Adhyaya 17

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । एवं संस्तूयमानस्तु ब्रह्माद्यैर्मुनिपुंगवैः । ब्रह्मलोकगतैस्तत्र संजहार जगत्प्रभुः

Śrī Mārkaṇḍeya sprach: „So wurde er dort von Brahmā und den erhabensten Weisen, die Brahmaloka erreicht hatten, gepriesen; da zog der Herr des Weltalls jene Erscheinung wieder zurück.“

Verse 2

स तद्भीमं महारौद्रं दक्षिणं वक्त्रमव्ययम् । महादंष्ट्रोत्कटारावं पातालतलसंनिभम्

Darauf offenbarte (der Herr) Sein südliches Antlitz: furchterregend, überaus zornig, unvergänglich; wild brüllend, mit gewaltigen Hauern, den Tiefen von Pātāla gleich.

Verse 3

विद्युज्ज्वलनपिङ्गाक्षं भैरवं लोमहर्षणम् । महाजिह्वं महादंष्ट्रं महासर्पशिरोधरम्

Seine fahlgelben Augen loderten wie Blitz und Feuer — Bhairava, dessen Anblick das Haar zu Berge stehen lässt — mit gewaltiger Zunge, gewaltigen Hauern und mächtigen Schlangen als Hauptschmuck.

Verse 4

महासुरशिरोमालं महाप्रलयकारणम् । ग्रसत्समुद्रनिहितवातवारिमयं हविः

Geschmückt mit einer Girlande aus den Häuptern großer Asuras, Ursache der großen Auflösung, verschlang er als Opfergabe die Winde und Wasser, die im Ozean geborgen lagen.

Verse 5

वडवामुखसङ्काशं महादेवस्य तन्मुखम् । जिह्वाग्रेण जगत्सर्वं लेलिहानमपश्यत

Er sah jenes Antlitz Mahādevas, gleich dem unterseeischen Feuer, das mit seiner Zungenspitze das gesamte Universum ableckte.

Verse 6

योजनानां सहस्राणि सहस्राणां शतानि च । दिशो दश महाघोरा मांसमेदोवसोत्कटाः

Über Tausende und Hunderttausende von Yojanas hinweg erschienen die zehn Himmelsrichtungen überaus schrecklich, voll von Fleisch, Fett und Talg.

Verse 7

तस्य दंष्ट्रा व्यवर्धत शतशोऽथ सहस्रशः । सासुरान्सुरगन्धर्वान् सयक्षोरगराक्षसान्

Dann wuchsen seine Fangzähne zu Hunderten und Tausenden und bedrohten Asuras, Devas, Gandharvas, Yakṣas und Rākṣasas gleichermaßen.

Verse 8

तस्य दंष्ट्राग्रसंलग्नान्स ददर्श पितामहः । दन्तयन्त्रान्तसंविष्टं विचूर्णितशिरोधरम्

Pitāmaha erblickte sie, aufgespießt auf den Spitzen jener Fangzähne, zermalmt im Mahlwerk der Zähne, ihre Hälse und Köpfe zerschmettert.

Verse 9

जगत्पश्यामि राजेन्द्र विशन्तं व्यादिते मुखे । नानातरङ्गभङ्गाङ्गा महाफेनौघसंकुलाः । यथा नद्यो लयं यान्ति समुद्रं प्राप्य सस्वनाः

O Bester der Könige, ich sehe die ganze Welt in diesen gähnenden Schlund eintreten, so wie tosenden Flüsse das Meer erreichen und darin verschwinden.

Verse 10

तथा ततं विश्वमिदं समस्तमनेकजीवार्णवदुर्विगाह्यम् । विवेश रुद्रस्य मुखं विशालं ज्वलत्तदुग्रं घननादघोरम्

So trat auch dieses ganze, allumfassende Weltall—schwer zu ergründen wie ein Ozean, der von unzähligen Leben wimmelt—in Rudras weiten Mund ein: lodernd, wild und furchtbar im donnernden Dröhnen.

Verse 11

ज्वालास्ततस्तस्य मुखात्सुघोराः सविस्फुलिङ्गा बहुलाः सधूमाः । अनेकरूपा ज्वलनप्रकाशाः प्रदीपयन्तीव दिशोऽखिलाश्च

Daraufhin brachen aus seinem Mund überaus schreckliche Flammen hervor—zahlreich, rauchend und voller Funken—von mannigfacher Gestalt und feurigem Glanz, als würden sie alle Himmelsrichtungen erleuchten.

Verse 12

ततो रविज्वालसहस्रमालि बभूव वक्त्रं चलजिह्वदंष्ट्रम् । महेश्वरस्याद्भुतरूपिणस्तदा स द्वादशात्मा प्रबभूव एकः

Dann wurde das Antlitz des wundergestaltigen Maheśvara von einer Girlande aus tausend sonnenartigen Flammen umkränzt, mit beweglichen Zungen und Hauern; und da offenbarte sich der Eine als zwölffache Wesenheit.

Verse 13

ततस्ते द्वादशादित्या रुद्रवक्त्राद्विनिर्गताः । आश्रित्य दक्षिणामाशां निर्दहन्तो वसुंधराम्

Darauf traten jene zwölf Ādityas aus Rudras Mund hervor; indem sie sich im Süden niederließen, begannen sie die Erde zu versengen.

Verse 14

भौमं यज्जीवनं किंचिन्नानावृक्षतृणालयम् । शुष्कं पूर्वमनावृष्ट्या सकलाकुलभूतलम्

Alles irdische Leben—Wohnstatt mannigfacher Bäume und Gräser—war zuvor schon durch den ausbleibenden Regen verdorrt, und die ganze Erdoberfläche geriet in Not und Unruhe.

Verse 15

तद्दीप्यमानं सहसा सूर्यैस्तै रुद्रसम्भवैः । धूमाकुलमभूत्सर्वं प्रणष्टग्रहतारकम्

Als jene von Rudra geborenen Sonnen plötzlich aufloderten, wurde alles vom Rauch erfüllt, und Planeten und Sterne entschwanden dem Blick.

Verse 16

जज्वाल सहसा दीप्तं भूमण्डलमशेषतः । ज्वालामालाकुलं सर्वमभूदेतच्चराचरम्

Plötzlich loderte die ganze Erdsphäre überall, ohne Ausnahme; und alles Bewegte und Unbewegte wurde von Flammenkränzen umhüllt.

Verse 17

। अध्याय

Kapitel — Überschriftsmarke des Adhyāya.

Verse 18

विशालतेजसा दीप्ता महाज्वालासमाकुलाः । ददहुर्वै जगत्सर्वमादित्या रुद्रसम्भवाः

In gewaltigem Glanz erstrahlend und von hohen Flammen umringt, verbrannten die von Rudra geborenen Ādityas wahrlich das ganze Universum.

Verse 19

आदित्यानां रश्मयश्च संस्पृष्टा वै परस्परम् । एवं ददाह भगवांस्त्रैलोक्यं सचराचरम्

Die Strahlen der Ādityas berührten einander und verschmolzen miteinander; so verbrannte der selige Herr die drei Welten, mit allem Bewegten und Unbewegten.

Verse 20

सप्तद्वीपप्रमाणस्तु सोऽग्निर्भूत्वा महेश्वरः । सप्तद्वीपसमुद्रान्तां निर्ददाह वसुंधराम्

Zu Feuer geworden, dehnte sich Maheśvara bis zum Maß der sieben Dvīpas aus und verbrannte die Erde, umgrenzt von den Ozeanen der sieben Dvīpas.

Verse 21

सुमेरुमन्दरान्तां च निर्दहुर्वसुधां तदा । भित्त्वा तु सप्तपातालं नागलोकं ततोऽदहत्

Dann verbrannte er die Erde bis hin zu Sumeru und Mandara; und nachdem er die sieben Pātālas durchbrochen hatte, verbrannte er daraufhin das Reich der Nāgas.

Verse 22

भूम्यधः सप्तपातालान्निर्दहंस्तारकैः सह । चचाराग्निः समन्तात्तु निर्दहन्वै युधिष्ठिर

Unter der Erde, die sieben Pātālas samt den Sternen verbrennend, zog das Feuer ringsum in alle Richtungen—wahrlich, o Yudhiṣṭhira—und verzehrte alles.

Verse 23

धम्यमान इवाङ्गारैर्लोहरात्रिरिव ज्वलन् । तथा तत्प्राज्वलत्सर्वं संवर्ताग्निप्रदीपितम्

Als wäre er mit glühenden Kohlen angefacht, lodernd wie eine eisenfinstere Nacht, so brach alles in Brand aus, entzündet vom Feuer der kosmischen Auflösung.

Verse 24

निर्वृक्षा निस्तृणा भूमिर्निर्निर्झरसरः सरित् । विशीर्णशैलशृङ्गौघा कूर्मपृष्ठोपमाभवत्

Die Erde wurde ohne Bäume und ohne Gras; Bäche, Seen und Flüsse verschwanden. Massen zerborstener Berggipfel blieben zurück, und sie glich dem Rücken einer Schildkröte.

Verse 25

ज्वालामालाकुलं कृत्वा जगत्सर्वं चिदामकम् । महारूपधरो रुद्रो व्यतिष्ठत महेश्वरः

Nachdem er das ganze Universum mit Flammengirlanden erfüllt und die gesamte Welt zu glühender Asche gemacht hatte, trat Rudra—von gewaltiger, furchterregender Gestalt—als Maheśvara hervor.

Verse 26

समातृगणभूयिष्ठा सयक्षोरगराक्षसा । ततो देवी महादेवं विवेश हरिलोचना

Dann trat die Göttin—vor allem umgeben von den Scharen der Mütter, dazu Yakṣas, Schlangenwesen und Rākṣasas—in Mahādeva ein, sie mit lotusgleichen Augen.

Verse 27

निर्वाणं परमापन्ना शान्तेव शिखिनः शिखा । जगत्सर्वं हि निर्दग्धं त्रिभिर्लोकैः सहानघ

Zur höchsten Ruhe gelangt—wie die Flamme eines erloschenen Feuers—als das ganze Universum samt den drei Welten verbrannt war, o Makelloser.

Verse 28

रुद्रप्रसादान्मुक्त्वा मां नर्मदां चाप्ययोनिजाम् । युगानामयुतं देवो मया चाद्य बुभक्षणात्

Durch Rudras Gnade, indem er mich und auch die nicht aus einem Schoß Geborene, Narmadā, verschonte, enthielt sich der Gott (der Auflösung) zehntausend Yugas lang des Verschlingens; und bis heute verschlingt er sie nicht.

Verse 29

पुरा ह्याराधितः शूली तेनाहमजरामरः । अघमर्षणघोरं च वामदेवं च त्र्यम्बकम्

Einst wurde der Dreizacktragende Herr verehrt; durch jene Verehrung wurde ich unvergänglich und unsterblich—durch (Mantras/Gestalten) Aghamarṣaṇa, Ghora, Vāmadeva und Tryambaka.

Verse 30

ऋषभं त्रिसुपर्णं च दुर्गां सावित्रमेव च । बृहदारण्यकं चैव बृहत्साम तथोत्तरम्

(Er rezitierte) den Ṛṣabha‑Hymnus, den Trisuparṇa‑Hymnus, den Durgā‑Hymnus und den Sāvitra (Gāyatrī); ebenso das Bṛhadāraṇyaka (Upaniṣad), das Bṛhatsāman und gleicherweise das ‘Uttara’, den ergänzenden Gesang.

Verse 31

रौद्रीं परमगायत्रीं शिवोपनिषदं तथा । यथा प्रतिरथं सूक्तं जप्त्वा मृत्युंजयं तथा

Er wiederholte auch den Raudrī‑Hymnus, die höchste Gāyatrī und die Śiva‑Upaniṣad; ebenso das Pratiratha‑sūkta; und er sang zudem das Mṛtyuñjaya‑Mantra, den Todüberwinder.

Verse 32

सरित्सागरपर्यन्ता वसुधा भस्मसात्कृता । वर्जयित्वा महाभागां नर्मदाममृतोपमाम्

Die Erde — samt ihren Flüssen und Meeren — wurde zu Asche gemacht; nur die hochbegnadete Narmadā, dem Nektar (amṛta) gleich, blieb verschont.

Verse 33

महेन्द्रो मलयः सह्यो हेमकूटोऽथ माल्यवान् । विन्ध्यश्च पारियात्रश्च सप्तैते कुलपर्वताः

Mahendra, Malaya, Sahya, Hemakūṭa, Mālyavān, Vindhya und Pāriyātra — diese sieben sind die berühmten „Sippenberge“ (kulaparvata).

Verse 34

द्वादशादित्यनिर्दग्धाः शैलाः शीर्णशिलाः पृथक् । भस्मीभूतास्तु दृश्यन्ते न नष्टा नर्मदा तदा

Die Berge, von den zwölf Sonnen versengt, standen getrennt, ihr Gestein zersplittert; man sah sie zu Asche geworden — doch damals wurde Narmadā nicht vernichtet.

Verse 35

हिमवान्हेमकूटश्च निषधो गन्धमादनः । माल्यवांश्च गिरिश्रेष्ठो नीलः श्वेतोऽथ शृङ्गवान्

Himavān und Hemakūṭa; Niṣadha und Gandhamādana; Mālyavān, der erhabenste der Berge; und auch Nīla, Śveta und Śṛṅgavān—

Verse 36

एते पर्वतरा जानो देवगन्धर्वसेविताः । युगान्ताग्निविनिर्दग्धाः सर्वे शीर्णमहाशिलाः

Diese Könige der Berge, von Devas und Gandharvas verehrt, wurden allesamt vom Feuer am Ende des Zeitalters versengt; ihre gewaltigen Felsen zerbarsten.

Verse 37

एवं मया पुरा दृष्टो युगान्ते सर्वसंक्षयः । वर्जयित्वा महापुण्यां नर्मदां नृपसत्तम

So sah ich einst die völlige Auflösung am Ende des Zeitalters; doch, o Bester der Könige, allein die hochverdienstvolle Narmadā blieb unversehrt.