Adhyaya 116

Verse 1

(दाक्षिणात्य अधिक पाठका १ श्लोक मिलाकर कुल ६८ श्लोक हैं) ऑपन-माज बछ। जज: चतुर्दशाधिकशततमो< ध्याय: धृतराष्ट्रका विषादयुक्त वचन

Dhṛtarāṣṭra sprach: „Sañjaya, mein Heer ist so mit vielen Vorzügen ausgestattet, und seine Stärke ist in großer Zahl zusammengezogen worden. Es ist mächtiger als das Heer der Pāṇḍavas. Auch seine Schlachtordnung wird nach den Regeln der Kriegskunst rechtmäßig aufgestellt; so hat sich eine gewaltige Schar von Kriegern versammelt.“

Verse 2

नित्यं पूजितमस्माभिरभिकामं च नः सदा । प्रौढमत्यद्भुताकारं पुरस्ताद्‌ दृष्टविक्रमम्‌

Sañjaya sprach: „Unser Heer ist von uns stets geehrt worden und war uns immer wohlgesinnt. Es ist in den Künsten des Krieges gereift, von erstaunlicher Ordnung und Erscheinung, und es besteht aus Männern, deren Tapferkeit bereits an der Front erwiesen wurde.“

Verse 3

नातिवृद्धमबालं च नाकृशं नातिपीवरम्‌ | लघुवृत्तायतप्रायं सारगात्रमनामयम्‌

Sañjaya sprach: „Unter ihnen ist keiner übermäßig betagt, keiner nur ein Kind; keiner ist ausgezehrt, und keiner ist allzu beleibt. Ihre Körper sind leicht und wohlproportioniert, meist von hoher Gestalt; jedes Glied ist fest und kräftig, und die Krieger sind frei von Krankheit — gesund und den Anforderungen der Schlacht gewachsen.“

Verse 4

आत्तसंनाहसंछन्न॑ बहुशस्त्रपरिच्छदम्‌ । शस्त्रग्रहणविद्यासु बह्मीषु परिनिष्ठितम्‌

Sañjaya sprach: „Sie sind vollständig bewaffnet und von fest geschnallten Rüstungen bedeckt; sie verfügen über Waffen und Gerät in Fülle. All diese Krieger sind in vielen Disziplinen des Waffenhandwerks gründlich ausgebildet.“

Verse 5

आरोहे पर्यवस्कन्दे सरणे सान्तरप्लुते । सम्यक्प्रहरणे याने व्यपयाने च कोविदम्‌,चढ़ने, उतरने, फैलने, कूद-कूदकर चलने, भली-भाँति प्रहार करने, युद्धके लिये जाने और अवसर देखकर पलायन करनेमें भी कुशल हैं

Sañjaya sprach: „Sie sind kundig im Auf- und Absteigen, im Abspringen und schnellen Vorankommen über schwieriges Gelände, im Entfalten der Reihen und im taktischen Wechsel der Bewegung; im genauen Zuschlagen im Kampf; im Vorrücken zur Schlacht und ebenso im Rückzug, wenn es der Augenblick verlangt.“

Verse 6

नागेष्वश्वेषु बहुशो रथेषु च परीक्षितम्‌ परीक्ष्य च यथान्यायं वेतनेनोपपादितम्‌

Sañjaya sprach: „Viele Male sind die Männer in der Kunst des Kampfes vom Elefanten, vom Pferd und vom Streitwagen aus geprüft worden; und nachdem man sie geprüft hatte, wurden sie ihrem Verdienst gemäß, nach Recht und Billigkeit, mit Sold versehen.“

Verse 7

न गोष्ठया नोपकारेण न सम्बन्धनिमित्तत: । नानाहूत॑ नाप्यभूतं मम सैन्यं बभूव ह

Sañjaya sprach: „Weder durch Zureden unter gesellschaftlichem Druck, noch indem man Männer mit Gefälligkeiten gewann, noch um der Verwandtschaft willen ist mein Heer zustande gekommen. Und es gibt unter ihnen keinen, der nicht ordnungsgemäß gerufen wurde, oder der ergriffen und mit Zwang herbeigeschleppt worden wäre. So steht es um mein gesamtes Heer.“

Verse 8

कुलीनार्यजनोपेतं तुष्टपुष्टमनुद्धतम्‌ । कृतमानोपचारं च यशस्वि च मनस्वि च

Sañjaya sprach: „Er war von edlen, wohlgeborenen Menschen begleitet — zufrieden und wohlgenährt, doch ohne Übermut. Er hatte die gebührende Ehre und höfische Aufmerksamkeit empfangen und war zugleich ruhmreich und hochgesinnt.“

Verse 9

इसमें सभी लोग कुलीन, श्रेष्ठ, हृष्ट-पुष्ट, उद्ण्डताशून्य, पहलेसे सम्मानित, यशस्वी तथा मनस्वी हैं ।।

Sañjaya sprach: „Zudem sind alle Männer dort von edler Herkunft und hohem Rang — heiter und kräftig, zuchtvoll, ohne Übermut; seit langem geehrt, ruhmreich und hochgesinnt. Und, o Herr, dieses Heer ist fortwährend von Ministern und vielen anderen führenden Amtsträgern erhalten und verwaltet worden — Männern von verdienstvollem Wandel, tapfer wie die Hüter der Welten und die Vornehmsten unter den Menschen.“

Verse 10

बहुभि: पार्थिवैर्गुप्तमस्मत्प्रियचिकीर्षुभि: । अस्मानभिसृतै: कामात्‌ सबलै: सपदानुगै:

Sañjaya sprach: „Sie waren von vielen Königen gedeckt, die eifrig danach trachteten, uns Gefälliges zu tun; und aus bloßem Verlangen rückten sie gegen uns vor — mit ihren Heeren und mit ihren Gefolgsleuten dicht auf den Fersen.“

Verse 11

हमारा प्रिय करनेकी इच्छावाले तथा सेना और अनुचरोंसहित स्वेच्छासे ही हमारे पक्षमें आये हुए बहुत-से भूपालगण भी इसकी रक्षामें तत्पर रहते हैं ।।

Sañjaya sprach: „Auch viele Könige—begierig, das zu tun, was uns gefällt—sind aus freiem Willen mit ihren Heeren und Gefolgsleuten auf unsere Seite gekommen und stehen bereit, ihn zu schützen. Unser Heer gleicht dem großen Ozean, von allen Seiten erfüllt durch Flüsse, die aus allen Himmelsrichtungen einströmen—tief und grenzenlos. Es ist dicht gedrängt von Wagen und Rossen, flügellos und doch vogelgleich schnell, und wogt mit unwiderstehlichem Drang voran.“

Verse 12

प्रभिन्नकरटैश्वैव द्विरदैरावृतं महत्‌ । यदहन्यत मे सैन्यं किमन्यद्‌ भागधेयत:

Sañjaya sprach: „Obwohl mein gewaltiges Heer von mächtigen Elefanten umringt war, deren Schläfen triefen, wenn es dennoch vom Feind niedergemacht wurde—welche andere Ursache kann es geben als das Geschick?“

Verse 13

योधाक्षय्यजलं भीम॑ वाहनोर्मितरज्धिणम्‌ । क्षेपण्यसिगदाशक्तिशरप्रासझषाकुलम्‌

Sañjaya sprach: „O König, mein Heer erscheint wie ein schrecklicher Ozean. Die Krieger sind seine unerschöpflichen Wasser; Wagen, Rosse und andere Reittiere seine wogenden Wellen. Es wimmelt von den ‘Fischen’ der Waffen—Wurfgeschossen, Schwertern, Keulen, Speeren, Pfeilen und Lanzen. Banner und Schmuck sind in seinem Innern wie Edelsteine aufgehäuft. Die dahinrasenden Fahrzeuge sind die Gewalt des Windes, durch die dieses Kriegsmeer erzittert und aufgewühlt wird.“

Verse 14

ध्वजभूषणसम्बाधरत्नोपलसुसंचितम्‌ । वाहनैरभिधावद्धिर्वायुवेगविकम्पितम्‌

Sañjaya sprach: „Dicht gedrängt war es von Bannern und Schmuck, reich aufgehäuft mit Juwelen und kostbaren Steinen. Vom Windesdrang erschüttert, bebte es, wenn die schnellen Fahrzeuge nach vorn stürmten.“

Verse 15

द्रोणगम्भीरपातालं कृतवर्ममहाह्दम्‌ । जलसंधमटहाग्राहं कर्णचन्द्रोदयोद्धतम्‌

Sañjaya sprach: „O König, mein Heer erscheint wie ein schrecklicher Ozean. Droṇa ist seine abgründige Tiefe, die bis in die Unterwelten reicht; Kṛtavarmā ist wie ein gewaltiger See in seinem Innern; Jayadratha ist sein mächtiges Krokodil; und unaufhörlich wird es aufgewühlt und emporgehoben durch den Aufgang des Mondes, der Karṇa ist.“

Verse 16

गते सैन्यार्णवं भित्त्वा तरसा पाण्डवर्षभे । संजयैकरथेनैव युयुधाने च मामकम्‌

Sañjaya sprach: „Nachdem sie mein Heer—gleich einem gewaltigen Ozean—mit jähem Ansturm durchbrochen und sich den Weg nach innen erzwungen haben, Arjuna Savyasācī, der Vornehmste der Pāṇḍavas, zusammen mit dem edlen Sātvata-Helden, dem großen Wagenkämpfer Yuyudhāna, voranstürmend, als stütze sie nur ein einziger Wagen—sobald sie in unsere Schlachtordnung eingedrungen sind, sehe ich keine Hoffnung mehr, dass meine verbleibenden Kräfte standhalten.“

Verse 17

तत्र शेषं न पश्यामि प्रविष्टे सव्यसाचिनि । सात्वते च रथोदारे मम सैन्यस्य संजय

Sañjaya sprach: „In dieser Lage, o Saṃjaya, sehe ich keinen Rest—kein überlebendes Überbleibsel—meines Heeres, da Savyasācin Arjuna sich hineingezwungen hat und auch der edle Sātvata-Krieger auf seinem prächtigen Wagen eingedrungen ist. Ihr Durchbruch bedeutet nicht nur einen taktischen Verlust, sondern den Zusammenbruch von Hoffnung und Ordnung im Kampf: Wenn Mut und Können entfesselt sind, können sie selbst ein riesiges Heer überwältigen.“

Verse 18

तौ तत्र समतिक्रान्तौ दृष्टवातीव तरस्विनौ । सिन्धुराजं तु सम्प्रेक्ष्य गाण्डीवस्येषुगोचरे

Sañjaya sprach: „Als man dort jene beiden überaus schnellen Helden sah, die alle Gegenwehr durchbrochen und sich hineingedrängt hatten, und Jayadratha, den König von Sindhu, innerhalb der Reichweite der vom Gāṇḍīva geschossenen Pfeile erblickte, wurden die Kauravas—gleichsam vom Schicksal getrieben—gezwungen zu entscheiden, was zu tun sei. In jener grausigen Stunde des Gemetzels, da kein Weg blieb außer dem Tod, wie fassten sie den Entschluss über ihre Pflicht?“

Verse 19

कि नु वा कुरव: कृत्यं विदधु: कालचोदिता: । दारुणैकायने काले कथं वा प्रतिपेदिरे

Sañjaya sprach: „Vom Zeitlauf selbst vorangetrieben: welchen Schritt unternahmen die Kurus damals? Und in jener schrecklichen Stunde der unumkehrbaren Vernichtung—da kein Weg nach vorn blieb außer dem Tod—wie gelangten sie zu einem Entschluss darüber, was zu tun sei?“

Verse 20

ग्रस्तान्‌ हि कौरवान्‌ मन्ये मृत्युना तात संगतान्‌ । विक्रमो5पि रणे तेषां न तथा दृश्यते हि वै

Sañjaya sprach: „Ehrwürdiger Herr, ich halte die Kauravas, die sich auf dem Schlachtfeld versammelt haben, für bereits vom Tod selbst ergriffen; denn selbst ihre Tapferkeit im Kampf zeigt sich nicht mehr wie einst.“

Verse 21

अक्षतौ संयुगे तत्र प्रविष्टी कृष्णपाण्डवौ । न च वारयिता कश्चित्‌ तयोरस्तीह संजय

Sañjaya sprach: „Dort, mitten im Getümmel der Schlacht, drangen Kṛṣṇa und der Pāṇḍava (Arjuna) in unsere Reihen ein, ohne irgendeinen Schaden zu erleiden. Und hier, o Sañjaya, trat nicht ein einziger Krieger hervor, der imstande gewesen wäre, jene beiden aufzuhalten.“

Verse 22

भृताश्न बहवो योधा: परीक्ष्यैव महारथा: । वेतनेन यथायोगं प्रियवादेन चापरे

Sañjaya sprach: „Viele Krieger — große Wagenkämpfer — wurden erst nach einer Prüfung in den Dienst genommen; und andere wurden in gebührendem Maße geehrt, durch angemessenen Sold und durch wohlklingende, respektvolle Worte.“

Verse 23

असत्कारभृतस्तात मम सैन्ये न विद्यते । कर्मणा हानुरूपेण लभ्यते भक्तवेतनम्‌,तात! मेरी सेनामें कोई भी ऐसा नहीं है, जिसे अनादरपूर्वक रखा गया हो। सबको उनके कार्यके अनुरूप ही भोजन और वेतन प्राप्त होता है

Sañjaya sprach: „Mein Lieber, in meinem Heer gibt es keinen, der im Dienst mit Geringschätzung gehalten würde. Jeder erhält Verpflegung und Sold im Verhältnis zu seiner Leistung.“

Verse 24

न चायोधो5भवत्‌ कश्चिन्मम सैन्ये तु संजय । अल्पदानभृतस्तात तथा चाभूतको नर:,तात संजय! मेरी सेनामें ऐसा एक भी योद्धा नहीं रहा होगा जिसे थोड़ा वेतन दिया जाता हो अथवा बिना वेतनके ही रखा गया हो

Sañjaya sprach: „O Sañjaya, mein Lieber, in meinem Heer gab es keinen einzigen Krieger ohne Sold; und es gab auch keinen, der mit einem bloßen Almosen unterhalten oder ohne Lohn festgehalten worden wäre.“

Verse 25

पूजितो हि यथाशक्त्या दानमानासनैर्मया । तथा पुन्रैश्न मे तात ज्ञातिभिश्न सबान्धवै:

Sañjaya sprach: „Wahrlich, nach Kräften habe ich Ehre erwiesen — durch Gaben, durch ehrerbietige Achtung und durch das Anbieten von Sitzen. Ebenso, mein Lieber, haben auch meine Söhne zusammen mit unseren Verwandten und allen Angehörigen und Freunden die Krieger in gleicher Weise empfangen und geehrt.“

Verse 26

तेच प्राप्यैव संग्रामे निर्जिता: सव्यसाचिना । शैनेयेन परामृष्टा: किमन्यद्‌ भागधेयत:

Sañjaya sprach: Kaum hatten sie das Schlachtfeld erreicht, da wurden sie von Savyasācin (Arjuna) besiegt. Und auch Śaineya (Sātyaki) zermalmte sie. Wie sollte man dies anders nennen als den zugeteilten Anteil des Schicksals?

Verse 27

रक्ष्यते यश्ष संग्रामे ये च संजय रक्षिण: । एक: साधारण: पन्था रक्ष्यस्य सह रक्षिभि:

Sañjaya sprach: „O Sañjaya, im Kampf bleibt für den, der geschützt wird, und für jene, die ihn schützen, nur ein einziger gemeinsamer Weg: Sie müssen zusammen standhalten oder zusammen fallen. Wenn die Krise des Krieges herandrängt, wird das Schicksal des Bewachten und der Wächter eins — geteilte Verantwortung, die in eine geteilte Niederlage mündet, sobald die Verteidigung zusammenbricht.“

Verse 28

अर्जुन समरे दृष्टवा सैन्धवस्याग्रत: स्थितम्‌ । पुत्रो मम भृशं मूढ: कि कार्य प्रत्यपद्यत,अर्जुनको समरांगणमें सिन्धुराजके सामने खड़ा देख अत्यन्त मोहग्रस्त हुए मेरे पुत्रने कौन-सा कर्तव्य निश्चित किया?

Sañjaya sprach: Als er Arjuna im Kampf sah, wie er dem König von Sindhu unmittelbar gegenüberstand, welchen Weg der Pflicht fasste mein Sohn—von tiefer Verblendung ergriffen—ins Auge?

Verse 29

सात्यकिं च रणे दृष्टवा प्रविशन्‍्तम भीतवत्‌ । कि नु दुर्योधन: कृत्यं प्राप्तकालममन्यत,सात्यकिको रफक्षेत्रमें निर्भय-सा प्रवेश करते देख दुर्योधनने उस समयके लिये कौन- सा कर्तव्य उचित माना?

Sañjaya sprach: Als er Sātyaki sah, wie er scheinbar furchtlos ins Schlachtfeld eindrang, welche Pflicht hielt Duryodhana in jenem kritischen Augenblick für den rechten Weg?

Verse 30

सर्वशस्त्रातिगौ सेनां प्रविष्टी रथिसत्तमौ । दृष्टवा कां वै धृतिं युद्धे प्रत्यपद्यन्त मामका:

Sañjaya sprach: „Als die beiden erhabensten Wagenkämpfer, Sātyaki und Arjuna—deren Meisterschaft die Reichweite aller Waffen überstieg—in mein Heer eingedrungen waren, welche Standhaftigkeit zeigte meine Seite auf dem Schlachtfeld, als sie sie erblickte?“

Verse 31

दृष्टवा कृष्णं तु दाशार्हमर्जुनार्थे व्यवस्थितम्‌ । शिनीनामृषभं चैव मन्ये शोचन्ति पुत्रका:

Sañjaya sprach: Als ich Kṛṣṇa sah, den Helden der Dāśārhas, der um Arjunas willen fest auf dem Wagen stand, und ebenso Sātyaki, den Stier unter den Śinis, da meine ich, deine Söhne seien in Kummer gefallen.

Verse 32

दृष्टवा सेनां व्यतिक्रान्तां सात्वतेनार्जुनेन च । पलायमानांश्व कुरून्‌ मन्ये शोचन्ति पुत्रका:

Sañjaya sprach: Als ich sah, wie Sātyaki und Arjuna das Heer übersprangen und durchbrachen, und wie die Kuru-Krieger vom Schlachtfeld flohen, da meine ich, deine Söhne seien in Kummer versunken.

Verse 33

विद्रुतान्‌ रथिनो दृष्टवा निरुत्साहान्‌ द्विषज्जये । पलायनकृतोत्साहान्‌ मन्ये शोचन्ति पुत्रका:

Sañjaya sprach: Als ich die Wagenkämpfer fliehen sah — ohne Eifer, den Feind zu besiegen, und ihre ‘Tapferkeit’ nur im Davonlaufen zeigend — da meine ich, deine Söhne trauern.

Verse 34

शून्यान्‌ कृतान्‌ रथोपस्थान्‌ सात्वतेनार्जुनेन च । हतांश्व योधान्‌ संदृश्य मन्ये शोचन्ति पुत्रका:

Sañjaya sprach: Als ich sah, wie Sātyaki und Arjuna die Wagenstellungen leer machten und verödeten, und wie Krieger und Pferde erschlagen dalagen, da urteile ich, dass deine Söhne tiefen Kummer empfinden.

Verse 35

व्यश्वनागरथान्‌ दृष्टवा तत्र वीरान्‌ सहस्रश: । धावमानान्‌ रणे व्यग्रान्‌ मन्‍्ये शोचन्ति पुत्रका:

Sañjaya sprach: Als ich dort Tausende von Helden sah — ohne Pferde, Elefanten und Wagen — in Unruhe über das Schlachtfeld rennen, da urteile ich, dass deine Söhne in Kummer und Verzweiflung gefallen sind.

Verse 36

महानागान्‌ विद्रवतो दृष्टवार्जुनशराहतान्‌ । पतितान्‌ पततक्चान्यान्‌ मन्ये शोचन्ति पुत्रका:

Sañjaya sprach: Als ich die großen Kriegselefanten sah—von Arjunas Pfeilen getroffen—wie sie in Panik flohen, zusammenbrachen und andere bereits gefallen dalagen, da meine ich, dass deine Söhne von Kummer ergriffen sind.

Verse 37

विहीनांश्व॒ कृतानश्चान्‌ विरथांश्व कृतान्‌ नरान्‌ । तत्र सात्यकिपार्थाभ्यां मन्ये शोचन्ति पुत्रका:

Sañjaya sprach: Dort haben Sātyaki und Pārtha (Arjuna) die Pferde ihrer Reiter beraubt und die Krieger ihrer Wagen. Dies sehend und hörend, meine ich, dass deine Söhne in Kummer versinken.

Verse 38

हयौघान्‌ निहतान्‌ दृष्टवा द्रवमाणांस्ततस्तत: । रणे माधवपार्थाभ्यां मन्ये शोचन्ति पुत्रका:

Sañjaya sprach: Als ich die Scharen der Pferde sah, die erschlagen waren, und die übrigen, die auf dem Schlachtfeld in alle Richtungen flohen—niedergemacht von Mādhava und Pārtha—da denke ich, dass deine Söhne vom Kummer verzehrt werden.

Verse 39

पत्तिसंघान्‌ रणे दृष्टवा धावमानांश्व सर्वश: । निराशा विजये सर्वे मन्ये शोचन्ति पुत्रका:,पैदल सिपाहियोंको रणक्षेत्रमें सब ओर भागते देख मैं समझता हूँ, मेरे सभी पुत्र विजयसे निराश हो शोक कर रहे होंगे

Sañjaya sprach: Als ich die Scharen der Fußsoldaten sah, wie sie auf dem Schlachtfeld überallhin davonrannten, da denke ich, dass all deine Söhne—ohne Hoffnung auf Sieg—klagend in Kummer versinken.

Verse 40

द्रोणस्प समतिक्रान्तावनीकमपराजितौ । क्षणेन दृष्टवा तौ वीरौ मन्ये शोचन्ति पुत्रका:

Sañjaya sprach: Als ich jene beiden unbezwingbaren Helden—Arjuna und Sātyaki—in einem Augenblick Dronas Schlachtordnung durchbrechen sah, da denke ich, dass deine Söhne von Kummer und Bestürzung überwältigt wurden.

Verse 41

सम्मूढो 5स्मि भृशं तात श्रुत्वा कृष्णधनंजयौ । प्रविष्टी मामकं सैन्यं सात्वतेन सहाच्युतौ

Sañjaya sprach: „O erhabener Herr, ich bin völlig bestürzt, da ich vernahm, dass Kṛṣṇa und Dhanañjaya (Arjuna) — Acyuta, der niemals von den Grenzen der Rechtschaffenheit abweicht — zusammen mit Sātyaki in unser Heer eingedrungen sind.“

Verse 42

तस्मिन्‌ प्रविष्टे पृतनां शिनीनां प्रवरे रथे । भोजानीकं व्यतिक्रान्ते किमकुर्वत कौरवा:,शिनिप्रवर महारथी सात्यकि जब कृतवर्माकी सेनाको लाँचधकर कौरवी सेनामें प्रविष्ट हो गये तब कौरवोंने क्या किया?

Sañjaya sprach: „Als Sātyaki — der vornehmste Kämpfer der Śinis — auf seinem vortrefflichen Wagen in das Heer der Kauravas eindrang und das Bhoja-Bataillon durchbrach, was taten die Kauravas da?“

Verse 43

तथा द्रोणेन समरे निगृहीतेषु पाण्डुषु । कथें युद्धम भूत्‌ तत्र तनन्‍्ममाचक्ष्व संजय

Sañjaya sprach: „Als Droṇa mitten in der Schlacht die Pāṇḍavas, wie soeben geschildert, aufgehalten und niedergezwungen hatte, wie ging der Kampf dort danach weiter? Berichte mir alles, o Sañjaya.“

Verse 44

द्रोणो हि बलवान श्रेष्ठ: कृतास्त्रो युद्धदुर्मद: । पज्चालास्ते महेष्वासं प्रत्यविध्यन्‌ कथं रणे

Sañjaya sprach: „Droṇa ist wahrlich mächtig — der Vorzüglichste, in allen Waffen vollendet ausgebildet und wild vor Kampfesrausch. Wie vermochten es da jene Pāñcālas, diesem großen Bogenschützen mitten im Gefecht zu erwidern und ihn zu treffen?“

Verse 45

बद्धवैरास्ततो द्रोणे धनंजयजयैषिण: । द्रोणाचार्य अस्त्रविद्यामें निपुण, युद्धमें उन्‍्मत्त होकर लड़नेवाले, बलवान एवं श्रेष्ठ वीर हैं। पांचाल-सैनिकोंने उस समय रणक्षेत्रमें महाधनुर्धर द्रोणको किस प्रकार घायल किया? क्योंकि वे द्रोणाचार्यसे वैर बाँधकर अर्जुनकी विजयकी अभिलाषा रखते थे || ४४ $ ।।

Sañjaya sprach: „Dann, nachdem sie sich in Feindschaft gegen Droṇa gebunden und nach Dhanañjayas (Arjunas) Sieg verlangt hatten, verstärkten sie den Angriff. Unter ihnen stand der Sohn Bhāradvājas — Droṇa selbst —, ein großer Wagenkämpfer, unbeugsam in seiner Feindseligkeit.“

Verse 46

अर्जुनश्वापि यच्चक्रे सिन्धुराजवध॑ प्रति । तन्मे सर्व समाचक्ष्व कुशलो हासि संजय

Dhṛtarāṣṭra sprach: „Und berichte mir auch vollständig, was Arjuna tat, in der Absicht, den König von Sindhu zu erschlagen. Sage mir alles, Sañjaya — geht es dir gut?“

Verse 47

संजय! भरद्वाजके पुत्र महारथी अश्वत्थामा भी पांचालोंसे दृढ़तापूर्वक वैर बाँधे हुए थे। अर्जुनने सिन्धुराज जयद्रथका वध करनेके लिये जो-जो उपाय किया, वह सब मुझसे कहो; क्योंकि तुम कथा कहनेमें कुशल हो ।।

Sañjaya sprach: „O Stier unter den Bharatas, dieses Unheil ist aus deinem eigenen Fehltritt entstanden. Da du ihm begegnet bist, o Held, ziemt es dir nicht, wie ein gewöhnlicher Mensch zu trauern.“

Verse 48

पुरा यदुच्यसे प्राज्जैः सुहृद्धिर्विदुरादिभि: । मा हार्षी: पाण्डवान्‌ राजन्निति तन्न त्वया श्रुतम्‌

Sañjaya sprach: „Einst, als weise und wohlmeinende Freunde — Vidura und andere — zu dir sagten: ‚O König, tue den Pāṇḍavas kein Unrecht‘, da hast du auf diesen Rat nicht gehört.“

Verse 49

सुहृदां हितकामानां वाक्‍्यं यो न शूणोति ह । स महद्‌ व्यसन प्राप्प शोचते वै यथा भवान्‌,जो हितैषी सुहृदोंकी बात नहीं सुनता है, वह भारी संकटमें पड़कर आपके ही समान शोक करता है

Sañjaya sprach: „Wer nicht auf die Worte wohlmeinender Freunde hört, die sein Bestes suchen, gerät in großes Unheil und klagt dann — wie du.“

Verse 50

याचितो<सि पुरा राजन्‌ दाशार्हैण शमं प्रति । नच तं लब्धवान्‌ काम॑ त्वत्त: कृष्णो महायशा:

Sañjaya sprach: „O König, einst wurdest du von Kṛṣṇa aus dem Geschlecht der Dāśārhas zum Frieden ermahnt; doch von dir erhielt jener ruhmreiche Kṛṣṇa nicht die Erfüllung seines Wunsches.“

Verse 51

तव निर्गुणतां ज्ञात्वा पक्षपातं सुतेषु च । द्वैधीभावं तथा धर्मे पाण्डवेषु च मत्सरम्‌

Sañjaya sprach: „O bester der Könige, als der erhabene Herr Śrī Kṛṣṇa—Kenner der Wahrheit aller Welten und Herr über alles—deinen Mangel an Tugend, deine Parteilichkeit für deine eigenen Söhne, dein Schwanken in Fragen des Dharma und deinen Neid auf die Pāṇḍavas erkannte, da ließ er den großen Krieg zwischen Kauravas und Pāṇḍavas entstehen.“

Verse 52

तव जिद्दामभिप्रायं विदित्वा पाण्डवान्‌ प्रति | आर्तप्रलापांश्व बहूनू मनुजाधिपसत्तम

Sañjaya sprach: „Als er deinen festgefügten Vorsatz gegen die Pāṇḍavas erkannte, o bester der Könige—und deine vielen klagenden, selbstmitleidigen Worte—da sah Śrī Kṛṣṇa, der Herr aller Welten und Kenner der Wirklichkeit aller Wesen, dass du gänzlich ohne edle Eigenschaften warst: parteiisch für deine Söhne, innerlich gespalten in Fragen des Dharma, brennend vor Neid auf die Pāṇḍavas, unablässig krumme Anschläge gegen sie schmiedend und viele nichtige Worte redend wie ein Bedrängter. Darum ließ er den großen Krieg zwischen Kauravas und Pāṇḍavas entstehen.“

Verse 53

सर्वलोकस्य तत्त्वज्ञ: सर्वलोकेश्वर: प्रभु: वासुदेवस्ततो युद्ध कुरूणामकरोन्महत्‌

Sañjaya sprach: „O bester der Könige, da ließ Vasudeva—Herr und Gebieter aller Welten, Kenner der Wahrheit aller Wesen—den großen Krieg der Kurus entstehen.“

Verse 54

आत्मापराधात्‌ सुमहान्‌ प्राप्तस्ते विपुल: क्षय: । नैन॑ दुर्योधने दोष कर्तुमहसि मानद,मानद! अपने ही अपराधसे आपके सामने यह महान्‌ जनसंहार प्राप्त हुआ है। आपको यह सारा दोष दुर्योधनपर नहीं मढ़ना चाहिये

Sañjaya sprach: „Durch deine eigene Schuld ist eine sehr große und weitreichende Vernichtung über dich gekommen. O Spender der Ehre, du sollst diese Schuld nicht auf Duryodhana abwälzen.“

Verse 55

न हि ते सुकृतं किंचिदादौ मध्ये च भारत । दृश्यते पृष्ठतश्चैव त्वन्मूलो हि पराजय:,भारत! मुझे तो आगे, पीछे या बीचमें आपका कोई भी शुभ कर्म नहीं दिखायी देता। इस पराजयकी जड़ आप ही हैं

Sañjaya sprach: „O Bhārata, ich sehe bei dir keine verdienstvolle Tat—weder am Anfang noch in der Mitte noch am Ende. Wahrlich, die Wurzel dieser Niederlage liegt in dir.“

Verse 56

तस्मादवस्थितो भूत्वा ज्ञात्वा लोकस्य निर्णयम्‌ । शृणु युद्ध यथावृत्तं घोरं देवासुरोपमम्‌

Darum fasse dich und stehe fest; da du den festgefügten Lauf der Welt erkannt hast, höre den wahrhaftigen Bericht dieses Krieges, wie er sich zutrug—grauenhaft, gleich dem Kampf der Götter gegen die Asuras.

Verse 57

प्रविष्टे तव सैन्यं तु शैनेये सत्यविक्रमे । भीमसेनमुखा: पार्था: प्रतीयुर्वाहिनीं तव,जब सत्यपराक्रमी सात्यकि कौरव-सेनामें प्रविष्ट हो गये, तब भीमसेन आदि कुन्तीकुमारोंन आपकी विशाल वाहिनीपर आक्रमण किया

Sañjaya sprach: Als Sātyaki, der Sohn Śinis, dessen Tapferkeit nie versagt, in dein Heer eingedrungen war, rückten die Pāṇḍavas—von Bhīmasena angeführt—vor, um dein großes Heer zu treffen.

Verse 58

आगच्छतस्तान्‌ सहसा क्रुद्धरूपान्‌ सहानुगान्‌ । दधारैको रणे पाण्डून्‌ कृतवर्मा महारथ:,सेवकोंसहित कुपित होकर सहसा आक्रमण करनेवाले उन पाण्डववीरोंको रणक्षेत्रमें एकमात्र महारथी कृतवर्माने रोका

Sañjaya sprach: Als jene Pāṇḍava-Krieger—plötzlich von Zorn entflammt und mit ihren Gefolgsleuten vorrückend—heranstürmten, hielt der große Wagenkämpfer Kṛtavarmā sie allein auf dem Schlachtfeld zurück.

Verse 59

यथोद्वृत्तं वारयते वेला वै सलिलार्णवम्‌ | पाण्डुसैन्यं तथा संख्ये हार्दिक्य: समवारयत्‌

Sañjaya sprach: Wie das Ufer die Wasser des Ozeans zurückhält, wenn sie anschwellen und branden, so hemmte Hārdikya (Kṛtavarman) in der Schlacht den Vormarsch des Pāṇḍava-Heeres.

Verse 60

तत्राद्भुतमपश्याम हार्दिक्यस्य पराक्रमम्‌ । यदेनं सहिता: पार्था नातिचक्रमुराहवे,वहाँ हमने कृतवर्माका अद्भुत पराक्रम देखा। सारे पाण्डव एक साथ मिलकर भी समरांगणमें उसे लाँधच न सके

Dort sahen wir die erstaunliche Tapferkeit Hārdikyas (Kṛtavarman): Selbst als die Pārthas—die Söhne Pāṇḍus—geschlossen beisammenstanden, vermochten sie ihn in der Schlacht nicht zu übergehen.

Verse 61

ततो भीमस्टत्रिभिर्विंद्ध्वा कृतवर्माणमाशुगै: । शड्खं दध्मौ महाबाहुर्हर्षयन्‌ सर्वपाण्डवान्‌,तदनन्तर महाबाहु भीमने तीन बाणोंद्वारा कृतवर्माको घायल करके समस्त पाण्डवोंका हर्ष बढ़ाते हुए शंख बजाया

Sañjaya sprach: Da durchbohrte der starkarmige Bhīma Kṛtavarmā mit drei schnellen Pfeilen und blies sein Muschelhorn, wodurch er den Mut aller Pāṇḍavas hob. Mitten im Kampf war dies zugleich Zeichen taktischen Gelingens und moralisch-seelische Pflicht: die eigene Seite durch Tapferkeit und Entschlossenheit zu stärken.

Verse 62

सहदेवस्तु विंशत्या धर्मराजश्न पञ्चभि: । शतेन नकुलश्नापि हार्दिक्यं समविध्यत,सहदेवने बीस, धर्मराजने पाँच और नकुलने सौ बाणोंसे कृतवर्माको बींध डाला

Sañjaya sprach: Sahadeva traf Kṛtavarmā (Hārdikya) mit zwanzig Pfeilen; König Yudhiṣṭhira mit fünf; und Nakula durchbohrte ihn zudem mit hundert. So erwiderten die Pāṇḍavas im wilden Gedränge der Schlacht die Aggression mit abgewogener, doch überwältigender Kraft, um einen furchtbaren Kämpfer zu zügeln, nicht um sich in unnötiger Grausamkeit zu verlieren.

Verse 63

द्रौपदेयास्त्रिसप्तत्या सप्तभिश्न घटोत्कच: । धृष्टद्युम्नस्त्रिभिश्वापि कृतवर्माणमार्दयत्‌,द्रौपदीके पुत्रोंने तिहत्तर, घटोत्कचने सात और धृष्टद्युम्नने तीन बाणोंद्वारा उसे गहरी चोट पहुँचायी

Sañjaya sprach: Die Söhne der Draupadī trafen Kṛtavarmā mit dreiundsiebzig Pfeilen; Ghaṭotkaca durchbohrte ihn mit weiteren sieben; und Dhṛṣṭadyumna bedrängte ihn zusätzlich mit drei Pfeilen. Es war ein heftiger, abgestimmter Angriff inmitten des moralischen Wirrwarrs des Krieges, in dem Tapferkeit und Pflicht durch unerbittliche Gewalt verfolgt werden.

Verse 64

विराटो द्रुपदश्चैव याज्ञसेनिश्व पञ्चभि: । शिखण्डी चैव हार्दिक्यं विद्ूध्वा पजचभिराशुगै:

Sañjaya sprach: Virāṭa und Drupada, und auch Yājñasenī, trafen Hārdikya mit fünf schnellen Pfeilen; und Śikhaṇḍī schloss sich ihnen ebenfalls an. Im Gedränge der Schlacht bündeln die verbündeten Könige und Krieger ihre Kraft gegen einen einzigen Feind und zeigen so die düstere Kriegsregel: koordinierten Angriff statt einsamer Heldentat.

Verse 65

पुनर्विव्याध विंशत्या सायकानां हसन्निव | विराट

Sañjaya sprach: Dann durchbohrte er, gleichsam lachend, seinen Gegner erneut mit zwanzig Pfeilen. O König, daraufhin schoss Kṛtavarmā seine Geschosse nach allen Seiten, traf jeden jener großen Wagenkämpfer mit fünf Pfeilen und verwundete Bhīmasena mit sieben. Unverzüglich hieb er ihre Bögen und Feldzeichen entzwei und ließ sie von den Wagen zur Erde stürzen – eine Begebenheit, die die erbarmungslose Effizienz der Kriegskunst zeigt, wenn Können nicht nur zum Verwunden, sondern zum Entwaffnen und Demütigen eingesetzt wird und so den moralischen Druck des Krieges auf alle Kämpfenden steigert.

Verse 66

एकैकं पज्चभिर्विद्ध्वा भीमं॑ विव्याध सप्तभि: । धनुर्ध्वजं चास्य तथा रथाद्‌ भूमावपातयत्‌

Sañjaya sprach: Nachdem Kṛtavarman jeden jener großen Wagenkämpfer mit fünf Pfeilen durchbohrt hatte, traf er Bhīmasena mit sieben. Dann, o König, hieb er rasch Bhīmas Bogen und auch sein Banner ab, sodass beides vom Wagen zur Erde fiel.

Verse 67

अथैनं छिन्नधन्वानं त्वरमाणो महारथ: । आजपघानोरसि क्रुद्ध: सप्तत्या निशितै: शरै:,भीमसेनका धनुष कट जानेपर महारथी कृतवर्माने कुपित हो बड़ी उतावलीके साथ सत्तर पैने बाणोंद्वारा उनकी छातीमें गहरा आघात किया

Sañjaya sprach: Da traf ihn der große Wagenkämpfer, in Hast und Zorn, nun da er seines Bogens beraubt war, mit siebzig rasiermesserscharfen Pfeilen in die Brust.

Verse 68

स गाढविद्धो बलवान हार्दिक्यस्य शरोत्तमै: । चचाल रथमध्यस्थ: क्षितिकम्पे यथाचल:

Sañjaya sprach: Obwohl mächtig, begann Bhīmasena, tief von Hārdikyas besten Pfeilen durchbohrt, noch im Innern seines Wagens zu beben wie ein Berg, der beim Erdbeben erzittert.

Verse 69

भीमसेनं तथा दृष्टवा धर्मराजपुरोगमा: । विसृजन्त: शरान्‌ राजन्‌ कृतवर्माणमार्दयन्‌,राजन! भीमसेनको वैसी अवस्थामें देखकर धर्मराज आदि महारथियोंने बाणोंकी वर्षा करके कृतवर्माको बड़ी पीड़ा दी

Sañjaya sprach: Als sie Bhīmasena in diesem Zustand sahen, o König, überschütteten die großen Krieger unter Führung des Dharmarāja (Yudhiṣṭhira) Kṛtavarmā mit Pfeilsalven und fügten ihm schweres Leid zu.

Verse 70

त॑ं तथा कोष्ठकीकृत्य रथवंशेन मारिष । विव्यधु: सायकै्ईश्टा रक्षार्थ मारुतेर्मुधे

Sañjaya sprach: „O Ehrwürdiger, die Pāṇḍava-Krieger, entschlossen, Bhīmasena, den Sohn des Windgottes, zu schützen, umstellten ihn mit einem Wall von Wagen, als sperrten sie ihn in eine Kammer; und mitten im Kampf durchbohrten sie ihn mit ihren auserlesenen Pfeilen.“

Verse 71

प्रतिलभ्य तत: संज्ञां भीमसेनो महाबल: । शक्ति जग्राह समरे हेमदण्डामयस्मयीम्‌,इसी बीचमें महाबली भीमसेनने सचेत होकर समरांगणमें सुवर्णमय दण्डसे विभूषित एक लोहेकी शक्ति हाथमें ले ली

Sañjaya sprach: Da, als er wieder zu Bewusstsein kam, ergriff der überaus mächtige Bhīmasena mitten im Kampfgetümmel eine śakti-Waffe aus Eisen, geschmückt mit einem goldenen Schaft.

Verse 72

चिक्षेप च रथात्‌ तूर्ण कृतवर्मरथं प्रति । सा भीमभुजनिर्मुक्ता निर्मुक्तोरगसंनिभा

Sañjaya sprach: Von seinem Wagen aus schleuderte er sie eilends gegen Kṛtavarmans Wagen. Aus Bhīmas mächtigem Arm entlassen, schoss sie hervor wie eine Schlange, die eben ihre Haut abgestreift hat.

Verse 73

तामापतन्तीं सहसा युगान्ताग्निसमप्रभाम्‌

Sañjaya sprach: „Sie stürzte plötzlich herab, lodernd in einem Glanz wie das Feuer, das am Ende eines Weltzeitalters aufsteigt.“

Verse 74

द्वाभ्यां शराभ्यां हार्दिक्यो निजघान द्विधा तदा । उस समय अपने ऊपर आती हुई प्रलयकालकी अग्निके समान उस शक्तिको सहसा दो बाण मारकर कृतवर्माने उसके दो टुकड़े कर दिये | ७३ $ ।।

Sañjaya sprach: Da traf Hārdikya (Kṛtavarman) sie mit zwei Pfeilen und spaltete sie in zwei Teile. Die goldgeschmückte śakti, zerschnitten, fiel zu Boden.

Verse 75

शक्ति विनिहतां दृष्टवा भीमश्लुक्रोध वै भूशम्‌

Sañjaya sprach: Als er sah, dass sein Speer niedergehalten war, packte Bhīmasena ein wilder, anschwellender Zorn. Er ergriff einen anderen, schnellen Bogen, dessen Sehne mit mächtigem Knall erklang, und trat, von Grimm entbrannt, auf dem Schlachtfeld Kṛtavarman entgegen.

Verse 76

ततोअन्यद्‌ धनुरादाय वेगवत्‌ सुमहास्वनम्‌ । भीमसेनो रणे क्रुद्धो हार्दिक्यं समवारयत्‌

Sañjaya sprach: Da ergriff Bhīmasena einen anderen Bogen—schnell im Gebrauch und mit mächtigem, dröhnendem Saitenklang—geriet auf dem Schlachtfeld in Zorn und stellte sich (hielt stand gegen) Hārdikya, Kṛtavarman.

Verse 77

अथैनं पञ्चभिर्बाणैराजघान स्तनान्तरे । भीमो भीमबलो राजंस्तव दुर्मन्त्रितेन च,राजन्‌! आपकी ही कुमन्त्रणासे वहाँ भयंकर बलशाली भीमसेनने कृतवर्माकी छातीमें पाँच बाण मारे

Sañjaya sprach: Darauf traf Bhīma—schrecklich an Kraft—ihn mit fünf Pfeilen in die Brust. O König, auch dies ist durch deinen eigenen schlechten Rat geschehen.

Verse 78

भोजतस्तु क्षतसर्वाजड्रो भीमसेनेन मारिष | रक्ताशोक इवोत्फुल्लो व्यभ्राजत रणाजिरे

Sañjaya sprach: O ehrwürdiger König, Kṛtavarmā aus dem Geschlecht der Bhoja, am ganzen Leib von Bhīmasena zerrissen und verwundet, leuchtete auf dem Schlachtfeld—blutgetränkt und doch eindrucksvoll—wie ein roter Aśoka-Baum in voller Blüte.

Verse 79

ततः क्रुद्धस्त्रिभिर्बाणैर्भीमसेनं हसन्निव । अभिहत्य दृढं युद्धे तान्‌ सर्वान्‌ प्रत्यविध्यत

Sañjaya sprach: Dann traf er, vom Zorn erfasst, Bhīmasena mit drei Pfeilen, als lache er verächtlich. Nachdem er so mitten im Kampf einen festen Schlag geführt hatte, durchbohrte er sie alle der Reihe nach als Erwiderung.

Verse 80

तेडपि त॑ प्रत्यविध्यन्त सप्तभि: सप्तभि: शरै:

Sañjaya sprach: Auch sie trafen ihn zur Antwort, ein jeder mit sieben Pfeilen. Da schnitt Kṛtavarman, ein großer Wagenkämpfer, von Zorn erfüllt und doch wie lachend, auf dem Schlachtfeld mit einem einzigen rasierklingenscharfen Pfeil den Bogen Śikhaṇḍins entzwei.

Verse 81

शिखण्डिनस्ततः: क्रुद्धः क्षुरप्रेण महारथ: । धनुश्रिच्छेद समरे प्रहसन्निव सात्वत:

Sañjaya sprach: Da entzweite Kṛtavarmā, der große Wagenkämpfer, von Zorn entflammt und mitten in der Schlacht wie spöttisch lächelnd, mit einem pfeilscharfen, rasiermessergleichen Geschoss den Bogen Śikhaṇḍins.

Verse 82

शिखण्डी तु ततः क्रुद्धश्छिन्ने धनुषि सत्वर: | असिं जग्राह समरे शतचन्द्रं च भास्वरम्‌

Sañjaya sprach: Da ergrimmte Śikhaṇḍin, als sein Bogen zerschnitten war, und ergriff eilends mitten im Kampf sein Schwert sowie einen glänzenden Schild, gezeichnet mit hundert Mondzeichen.

Verse 83

भ्रामयित्वा महच्चर्म चामीकरविभूषितम्‌ । तमसिं प्रेषयामास कृतवर्मरथं प्रति,उसने स्वर्णभूषित विशाल ढालको घुमाकर कृतवर्मके रथपर वह तलवार दे मारी

Sañjaya sprach: Nachdem er einen großen, mit Gold geschmückten Schild geschwungen hatte, schleuderte er sein Schwert gegen Kṛtavarmans Wagen.

Verse 84

स तस्य सशरं चापं छित्त्वा राजन्‌ महानसि: । अभ्यगाद्‌ धरणीं राजंश्ष्युतं ज्योतिरिवाम्बरात्‌,राजन! वह महान्‌ खड्ग कृतवर्माके बाणसहित धनुषको काटकर आकाशशसे टूटे हुए तारेके समान धरतीमें समा गया

Sañjaya sprach: „O König, jenes große Schwert zerschnitt seinen Bogen samt den Pfeilen. Dann fiel es zur Erde, o König, wie ein Stern, der vom Himmel gleitet.“

Verse 85

एतस्मिन्नेव काले तु त्वरमाणं महारथा: । विव्यधु: सायकैर्गाढं कृतवर्माणमाहवे,इसी समय पाण्डव महारथियोंने युद्धमें जल्दी-जल्दी हाथ चलानेवाले कृतवर्माको अपने बाणोंद्वारा भारी चोट पहुँचायी

Sañjaya sprach: In eben diesem Augenblick durchbohrten die großen Wagenkämpfer der Pāṇḍavas den im Kampf hastig vorandrängenden Kṛtavarmā und trafen ihn schwer mit Salven von Pfeilen.

Verse 86

अथान्यद्‌ धनुरादाय त्यक्त्वा तच्च महद्‌ धनु: । विशीर्ण भरतश्रेष्ठ: हार्दिक्य: परवीरहा

Sañjaya sprach: Dann, o Bester der Bhāratas, Hārdikya (Kṛtavarmā), der Bezwinger feindlicher Helden, warf den großen Bogen, als er zersplittert war, beiseite und ergriff einen anderen. Im unablässigen Gedränge der Schlacht traf er die Pāṇḍava-Krieger mit Pfeilsalven und durchbohrte auch Śikhaṇḍin mit zahlreichen Schäften—ein Bild unerbittlicher kriegerischer Entschlossenheit, in dem Können und Wildheit jede Pause des Erbarmens im Gesetz des Krieges überstrahlen.

Verse 87

विव्याध पाण्डवान्‌ युद्धे त्रिभिस्त्रिभिरजिद्वागै: । शिखण्डिनं च विव्याध त्रिभि: पठचभिरेव च

Sañjaya sprach: In der Schlacht durchbohrte Kṛtavarmā die Pāṇḍavas mit Pfeilen—jeweils zu dritt—ohne im Kampf zu wanken. Auch Śikhaṇḍin traf er mit drei und dann mit fünf Pfeilen, o Bester der Bhāratas. Die Szene betont die unerbittliche Mechanik des Krieges: Können und Entschlossenheit treiben das Geschehen, während die ethische Last im größeren Konflikt liegt, in dem die Kunstfertigkeit dem gewählten Lager dient.

Verse 88

धनुरन्यत्‌ समादाय शिखण्डी तु महायशा: । अवारयन्‌ कूर्मनखैराशुगै्दिकात्मजम्‌,तत्पश्चात्‌ महायशस्वी शिखण्डीने भी दूसरा धनुष लेकर कछुओंके नखोंके समान धारवाले बाणोंद्वारा कृतवर्माका सामना किया

Sañjaya sprach: Dann nahm der ruhmreiche Śikhaṇḍī einen anderen Bogen und hielt Dikātmaja (Kṛtavarmā) mit schnellen Pfeilen auf, deren Spitzen scharf waren wie die Krallen einer Schildkröte. Mitten im dichten Kampfgetümmel zeigt dies die Entschlossenheit und taktische Anpassungsfähigkeit des Kriegers: Kraft mit disziplinierter Gegenkraft zu beantworten, statt Boden preiszugeben.

Verse 89

ततः क्रुद्धो रणे राजन्‌ हृदिकस्यात्मसम्भव: । अभिदुद्राव वेगेन याज्ञसेनिं महारथम्‌

Sañjaya sprach: Dann, o König, stürmte Kṛtavarmā—Hṛdikas eigener Sohn—im Zorn der Schlacht mit großer Geschwindigkeit auf den mächtigen Wagenkämpfer Śikhaṇḍin (den Sohn Drupadas) zu, der zum entscheidenden Anlass für Bhīṣmas Sturz geworden war. Der Vers zeigt, wie Zorn und Vergeltung Krieger dazu treiben, jene herauszugreifen, die als Schlüsselfiguren an den moralischen und strategischen Wendepunkten des Krieges gelten.

Verse 90

भीष्मस्य समरे राजन मृत्योहेतुं महात्मन: । विदर्शयन्‌ बल॑ शूर: शार्टूल इव कुज्जरम्‌

Sañjaya sprach: O König, in jener Schlacht stürmte der tapfere Kṛtavarmā, seine Kraft zur Schau stellend, mit großer Geschwindigkeit auf Śikhaṇḍin zu—das Werkzeug des Todes für den edlen Bhīṣma—wie ein Tiger, der auf einen Elefanten springt. Die Szene zeigt, wie Krieger im Zorn des Krieges bewusst denjenigen ins Visier nehmen, den sie als Ursache für den Sturz eines verehrten Ältesten ansehen, und so den Kreislauf der Vergeltung auf dem Schlachtfeld verschärfen.

Verse 91

तौ दिशां गजसंकाशौ ज्वलिताविव पावकौ । समापेततुरन्योन्यं शरसड्घैररिंदमौ

Sañjaya sprach: Jene beiden Helden — gewaltig wie die Elefanten, die die Himmelsrichtungen hüten, und lodernd wie Feuer — stürzten aufeinander zu. Ein jeder, ein Zermalmer der Feinde, bedrängte den anderen mit dichten Pfeilsalven; und ihr Zusammenprall entflammte zu einem wilden Kampf, in dem Tapferkeit und Zorn jede Selbstzucht im Kriegsdienst überstrahlten.

Verse 92

विधुन्वानौ धनुःश्रेष्ठे संदथधानौ च सायकान्‌ | विसृजन्तो च शतशो गभस्तीनिव भास्वरौ

Sañjaya sprach: Sie schüttelten ihre vortrefflichen Bögen und legten pfeilschnell die Pfeile an die Sehne; die beiden strahlenden Krieger entließen Salven zu Hunderten — wie lodernde Strahlen, die hervorbrechen. Der Vers hebt die disziplinierte, unerbittliche Mechanik der Schlacht hervor: Können und Geschwindigkeit, in den Dienst der Vernichtung gezwungen.

Verse 93

जैसे दो सूर्य पृथक्‌ू-पृथक्‌ अपनी किरणोंका विस्तार करते हों, उसी प्रकार वे दोनों वीर अपने श्रेष्ठ धनुष हिलाते और उनपर सैकड़ों बाणोंका संधान करके छोड़ते थे ।।

Sañjaya sprach: Als wären es zwei Sonnen, voneinander getrennt, die ihre Strahlen ausbreiten, so schwangen jene beiden Helden ihre vortrefflichen Bögen, legten Hunderte von Pfeilen an und ließen sie fliegen. Einander mit scharfen Geschossen sengend, leuchteten die beiden großen Wagenkämpfer wie ein Sonnenpaar am Ende eines Zeitalters — schrecklicher Glanz, wenn kriegerische Kunst die Selbstzucht überstrahlt und das Schlachtfeld zum Schmelzofen des Schicksals wird.

Verse 94

कृतवर्मा च समरे याज्ञसेनिं महारथम्‌ | विद्ध्वेषुभिस्त्रिसप्तत्या पुनर्विव्याध सप्तभि:,कृतवर्माने समरांगणमें महारथी शिखण्डीको पहले तिहत्तर बाणोंसे घायल करके फिर सात बाणोंसे क्षत-विक्षत कर दिया

Sañjaya sprach: Mitten im Kampf traf Kṛtavarmā den großen Wagenkämpfer Śikhaṇḍin (Drupadas Sohn, Yājñaseni genannt) mit dreiundsiebzig Pfeilen; und dann durchbohrte er ihn abermals mit weiteren sieben. Der Vers betont die unerbittliche, sich steigernde Gewalt des Krieges, in dem Können an wiederholtem Verwunden gemessen wird.

Verse 95

स गाढविद्धो व्यथितो रथोपस्थ उपाविशत्‌ | विसृज्य सशरं चापं मूर्च्छयाभिपरिप्लुत:,उन बाणोंकी गहरी चोट खाकर शिखण्डी व्यथित एवं मूर्च्छित हो धनुष-बाण त्यागकर रथकी बैठकमें बैठ गया

Sañjaya sprach: Tief von den Pfeilen getroffen, sank Śikhaṇḍī, von Schmerz gequält und von Ohnmacht umflort, den Bogen samt den Pfeilen aus der Hand und ließ sich auf den Sitz seines Wagens fallen. Der Vers zeigt den nüchternen, leiblichen Preis der Schlacht und wie selbst ein entschlossener Krieger durch die unmittelbaren Folgen der Gewalt zu Boden gezwungen wird.

Verse 96

तं॑ विषण्णं रणे दृष्टवा तावका: पुरुषर्षभ । हार्दिक्यं पूजयामासुर्वासांस्यादुधुवुश्च ह,नरश्रेष्ठ! रणक्षेत्रमें शिखण्डीको विषादग्रस्त देख आपके सैनिक कृतवर्माकी प्रशंसा करने और वस्त्र हिलाने लगे

Sañjaya sprach: Als sie ihn niedergeschlagen auf dem Schlachtfeld sahen, o Stier unter den Menschen, begannen deine Krieger Hārdikya (Kṛtavarman) zu ehren und schwenkten in ihrer Erregung ihre Gewänder.

Verse 97

शिखण्डिनं तथा ज्ञात्वा हार्दिक्यदशरपीडितम्‌ । अपोवाह रणाद यन्ता त्वरमाणो महारथम्‌,महारथी शिखण्डीको कृतवर्माके बाणोंसे पीड़ित जान सारथि बड़ी उतावलीके साथ उसे रणभूमिसे बाहर ले गया

Sañjaya sprach: Als er erkannte, dass Śikhaṇḍin durch die Pfeilsalven Hārdikyas (Kṛtavarman, des Sohnes Hṛdīkas) schwer gepeinigt war, lenkte der Wagenlenker in größter Eile jenen großen Streitwagenkämpfer vom Schlachtfeld fort.

Verse 98

सादितं तु रथोपस्थे दृष्टवा पार्था: शिखण्डिनम्‌ । परिवव्रू रथैस्तूर्ण कृतवर्माणमाहवे

Sañjaya sprach: Als die Söhne der Pṛthā Śikhaṇḍin hinten auf dem Wagen sitzend sahen, ohnmächtig und kampfunfähig, umringten sie Kṛtavarman sogleich auf dem Schlachtfeld mit ihren Streitwagen.

Verse 99

तत्राद्भुतं परं चक्रे कृतवर्मा महारथ: । यदेक: समरे पार्थान्‌ वारयामास सानुगान्‌

Dort vollbrachte der große Streitwagenkämpfer Kṛtavarmā eine überaus wunderbare Heldentat: Obwohl er allein war, hielt er die Pāṇḍavas im Kampf zurück, selbst als sie mit Gefolge und unterstützenden Truppen heranrückten.

Verse 100

पार्थान्‌ जित्वाजयच्चेदीन्‌ पज्चालान्‌ सृञ्जयानपि । केकयांश्व महावीर्यान्‌ कृतवर्मा महारथ:

Sañjaya sprach: Nachdem der große Streitwagenkämpfer Kṛtavarmā die Söhne der Pṛthā bezwungen hatte, schlug er die Cedis in die Flucht; und er besiegte auch die Pāñcālas, die Sṛñjayas und die mächtigen Kekayas.

Verse 101

ते वध्यमाना: समरे हार्दिक्येन सम पाण्डवा: | इतश्रैतश्न धावन्तो नैव चक्रुर्धुतिं रणे,समरांगणमें कृतवर्मके बाणोंकी मार खाकर पाण्डव-सैनिक इधर-उधर भागने लगे। वे रणभूमिमें कहीं भी स्थिर न हो सके

Sañjaya sprach: Von Hārdikya (Kṛtavarman) im Kampf niedergestreckt, flohen die Truppen der Pāṇḍavas in alle Richtungen. Unter dem Regen seiner Pfeile vermochten sie weder den Boden zu halten noch ihre Entschlossenheit auf dem Schlachtfeld zu bewahren.

Verse 102

जित्वा पाण्डुसुतान्‌ युद्धे भीमसेनपुरोगमान्‌ । हार्दिक्य: समरे$तिष्ठद्‌ विधूम इव पावक:,युद्धमें भीमसेन आदि पाण्डवोंको जीतकर कृतवर्मा उस रणक्षेत्रमें धूमरहित अग्निके समान शोभा पाता हुआ खड़ा था

Sañjaya sprach: Nachdem er im Kampf die Söhne Pāṇḍus besiegt hatte—mit Bhīmasena an der Spitze—stand Kṛtavarman, der Sohn Hṛdīkas, fest auf jenem Schlachtfeld, strahlend wie ein rauchloses Feuer.

Verse 103

ते द्राव्यमाणा: समरे हार्दिक्येन महारथा: । विमुखा: समपद्यन्त शरवृष्टिभिरार्दिता:,समरांगणमें कृतवर्माके द्वारा खदेड़े गये और उसकी बाण-वर्षसे पीड़ित हुए पूर्वोक्त सभी महारथियोंने युद्धसे मुँह मोड़ लिया

Sañjaya sprach: Von Hārdikya (Kṛtavarman) in der Schlacht zurückgedrängt, wandten sich jene großen Wagenkämpfer—von seinem Pfeilhagel gequält—vom Kampf ab und gerieten in den Rückzug.

Verse 114

इति श्रीमहा भारते द्रोणपर्वणि जयद्रथवधपर्वणि सात्यकिप्रवेशे कृतवर्मपराक्रमे चतुर्दशाधिकशततमो<ध्याय:

So endet im ehrwürdigen Mahābhārata, im Droṇa-Parva—im Abschnitt über die Tötung Jayadrathas—das hundertvierzehnte Kapitel, das Sātyakis Eintritt in die Schlacht und die heldenhaften Taten Kṛtavarmans schildert.

Verse 723

कृतवर्माणमभित: प्रजज्वाल सुदारुणा | और शीघ्र ही उसे अपने रथसे कृतवर्मके रथपर चला दिया। भीमसेनके हाथोंसे छूटी हुई, केंचुलसे निकले हुए सर्पके समान वह भयंकर शक्ति कृतवर्मके समीप जाकर प्रज्वलित हो उठी

Sañjaya sprach: Ein furchtbar grimmiges, loderndes Wurfgeschoss flammte rings um Kṛtavarman auf. Aus Bhīmasenas Hand geschleudert und rasch von seinem Wagen auf Kṛtavarmans Wagen getrieben, brannte es nahe bei ihm wie eine schreckliche Schlange, die aus ihrer abgestreiften Haut hervorgleitet.

Verse 743

द्योतयन्ती दिशो राजन्‌ महोल्केव नभश्च्युता । राजन! सम्पूर्ण दिशाओंको प्रकाशित करती हुई वह सुवर्णभूषित शक्ति कटकर आकाशशसे गिरी हुई बड़ी भारी उल्काके समान पृथ्वीपर गिर पड़ी

Sañjaya sprach: „O König, jene Macht—mit goldenem Schmuck geziert—erhellte alle Himmelsrichtungen und stürzte zur Erde wie ein gewaltiger Meteor, der sich vom Himmel losgerissen hat und herabfällt.“

Verse 796

त्रिभिस्त्रिभिर्महेष्वासो यतमानान्‌ महारथान्‌ । तदनन्तर उस महाथधनुर्धरने क्रोधमें भरकर हँसते हुए ही तीन बाणोंद्वारा भीमसेनको गहरी चोट पहुँचाकर युद्धमें विजयके लिये प्रयत्न करनेवाले उन सभी महारथियोंको तीन- तीन बाणोंसे बींध डाला

Sañjaya sprach: „Der große Bogenschütze, auf den Sieg bedacht, traf Bhīmasena hart mit drei Pfeilen—und lachte, obwohl ihn der Zorn erfüllte. Unmittelbar darauf durchbohrte er jeden jener mächtigen Wagenkrieger, die im Kampf nach dem Erfolg rangen, mit je drei Pfeilen.“