
Sukta 8.54
Indra
Dieser Indra-Hymnus preist die vīrya (heldische Kraft) des Gottes als etwas, das durch inspirierte Rede und leuchtende Einsicht erreicht wird – so, wie ihn die „Alten“ erlangten. Dann wendet der Dichter das Lob in eine konkrete Bitte: Möge Indra den Sängern zugewandt erwachen, als ihr Gefährte in gemeinsamer Freude, und ihnen einen festen, unverminderlichen Überfluss begründen – besonders für Praskaṇva.
Mantra 1
एतत्त इन्द्र वीर्यं गीर्भिर्गृणन्ति कारवः । ते स्तोभन्त ऊर्जमावन्घृतश्चुतं पौरासो नक्षन्धीतिभिः ॥
Dies ist, o Indra, deine Heldenkraft: mit Liedern preisen sie die Sänger. Sie, anstimmend, gewinnen die nährende Stärke, die von geklärtem Glanz träufelt; die Alten erreichen dich durch ihre lichtvollen Einsichten.
Mantra 2
नक्षन्त इन्द्रमवसे सुकृत्यया येषां सुतेषु मन्दसे । यथा संवर्ते अमदो यथा कृश एवास्मे इन्द्र मत्स्व ॥
Sie erlangen Indra zum Beistand durch rechtes Wirken – jene, in deren gepresstem Soma du Wohlgefallen findest. Wie du beim großen Umschwung trunken wurdest, wie auch in der mageren Zeit, so freue dich auch an uns, o Indra, und gieße deine Kraft aus.
Mantra 3
आ नो विश्वे सजोषसो देवासो गन्तनोप नः । वसवो रुद्रा अवसे न आ गमञ्छृण्वन्तु मरुतो हवम् ॥
Kommt zu uns, alle Götter, einmütig; naht euch uns. Mögen die Vasus und die Rudras zu unserem Beistand kommen; mögen die Maruts unseren Ruf vernehmen.
Mantra 4
पूषा विष्णुर्हवनं मे सरस्वत्यवन्तु सप्त सिन्धवः । आपो वातः पर्वतासो वनस्पतिः शृणोतु पृथिवी हवम् ॥
Mögen Pūṣan und Viṣṇu meinen Opfer-Ruf behüten; mögen Sarasvatī und die Sieben Ströme ihn stützen. Mögen die Wasser, der Wind, die Berge und der Herr des Waldes hören; möge die Erde den Anruf vernehmen.
Mantra 5
यदिन्द्र राधो अस्ति ते माघोनं मघवत्तम । तेन नो बोधि सधमाद्यो वृधे भगो दानाय वृत्रहन् ॥
Wenn in dir, o Indra, ein Gnadenschatz ist — o Maghavan, der freigebigste Spender —, dann erwache dadurch zu uns, Gefährte der gemeinsamen Wonne; wachse in uns als Bhaga zum Geben, o Vṛtrahan, Bezwinger Vṛtras.
Mantra 6
आजिपते नृपते त्वमिद्धि नो वाज आ वक्षि सुक्रतो । वीती होत्राभिरुत देववीतिभिः ससवांसो वि शृण्विरे ॥
O Herr des Wettkampfs, o König der Männer, du musst uns wahrlich zum vāja, zur Fülle, hintragen, o du klar Entschlossene. Mit den Opfergaben der Hotṛs und mit den gottgeführten Opferwegen werden wir, die vorandrängen, weithin vernehmbar.
Mantra 7
सन्ति ह्यर्य आशिष इन्द्र आयुर्जनानाम् । अस्मान्नक्षस्व मघवन्नुपावसे धुक्षस्व पिप्युषीमिषम् ॥
Denn es gibt ja edle Gaben in Indra: Lebensdauer und erhebende Kraft für die Menschen. O Maghavan, führe uns zur nahen Hilfe; gieße in uns die wachsende Fülle nährender Wonne aus, die innenmehrt.
Mantra 8
वयं त इन्द्र स्तोमेभिर्विधेम त्वमस्माकं शतक्रतो । महि स्थूरं शशयं राधो अह्रयं प्रस्कण्वाय नि तोशय ॥
Wir wollen dir, o Indra, mit unseren Lobgesängen dienen; du bist der Unsrige, o Śatakratu (Hundertkraftiger). Lass für Praskaṇva großen, festen, unversiegenden Reichtum sich niederlassen; lege ihn in ihn, dass er als sicheres Eigentum in ihm ruhe.
It praises Indra’s heroic power (vīrya) and says he is reached through inspired speech and luminous insight. It then asks Indra to turn toward the worshippers and grant stable, lasting prosperity.
Bhaga is the Vedic principle of ‘apportioning’ and good fortune. The hymn asks Indra to act in that Bhaga-like role—distributing gifts and wealth to the sacrificers.
Praskaṇva is the seer named in the final verse, associated with the Kāṇva lineage. The hymn ends by requesting Indra to establish a great, undiminishing abundance specifically for him.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.