेश्वर । न केनापीदृशं तप्तं तपो दृष्टं श्रुतं तथा

„Vier Tausend Jahre sind vergangen, o Parameśvara; niemals hat man eine solche Askese gesehen, ja nicht einmal davon gehört, so furchtbar von irgendwem vollzogen.“

Verse 16

अवज्ञां कुरुषे देव किमत्र नियमान्विते । सर्वस्य दत्से शीघ्रं त्वमल्पेन तपसा विभो

„O Gott, warum zeigst du hier Missachtung, obwohl er standhaft in den Gelübden ist? O Mächtiger, du gewährst allen schnell Gaben selbst für geringe Askese.“

Verse 17

नाक्षक्रीडां करिष्येऽद्य त्वया सह महेश्वर । यावन्नोत्थाप्यते ह्येष दानवो भक्तवत्सल

„O Maheśvara, heute werde ich nicht mit dir Würfel spielen, o Freund der Verehrer, solange dieser Dānava nicht erhoben und erhört wird.“

Verse 18

ईश्वर उवाच । साधु साधु महादेवि सर्वलक्षणलक्षिते । अहं तं न विजानामि क्लिश्यन्तं दानवेश्वरम्

Īśvara sprach: „Wohl gesprochen, wohl gesprochen, o Mahādevī, geziert mit allen glückverheißenden Zeichen. Ich erkenne noch nicht jenen Herrn der Dānavas, der solche Mühsal erleidet.“

Verse 19

योगाभ्यासे स्थितो भद्रे ध्यायंस्तत्परमं पदम् । तत्रागच्छ मया सार्द्धं यत्र तप्यत्यसौ तपः

„O Sanfte, ich verweile in der Übung des Yoga und meditiere über jenen höchsten Zustand. Komm mit mir dorthin, an den Ort, wo er seine Tapas vollzieht.“

Verse 20

उमया सहितो देवो गतस्तत्र महेश्वरः । अस्थिचर्मावशेषस्तु दृष्टो देवेन शम्भुना

Da ging der Herr Maheśvara, begleitet von Umā, an jenen Ort; und Śambhu erblickte dort einen, der nur noch aus Resten von Knochen und Haut bestand.

Verse 21

प्रत्युवाच प्रसन्नोऽसौ देवदेवो महेश्वरः । भोभोः कष्टं कृतं भीमं दारुणं लोमहर्षणम्

Wohlgefällig gestimmt sprach der Gott der Götter, Maheśvara, zu ihm: „Weh, weh! Du hast eine Mühsal auf dich genommen—schrecklich, hart und haarsträubend.“

Verse 22

ईदृशं च तपो घोरं कस्माद्वत्स त्वया कृतम् । वरं दास्याम्यहं वत्स यस्ते मनसि वर्तते

„Warum, mein Kind, hast du eine so furchtbare Askese vollbracht? Sprich: Welche Gabe in deinem Herzen weilt, die will ich dir gewähren.“

Verse 23

अन्धक उवाच । यदि तुष्टोऽसि मे देव वरदो यदि शङ्कर । सुरान् सर्वान् विजेष्यामि त्वत्प्रसादान्महेश्वर

Andhaka sprach: „O Gott—wenn du mit mir zufrieden bist, wenn du wahrhaft der Spender der Gaben bist, o Śaṅkara—dann werde ich durch deine Gnade, o Maheśvara, alle Götter besiegen.“

Verse 24

ईश्वर उवाच । स्वप्नेऽपि त्रिदशाः सर्वे न योद्धव्याः कदाचन । असंभाव्यं न वक्तव्यं मनसो यन्न रोचते

Īśvara sprach: „Niemals—nicht einmal im Traum—soll man gegen alle dreiunddreißig Götter Krieg führen. Man soll das Unmögliche nicht aussprechen und nicht sagen, was dem eigenen Geist nicht zusagt.“

Verse 25

अन्यं किमपि याचस्व यस्ते मनसि वर्तते । स्वर्गे वा यदि वा मर्त्ये पातालेषु च संस्थितान्

„Erbitte etwas anderes—was immer in deinem Herzen weilt—sei es in Bezug auf die, die im Himmel stehen, oder auf Erden unter den Sterblichen, oder in den Unterwelten.“

Verse 26

मर्त्येषु विविधान् भोगान् भोक्ष्यसि त्वं यथेप्सितान् । कुरु निष्कण्टकं राज्यं स्वर्गे देवपतिर्यथा

Unter den Sterblichen wirst du vielfältige Genüsse nach deinem Wunsch genießen. Errichte ein dornloses, ungetrübtes Reich, wie der Herr der Götter im Himmel.

Verse 27

देवस्य वचनं श्रुत्वा सोऽन्धको विमनाः स्थितः । वृथा क्लेशश्च मे जातो न किंचित्साधितं मया

Als Andhaka die Worte des Herrn vernahm, stand er niedergeschlagen da: „Vergeblich war meine Mühsal; ich habe gar nichts vollbracht.“

Verse 28

निश्वासं परमं मुक्त्वा निपपात धरातले । मूलच्छिन्नो यथा वृक्षो निरुच्छ्वासस्तदाभवत्

Einen tiefen Seufzer ausstoßend, stürzte er zu Boden. Wie ein Baum, an der Wurzel gefällt, wurde er da ohne Atem und reglos.

Verse 29

मूर्च्छापन्नं ततो दृष्ट्वा देवी वचनमब्रवीत् । यं कामं कामयत्येष तमस्मै देहि शङ्कर

Als die Göttin ihn in Ohnmacht fallen sah, sprach sie: „O Śaṅkara, gewähre ihm den Wunsch, nach dem er verlangt.“

Verse 30

भक्तानुपेक्षमाणस्य तवाकीर्तिर्भविष्यति

„Wenn du einen Verehrer missachtest, wird dir übler Ruf zuteil.“

Verse 31

ईश्वर उवाच । यदि दास्ये वरं देवि इच्छाभूतं कदाचन । ततो न मंस्यते विष्णुं न ब्रह्माणं न मामपि

Īśvara sprach: „O Göttin, wenn ich ihm je einen Segen gewähre, der bloß seinem Verlangen folgt, dann wird er danach weder Viṣṇu noch Brahmā noch sogar mich achten.“

Verse 32

उच्चत्वमाप्तो देवेशि अन्यानपि सुरासुरान्

„O Herrin der Götter, nachdem er erhabene Macht erlangt hat, würde er selbst auf die übrigen Devas und Asuras herabsehen.“

Verse 33

देव्युवाच । कमप्युपायमाश्रित्य उत्थापय महेश्वर । विष्णुवर्जं सुरान्सर्वाञ्जयस्वेति वरं वद

Devī sprach: „O Maheśvara, nimm ein geeignetes Mittel zu Hilfe und richte ihn wieder auf (stelle ihn wieder her). Gewähre ihm diesen Segen: ‚Mögest du alle Götter besiegen — außer Viṣṇu.‘“

Verse 34

ईश्वर उवाच । उपायः शोभनो देवि यो मे मनसि वर्तते । तमेवास्मै प्रदास्यामि यस्त्वया कथितो वरः

Īśvara sprach: „O Devī, ein trefflicher Weg ist in meinem Geist entstanden. Ich werde ihm genau den Segen gewähren, den du ausgesprochen hast.“

Verse 35

ततोऽमृतेन संसिक्तः स्वस्थोऽभूत्तत्क्षणादयम् । तथा पुनर्नवो जातः सर्वावयवशोभितः

Daraufhin, mit Amṛta (Nektar) besprengt, wurde er in eben diesem Augenblick gesund. Wahrlich, als wäre er neu geboren — geschmückt von der Schönheit all seiner Glieder.

Verse 36

शृणुष्वैकमना भूत्वा गृहाण वरमुत्तमम् । विष्णुवर्जं प्रदास्यामि यत्तवाभिमतं प्रियम्

Höre mit einspitzigem Geist und nimm diese erhabene Gabe an. Viṣṇu ausgenommen, werde ich dir gewähren, was dir lieb und begehrt ist.

Verse 37

सर्वं च सफलं तुभ्यं मा धर्मस्तेऽन्यथा भवेत् । ददामीति वरं तुभ्यं मन्यसे यदि चासुर

Und möge dir alles fruchtbar werden; möge dein Dharma nicht von seinem rechten Lauf abweichen. Wenn du es so annimmst, o Asura, gewähre ich dir diese Gabe.

Verse 38

विष्णुवर्जं सुरान् सर्वाञ्जेष्यसि त्वं च मां विना

Viṣṇu ausgenommen, wirst du alle Götter besiegen — und das auch ohne mich, ohne weitere Hilfe von mir.

Verse 39

अन्धक उवाच । भवत्वेवमिति प्राह बलमास्थाय केवलम् । विष्णुवर्जं विजेष्येऽहं स्वबलेन महेश्वर

Andhaka sprach: „So sei es“, und nur auf seine eigene Kraft gestützt, erklärte er: „O Maheśvara, Viṣṇu ausgenommen, werde ich alles durch meine eigene Macht besiegen.“

Verse 40

कृतार्थोऽहं हि संजात इत्युक्त्वा प्रणतिं गतः । गच्छ देवोमयासार्द्धं कैलासशिखरं वरम्

Mit den Worten: „Wahrlich, ich habe mein Ziel erreicht“, verneigte er sich in Ehrfurcht. (Da sprach der Herr:) „Komm, o Wesen göttlicher Natur; geh mit mir zum erhabenen Gipfel des Kailāsa.“

Verse 41

वृषपुंगवमारुह्य देवोऽसावुमया सह । वरं दत्त्वा स तस्यैवं तत्रैवान्तरधीयत

Den Stier besteigend, jener Herr—zusammen mit Umā—gewährte ihm die Gabe und entschwand sogleich an eben diesem Ort.

Verse 45

। अध्याय

„Kapitel“ — ein fragmentarischer Kolophon- bzw. Abschnittsvermerk.