Adhyaya 72

Verse 1

व्यास उवाच । दिव्यं रथं समास्थाय धनुर्हस्तो बलैर्युतः । गत्वा च माधवं संख्ये देवासुरगणाग्रतः

Vyāsa sprach: Auf einen himmlischen Wagen gestiegen, den Bogen in der Hand und von seinen Kräften gestützt, zog er zu Mādhava in die Schlacht, an der Spitze der Scharen von Devas und Asuras.

Verse 2

क्रोधेन महताविष्टो मधुर्निर्जरमर्दनः । अब्रवीत्परुषं वाक्यमव्ययं हरिमीश्वरम्

Von gewaltigem Zorn überwältigt, sprach Madhu—der Bezwinger der Götter—harte Worte zu Hari, dem unvergänglichen Herrn.

Verse 3

नारायण न जानासि युद्धधर्ममितः कथम् । अन्यायाद्दुर्वधोपायं कृत्वा नष्टो न शोचसि

O Nārāyaṇa, wie kannst du die Dharma-Regeln des Krieges nicht kennen? Durch Unrecht griffst du zu einem verderblichen Mittel des Tötens; nun bist du zugrunde gerichtet—beklagst du es nicht?

Verse 4

अनेन पंकयोगेन व्यवहारा कृतस्य च । सुरत्वं चोपनष्टं स्यादन्यसृष्टिं करोम्यहम्

Durch diese Verbindung mit Unreinheit—diese „Schlamm-Mischung“—und durch die vollzogenen Handlungen ginge der Stand eines Deva wahrlich verloren; darum werde ich eine andere Schöpfung beginnen.

Verse 5

त्वामेव निहनिष्यामि सह देवगणैरिह । इत्युक्त्वा धनुरादाय जघान विशिखैर्विभुम्

„Hier und jetzt werde ich dich, zusammen mit den Scharen der Devas, gewiss erschlagen.“ So sprechend nahm er den Bogen und traf den Mächtigen mit Pfeilen.

Verse 6

माधवस्तान्बिभेदाथ शरैर्वज्रसमप्रभैः । बहुभिस्सर्वगात्रेषु जघान च मधुं ततः

Darauf durchbohrte Mādhava sie mit Pfeilen, die wie Donnerkeile strahlten, und danach traf er Madhu mit vielen Geschossen an allen Gliedern.

Verse 7

मायया छादितः सोभूद्दैत्यस्तं सुरसत्तमाः । ये वै शूराश्च रुद्राद्यास्त्रिदशास्सत्त्वधारिणः

Jener Daitya wurde von māyā verhüllt. Da traten die erhabensten der Götter ihm entgegen—die heldenhaften Tridaśas, beginnend mit Rudra, Träger des sattva.

Verse 8

देव्यो नानाविधाश्चापि सायुधा वाहनान्विताः । सेनान्यो गणपा देवा लोकेश हरविष्णवः

Auch vielerlei Göttinnen waren zugegen, bewaffnet und auf ihren Fahrzeugen reitend; ebenso Heerführer, Anführer der Ganas und Scharen von Göttern: die Welthüter, Hara (Śiva) und Viṣṇu.

Verse 9

अन्ये ग्रहादयो देवाः सर्वे युध्यन्ति संगताः । विनष्टाश्च तदा देवा मधोर्वै मायया ध्रुवम्

Daraufhin versammelten sich auch die anderen Gottheiten—beginnend mit den planetarischen Mächten—und kämpften; doch zu jener Zeit wurden die Götter wahrlich, gewiss, durch Madhus Trugbild vernichtet.

Verse 10

संमुखे विमुखे चैव शरशक्त्यृष्टिवृष्टिभिः । पतंति सहसा देवा भूमौ शस्त्राभिपीडिताः

Im Angesicht des Feindes und selbst beim Abwenden fielen die Götter, von einem Regen aus Pfeilen, Speeren und Wurfspießen getroffen, plötzlich zu Boden, von Waffen zermalmt.

Verse 11

एतस्मिन्नंतरे विष्णुर्गृहीत्वा च सुदर्शनम् । असुरान्मायया देवान्जघान रणमूर्धनि

Unterdessen ergriff Viṣṇu das Sudarśana-Scheibenrad und erschlug an der Front des Schlachtfeldes die Asuras, die durch māyā die Gestalt der Devas angenommen hatten.

Verse 12

अथ तेषां शिरांस्येष छित्वा चैव सहस्रशः । पातयामास देवेशो दैत्यानां च सुरात्मनाम्

Dann schlug der Herr der Götter ihre Köpfe zu Tausenden ab und ließ sie fallen – jene der Daityas und der edlen Seelen unter den Göttern.

Verse 13

एवमन्यान्विभुर्दैत्यान्द्रावयामास संगरात् । तं दृष्ट्वा मुनयो देवाः सर्वे विस्मयमाययुः

So vertrieb der mächtige Herr die anderen Daityas vom Schlachtfeld. Als die Weisen und Götter ihn sahen, waren sie voller Erstaunen.

Verse 14

कर्णे कर्णे प्रजल्पंते देवा मुनिगणास्तथा । सदा देवैकगोप्ता च हरिरव्यय ईश्वरः

Immer wieder flüstern die Götter und die Scharen der Weisen einander ins Ohr: „Hari – der unvergängliche Herr – ist stets der einzige Beschützer der Götter.“

Verse 15

सर्वसाक्षी त्वयं देवो दैत्यजिष्णुर्युगे युगे । कथं हंति सुरान्सर्वान्कल्पांत इह जायते

O Gott, du bist der Zeuge von allem, und in jedem Zeitalter bist du der Bezwinger der Dämonen. Wie kommt es dann, dass er am Ende eines Kalpas hier geboren wird und alle Götter vernichtet?

Verse 16

एतस्मिन्नंतरे दूरे मधुर्मायां प्रयोजिता । हररूपधरो भूत्वा अब्रवीद्धरिमव्ययम्

Währenddessen setzte Madhu an einem fernen Ort seine Illusion ein; er nahm die Gestalt von Hara (Shiva) an und sprach zu Hari, dem Unvergänglichen.

Verse 17

दैत्यानामग्रतः पाप रणे देवान्समंततः । हत्वा किं ते शिवं चाद्य धर्मकीर्ति यशो गुणाः

O Sünder, nachdem du im Kampf die Devas ringsum erschlagen hast, noch dazu vor den Daityas—welches Heil soll dir daraus jetzt erwachsen? Wo bleiben dein Dharma, dein Ruhm, dein guter Name und deine Tugenden?

Verse 18

महतोन्मत्तभावेन न जानासि परान्स्वकान् । अतस्त्वां निशितैर्बाणैर्नयामि यमसादनम्

In deinem großen, rasenden Wahn erkennst du die anderen nicht als von den Deinen verschieden. Darum werde ich dich mit scharfen Pfeilen in die Wohnstatt Yamas, des Todes, senden.

Verse 19

एवमुक्त्वा शरैरुग्रैर्जघान केशवं रणे । निचकर्त शरांस्तांस्तु माधवो वाक्यमब्रवीत्

So sprechend traf er Keśava im Kampf mit grimmigen Pfeilen. Doch Mādhava schlug jene Pfeile nieder und sprach darauf diese Worte.

Verse 20

जानामि त्वां रणे दैत्यं हररूपधरं प्रियम् । शूरं शूरविकर्माणं मधुं मायानियोजितम्

Ich erkenne dich im Kampf, o Daitya—du Geliebter, der die Gestalt Haras (Śivas) angenommen hat: du bist der Held heldenhafter Taten, Madhu, von Māyā, der Täuschung, in Bewegung gesetzt.

Verse 21

मिथ्यालोकं प्रदास्यामि पातयित्वा रणाजिरे । एतस्मिन्नंतरे तीक्ष्णैः शरैर्विव्याध संयुगे

„In das Reich der Unwahrheit werde ich dich senden, nachdem ich dich auf dem Schlachtfeld zu Boden gestreckt habe.“ Indes, in eben diesem Augenblick durchbohrte er ihn im Kampf mit scharfen Pfeilen.

Verse 22

जटिलं वृषकेतुं च वृषभस्थं महेश्वरम् । तयोर्युद्धमतीवासीद्देवदानवयोस्तदा

Da entbrannte ein überaus heftiger Kampf zwischen den Devas und den Dānavas; und dort war Mahēśvara — mit verfilztem Haar, den Stier als Zeichen tragend und auf dem Stier sitzend.

Verse 23

परस्परं भिंदतोश्च प्राप्तान्प्राप्तान्शरान्शरैः । क्षुरप्रेण धनुस्तस्य चिच्छेद हरिरव्ययः

Während sie einander trafen und jeden heranfliegenden Pfeil mit einem eigenen Pfeil abfingen, durchtrennte Hari — der Unvergängliche — den Bogen seines Gegners mit einem pfeilscharfen, rasierklingengleichen Geschoss.

Verse 24

ततश्च पातयामास घोटकं वृषरूपिणम् । स दैत्यश्शूलहस्तोथ प्रदुद्राव जगत्पतिम्

Daraufhin streckte er das Pferd nieder, das die Gestalt eines Stieres angenommen hatte. Da stürmte der Daitya, den Speer in der Hand, auf den Herrn der Welt zu.

Verse 25

भ्रामयित्वा ततः शूलं जघान परमेश्वरम् । त्रिभिश्चिच्छेद बाणैश्च शूलं कालानलप्रभम्

Dann wirbelte er den Dreizack und schlug nach dem höchsten Herrn; doch mit drei Pfeilen zerschnitt Er jenen Dreizack, der wie das Feuer der Zeit loderte, in Stücke.

Verse 26

ततः क्रूरो महाबाहुर्मधुर्मायातिमायिकः । देवीरूपं समास्थाय सिंहस्थः प्रययौ हरिः

Dann nahm der grimmige Madhu, der Großarmige, höchst kundig in den Künsten der Māyā, die Gestalt einer Göttin an; und Hari zog dahin, auf einem Löwen reitend.

Verse 27

शरैर्बहुविधैर्विष्णुं जघानैवाब्रवीद्वचः । स्वामी तु मे सुरश्रेष्ठ त्वयैव पातितो युधि

Nachdem er Viṣṇu mit vielerlei Pfeilen getroffen hatte, sprach er diese Worte: „O Bester der Devas, mein Herr ist im Kampf von dir allein zu Fall gebracht worden.“

Verse 28

अहं त्वां च हनिष्यामि सुतौ स्कंदविनायकौ । उक्तवंतं च दैतेयं जघान बहुमार्गणैः

„Auch euch werde ich töten, ihr Söhne Skandas und Vināyakas.“ So sprechend streckte er jenen Daitya mit vielen Pfeilen nieder.

Verse 29

स पपात महीपृष्ठे गतासुर्लोहितोद्गिरः । पितरौ निहतौ दृष्ट्वा मायाबद्धो महाबलः

Er stürzte auf die Erdfläche, das Leben war entwichen, Blut speiend. Als er seine Eltern erschlagen sah, wurde jener Gewaltige von Māyā gebunden und verwirrt.

Verse 30

स्कंदः शक्तिं समादाय प्रायाद्योधयितुं हरिम् । ततो धाताऽब्रवीद्वाक्यं स्कंदं मोहप्रपीडितम्

Skanda nahm seinen Speer und zog aus, um Hari (Viṣṇu) zu bekämpfen. Da sprach Dhātā (Brahmā) Worte zu Skanda, der von Verblendung bedrängt war.

Verse 31

पश्य ते पितरौ दूरे पश्यंतौ युद्धमीदृशम् । अंतरिक्षे भ्रमंतौ च संस्थितौ लोकसाक्षिणौ

Sieh: Deine beiden Ahnherren sind dort in der Ferne und schauen einen solchen Kampf. Sie schweben im Luftraum umher und stehen als Zeugen vor den Welten da.

Verse 32

एतच्छ्रुत्वा ततो दृष्ट्वा तत्रैवांतरधीयत । ततो धुंधुश्च सुंधुश्च भ्रातरावतिदर्पितौ

Als er dies hörte und es dann sah, verschwand er an eben jener Stelle. Darauf traten die Brüder Dhuṃdhu und Suṃdhu, überaus hochmütig, hervor.

Verse 33

वधं प्रति हरेर्युद्धे पेततुर्गरुडोपरि । खड्गहस्तं च धुंधुं च सगदं सुंधुमेव च

Im Kampf gegen Hari, ihrer Vernichtung entgegenstürzend, fielen sie über Garuḍa her: Dhuṃdhu mit dem Schwert in der Hand und Suṃdhu mit der Keule bewaffnet.

Verse 34

चिच्छेद नंदकेनैकं गदया सादयत्परम् । पेततुस्तौ धरापृष्ठे प्रवीरौ क्षतविक्षतौ

Den einen zerschnitt er mit dem Schwert Nandaka, den anderen zerschmetterte er mit der Keule. Beide Helden, verwundet und zerfetzt, stürzten auf den Erdboden.

Verse 35

मधुस्तदागतस्तूर्णमंतर्धानं तमोवृतः । पातयामास विष्णौ च मायया शतपर्वतान्

Da kam Madhu eilends herbei; von Dunkel umhüllt, entzog er sich dem Blick und ließ durch seine Māyā hundert Berge auf Viṣṇu herabstürzen.

Verse 36

ततस्तान्पर्वतांश्छित्वा तमसोऽन्तर्गतो युधि । क्रोधात्सुदर्शनेनैव शिरश्छित्वा निपातितः

Dann, nachdem er jene Berge zerschnitten hatte, trat er im Kampf in die Finsternis ein; und im Zorn hieb er mit dem Sudarśana selbst dem Feind das Haupt ab und streckte ihn zu Boden.

Verse 37

ततो ब्रह्मादिभिर्देवैश्शंभुना त्रिदशैरपि । मधुसूदन इतिख्यातिर्विष्णोर्लोकेषु कारिता

Daraufhin wurde durch Brahmā und die übrigen Götter—auch durch Śambhu und die Dreißig (Himmelsgötter)—in allen Welten der Ruhm Viṣṇus als „Madhusūdana“ begründet.

Verse 72

इति श्रीपाद्मपुराणे प्रथमे सृष्टिखंडे मधुवधोनामद्विसप्ततितमोऽध्यायः

So endet das zweiundsiebzigste Kapitel, genannt „Die Tötung Madhus“, im Ersten Buch (Sṛṣṭikhaṇḍa) des ruhmreichen Padma-Purāṇa.