Adhyaya 12

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । एतच्छ्रुत्वा वचो राजन्संहृष्टा ऋषयोऽभवन् । नर्मदां स्तोतुमारब्धाः कृताञ्जलिपुटा द्विजाः

Śrī Mārkaṇḍeya sprach: Als sie diese Worte vernahmen, o König, wurden die Weisen voller Freude. Mit gefalteten Händen in Ehrfurcht begannen die Zweimalgeborenen, die Narmadā zu besingen.

Verse 2

नमोऽस्तु ते पुण्यजले नमो मकरगामिनि । नमस्ते पापमोचिन्यै नमो देवि वरानने

Ehrerbietung dir, deren Wasser heilig sind; Ehrerbietung dir, die du mit der Strömung des Makara dahingleitest. Ehrerbietung dir, die Sünden tilgt; Ehrerbietung, o Göttin mit schönem Antlitz.

Verse 3

नमोऽस्तु ते पुण्यजलाश्रये शुभे विशुद्धसत्त्वं सुरसिद्धसेविते । नमोऽस्तु ते तीर्थगणैर्निषेविते नमोऽस्तु रुद्राङ्गसमुद्भवे वरे

Huldigung dir, o glückverheißende Wohnstatt heiliger Wasser, von völlig reiner Wesensart, verehrt von Göttern und Siddhas. Huldigung dir, die von Scharen der Tīrthas aufgesucht wird. Huldigung dir, der Höchsten und Vortrefflichen, aus Rudras eigenem Leib hervorgegangen, o göttlicher Strom.

Verse 4

नमोऽस्तु ते देवि समुद्रगामिनि नमोऽस्तु ते देवि वरप्रदे शिवे । नमोऽस्तु लोकद्वयसौख्यदायिनि ह्यनेकभूतौघसमाश्रितेऽनघे

Ehrerbietung dir, o Göttin, die du zum Ozean strömst. Ehrerbietung dir, glückverheißende Göttin, Spenderin der Gaben. Ehrerbietung dir, die du Wohlergehen in beiden Welten schenkst und Zuflucht unzähliger Wesen bist, o Makellose.

Verse 5

सरिद्वरे पापहरे विचित्रिते गन्धर्वयक्षोरगसेविताङ्गे । सनातनि प्राणिगणानुकम्पिनि मोक्षप्रदे देवि विधेहि शं नः

O beste der Flüsse, Sündennehmerin, wundersam geschmückt, deren Ufer von Gandharvas, Yakṣas und Nāgas verehrt werden. O Ewige, die du den Wesenmengen erbarmst; o Göttin, die Mokṣa verleiht, füge uns Heil und Wohlergehen zu.

Verse 6

महागजैर्घमहिषैर्वराहैः संसेविते देवि महोर्मिमाले । नताः स्म सर्वे वरदे सुखप्रदे विमोचयास्मान्पशुपाशबन्धात्

O Göttin, mit einer Girlande mächtiger Wogen geschmückt, von großen Elefanten, starken Büffeln und Ebern verehrt: wir alle verneigen uns vor dir, Spenderin der Gaben und Schenkerin des Glücks. Befreie uns von der Fessel der Schlinge, die den paśu bindet.

Verse 7

पापैरनेकैरशुभैर्विबद्धा भ्रमन्ति तावन्नरकेषु मर्त्याः । महानिलोद्भूततरङ्गभूतं यावत्तवाम्भो हि न संस्पृशन्ति

Solange die Sterblichen, von vielen unheilvollen Sünden gefesselt, dein Wasser nicht berühren—dessen Wellen, vom großen Wind aufgewühlt, wie Gestalten emporsteigen—so lange irren sie durch die Höllen.

Verse 8

अनेकदुःखौघभयार्दितानां पापैरनेकैरभिवेष्टितानाम् । गतिस्त्वमम्भोजसमानवक्रे द्वन्द्वैरनेकैरपि संवृतानाम्

Für jene, die von Furcht in Strömen vieler Leiden gepeinigt und von zahllosen Sünden umwunden sind; für jene, die von vielen Paaren der Gegensätze bedeckt werden—du bist Zuflucht und Weg, o Göttin mit dem Antlitz wie ein Lotus.

Verse 9

नद्यश्च पूता विमला भवन्ति त्वां देवि सम्प्राप्य न संशयोऽत्र । दुःखातुराणामभयं ददासि शिष्टैरनेकैरभिपूजितासि

Auch die anderen Flüsse werden, o Göttin, rein und makellos, wenn sie dich erreichen—daran besteht kein Zweifel. Den vom Leid Bedrängten schenkst du Furchtlosigkeit, und du wirst von vielen Rechtschaffenen und Gelehrten verehrt.

Verse 10

स्पृष्टं करैश्चन्द्रमसो रवेश्च तदैव दद्यात्परमं पदं तु । यत्रोपलाः पुण्यजलाप्लुतास्ते शिवत्वमायान्ति किमत्र चित्रम्

Wenn die Hände von Mond und Sonne es berührten, würde es sogleich den höchsten Stand verleihen. Dort, wo selbst Steine, von deinem heiligen Wasser überflutet, die glückverheißende „Śiva-Natur“ erlangen—was wäre daran noch verwunderlich?

Verse 11

भ्रमन्ति तावन्नरकेषु मर्त्या दुःखातुराः पापपरीतदेहाः । महानिलोद्भूततरङ्गभङ्गं यावत्तवाम्भो न हि संश्रयन्ति

Die Sterblichen, von Leid gequält und in Sünde gehüllt, irren durch die Höllen, solange sie nicht Zuflucht in deinen Wassern nehmen – in Wassern, deren brechende Wogen vom großen Wind emporgetrieben werden.

Verse 12

। अध्याय

Kapitel (Kolophon-Vermerk).

Verse 13

सरांसि नद्यः क्षयमभ्युपेता घोरे युगेऽस्मिन् हि कलौ प्रदूषिते । त्वं भ्राजसे देवि जलौघपूर्णा दिवीव नक्षत्रपथे च गङ्गा

In diesem schrecklichen Kali-Zeitalter, da Seen und Flüsse schwinden und verunreinigt sind, strahlst allein du, o Göttin, erfüllt von Wasserströmen, wie die himmlische Gaṅgā, die auf dem Sternenpfad des Himmels glänzt.

Verse 14

तव प्रसादाद्वरदे वरिष्ठे कालं यथेमं परिपालयित्वा । यामोऽथ रुद्रं तव सुप्रसादाद्वयं तथा त्वं कुरु वै प्रसादम्

Durch deine Gnade, o erhabenste Spenderin der Gaben, mögen wir diese Zeit recht durchschreiten und bewahren. Dann, durch dein großes Wohlwollen, mögen wir Rudra erreichen; so erweise auch du uns wahrlich dein Erbarmen.

Verse 15

गतिस्त्वमम्बेव पितेव पुत्रांस्त्वं पाहि नो यावदिमं युगान्तम् । कालं त्वनावृष्टिहतं सुघोरं यावत्तरामस्तव सुप्रसादात्

Du bist unsere Zuflucht, wie eine Mutter, wie ein Vater für die Kinder. Beschütze uns bis zum Ende dieses Zeitalters, damit wir durch deine große Gnade diese schreckliche, von Dürre geschlagene Zeit überschreiten.

Verse 16

पठन्ति ये स्तोत्रमिदं द्विजेन्द्राः शृण्वन्ति ये चापि नराः प्रशान्ताः । ते यान्ति रुद्रं वृषसंयुतेन यानेन दिव्याम्बरभूषिताश्च

Die Besten der Zweimalgeborenen, die diesen Hymnus rezitieren, und auch die friedgesinnten Menschen, die ihn hören—mit göttlichen Gewändern geschmückt—gelangen zu Rudra auf einem himmlischen Gefährt, das von einem Stier gezogen wird.

Verse 17

ये स्तोत्रमेतत्सततं पठन्ति स्नात्वा तु तोये खलु नर्मदायाः । अन्ते हि तेषां सरिदुत्तमेयं गतिं विशुद्धामचिराद्ददाति

Wer diesen Hymnus unablässig rezitiert, nachdem er in den Wassern der Narmadā gebadet hat, dem verleiht am Lebensende dieser beste aller Flüsse bald einen reinen, geheiligten Heimgang.

Verse 18

प्रातः समुत्थाय तथा शयानो यः कीर्तयेतानुदिनं स्तवं च । स मुक्तपापः सुविशुद्धदेहः समाश्रयं याति महेश्वरस्य

Wer dieses Lob täglich singt—morgens beim Aufstehen oder sogar im Liegen—wird von Sünden befreit; mit völlig gereinigtem Wesen gelangt er in den Schutz Maheshvaras.