Adhyaya 62

Verse 1

श्रीराजोवाच बाणस्य तनयामूषामुपयेमे यदूत्तम: । तत्र युद्धमभूद् घोरं हरिशङ्करयोर्महत् । एतत् सर्वं महायोगिन् समाख्यातुं त्वमर्हसि ॥ १ ॥

König Parīkṣit sagte: Der Beste der Yadus heiratete Bāṇāsuras Tochter Ūṣā, und als Folge davon fand eine große, furchterregende Schlacht zwischen Lord Hari und Lord Śaṅkara statt. Bitte erkläre alles über diesen Vorfall, o mächtigster der Mystiker.

Verse 2

श्रीशुक उवाच बाण: पुत्रशतज्येष्ठो बलेरासीन्महात्मन: । येन वामनरूपाय हरयेऽदायि मेदिनी ॥ तस्यौरस: सुतो बाण: शिवभक्तिरत: सदा । मान्यो वदान्यो धीमांश्च सत्यसन्धो द‍ृढव्रत: । शोणिताख्ये पुरे रम्ये स राज्यमकरोत् पुरा ॥ तस्य शम्भो: प्रासादेन किङ्करा इव तेऽमरा: । सहस्रबाहुर्वाद्येन ताण्डवेऽतोषयन्मृडम् ॥ २ ॥

Śukadeva Gosvāmī sagte: Bāṇa war der älteste der hundert Söhne des großen Heiligen Bali Mahārāja, der die ganze Erde Lord Hari in der Gestalt von Vāmana schenkte. Bāṇāsura war ein großer Geweihter von Lord Śiva, großzügig und wahrhaftig. Er regierte die Stadt Śoṇitapura und stellte Śiva zufrieden, indem er während des Tāṇḍava-Tanzes mit seinen tausend Armen Musik spielte.

Verse 3

भगवान् सर्वभूतेश: शरण्यो भक्तवत्सल: । वरेण छन्दयामास स तं वव्रे पुराधिपम् ॥ ३ ॥

Der Herr, Gebieter aller Wesen, Zuflucht der Hingebungsvollen und bhaktavatsala, erfreute Bāṇāsura, indem Er ihm eine Gnade nach Wahl anbot. Bāṇa erwählte Mahādeva Śiva zum Hüter seiner Stadt.

Verse 4

स एकदाह गिरिशं पार्श्वस्थं वीर्यदुर्मद: । किरीटेनार्कवर्णेन संस्पृशंस्तत्पदाम्बुजम् ॥ ४ ॥

Vom Stolz auf seine Kraft berauscht, berührte Bāṇāsura eines Tages, als Girīśa (Śiva) neben ihm stand, mit seinem sonnenfarben glänzenden Helm die Lotosfüße des Herrn und sprach wie folgt.

Verse 5

नमस्ये त्वां महादेव लोकानां गुरुमीश्वरम् । पुंसामपूर्णकामानां कामपूरामराङ्‍‍घ्रिपम् ॥ ५ ॥

[Bāṇa sprach:] O Mahādeva, ich verneige mich vor dir, Lehrer und Herr der Welten. Für jene, deren Wünsche noch unerfüllt sind, bist du wie der himmlische Wunschbaum, der Begehren erfüllt.

Verse 6

दो:सहस्रं त्वया दत्तं परं भाराय मेऽभवत् । त्रिलोक्यां प्रतियोद्धारं न लभे त्वद‍ृते समम् ॥ ६ ॥

Diese tausend Arme, die du mir gabst, sind mir nur zu einer schweren Last geworden. Außer dir finde ich in den drei Welten keinen ebenbürtigen Gegner zum Kampf.

Verse 7

कण्डूत्या निभृतैर्दोर्भिर्युयुत्सुर्दिग्गजानहम् । आद्यायां चूर्णयन्नद्रीन् भीतास्तेऽपि प्रदुद्रुवु: ॥ ७ ॥

O uranfänglicher Herr! Mit Armen, die vor Kampflust juckten, zog ich aus, um gegen die Richtungs-Elefanten zu kämpfen, und zermalmte Berge; doch selbst jene mächtigen Elefanten flohen voller Furcht.

Verse 8

तच्छ्रुत्वा भगवान् क्रुद्ध: केतुस्ते भज्यते यदा । त्वद्दर्पघ्नं भवेन्मूढ संयुगं मत्समेन ते ॥ ८ ॥

Als der Herr Śiva dies hörte, wurde er zornig und sprach: „Du Tor! Dein Banner wird zerbrechen, wenn du mit einem mir Ebenbürtigen kämpfst; dieser Kampf wird deinen Hochmut vernichten.“

Verse 9

इत्युक्त: कुमतिर्हृष्ट: स्वगृहं प्राविशन्नृप । प्रतीक्षन् गिरिशादेशं स्ववीर्यनशनं कुधी: ॥ ९ ॥

So ermahnt, freute sich der unverständige Bāṇāsura. O König, der Tor ging nach Hause und wartete auf Giriśas Wort: die Vernichtung seiner eigenen Kraft.

Verse 10

तस्योषा नाम दुहिता स्वप्ने प्राद्युम्निना रतिम् । कन्यालभत कान्तेन प्रागद‍ृष्टश्रुतेन सा ॥ १० ॥

Ūṣā, die Tochter Bāṇas, erlebte im Traum eine Liebesbegegnung mit dem Sohn Pradyumnas, obwohl sie ihren Geliebten zuvor weder gesehen noch von ihm gehört hatte.

Verse 11

सा तत्र तमपश्यन्ती क्व‍ासि कान्तेति वादिनी । सखीनां मध्य उत्तस्थौ विह्वला व्रीडिता भृशम् ॥ ११ ॥

Als sie ihn im Traum nicht mehr sah, richtete sich Ūṣā plötzlich mitten unter ihren Freundinnen auf und rief: „Wo bist du, mein Geliebter?“ Sie war zutiefst verstört und sehr beschämt.

Verse 12

बाणस्य मन्त्री कुम्भाण्डश्चित्रलेखा च तत्सुता । सख्यपृच्छत् सखीमूषां कौतूहलसमन्विता ॥ १२ ॥

Bāṇa hatte einen Minister namens Kumbhāṇḍa, dessen Tochter Citralekhā hieß. Als Freundin Ūṣās, von Neugier erfüllt, befragte sie ihre Gefährtin Ūṣā.

Verse 13

कं त्वं मृगयसे सुभ्रु कीद‍ृशस्ते मनोरथ: । हस्तग्राहं न तेऽद्यापि राजपुत्र्युपलक्षये ॥ १३ ॥

Citralekhā sprach: „O du mit den schönen Brauen, wen suchst du? Welcher Wunsch bewegt dein Herz? O Königstochter, bis heute habe ich keinen Mann gesehen, der deine Hand zur Ehe ergriffen hätte.“

Verse 14

द‍ृष्ट: कश्चिन्नर: स्वप्ने श्याम: कमललोचन: । पीतवासा बृहद्ब‍ाहुर्योषितां हृदयंगम: ॥ १४ ॥

Ūṣā sprach: „Im Traum sah ich einen Mann: dunkelblauer Teint, Lotosaugen, in gelbem Gewand, mit mächtigen Armen; einer, der die Herzen der Frauen berührt.“

Verse 15

तमहं मृगये कान्तं पाययित्वाधरं मधु । क्व‍ापि यात: स्पृहयतीं क्षिप्‍त्‍वा मां वृजिनार्णवे ॥ १५ ॥

Diesen Geliebten suche ich. Nachdem er mich den Honig seiner Lippen trinken ließ, ist er irgendwohin gegangen; und mich, die nach ihm verlangt, hat er in den Ozean des Kummers geworfen.

Verse 16

चित्रलेखोवाच व्यसनं तेऽपकर्षामि त्रिलोक्यां यदि भाव्यते । तमानेष्ये नरं यस्ते मनोहर्ता तमादिश ॥ १६ ॥

Citralekhā sprach: „Ich werde dein Leid vertreiben. Wenn er irgendwo in den drei Welten zu finden ist, bringe ich dir jenen Mann, deinen künftigen Gemahl, der dein Herz geraubt hat. Zeige mir, wer er ist.“

Verse 17

इत्युक्त्वा देवगन्धर्वसिद्धचारणपन्नगान् । दैत्यविद्याधरान् यक्षान् मनुजांश्च यथालिखत् ॥ १७ ॥

So sprechend begann Citralekhā, getreue Bilder von Göttern, Gandharvas, Siddhas, Cāraṇas, Pannagas, Daityas, Vidyādharas, Yakṣas und auch von Menschen zu zeichnen.

Verse 18

मनुजेषु च सा वृष्णीन् शूरमानकदुन्दुभिम् । व्यलिखद् रामकृष्णौ च प्रद्युम्नं वीक्ष्य लज्जिता ॥ १८ ॥ अनिरुद्धं विलिखितं वीक्ष्योषावाङ्‍मुखी ह्रिया । सोऽसावसाविति प्राह स्मयमाना महीपते ॥ १९ ॥

O König, Citralekhā zeichnete unter den Menschen die Vṛṣṇis: Śūra, Ānakadundubhi, Balarāma und Śrī Kṛṣṇa. Als Ūṣā das Bild Pradyumnas sah, wurde sie verlegen; und als sie das Bild Aniruddhas erblickte, senkte sie aus Scham den Kopf und rief lächelnd: „Er ist es! Er ist es!“

Verse 19

मनुजेषु च सा वृष्णीन् शूरमानकदुन्दुभिम् । व्यलिखद् रामकृष्णौ च प्रद्युम्नं वीक्ष्य लज्जिता ॥ १८ ॥ अनिरुद्धं विलिखितं वीक्ष्योषावाङ्‍मुखी ह्रिया । सोऽसावसाविति प्राह स्मयमाना महीपते ॥ १९ ॥

O König, Citralekhā zeichnete unter den Menschen die Vṛṣṇis: Śūra, Ānakadundubhi, Balarāma und Śrī Kṛṣṇa. Als Ūṣā das Bild Pradyumnas sah, wurde sie verlegen; und als sie das Bild Aniruddhas erblickte, senkte sie aus Scham den Kopf und rief lächelnd: „Er ist es! Er ist es!“

Verse 20

चित्रलेखा तमाज्ञाय पौत्रं कृष्णस्य योगिनी । ययौ विहायसा राजन् द्वारकां कृष्णपालिताम् ॥ २० ॥

O König, die yogamächtige Citralekhā erkannte ihn als Enkel Kṛṣṇas (Aniruddha) und reiste auf dem Himmelsweg nach Dvārakā, der Stadt unter dem Schutz des Herrn Kṛṣṇa.

Verse 21

तत्र सुप्तं सुपर्यङ्के प्राद्युम्निं योगमास्थिता । गृहीत्वा शोणितपुरं सख्यै प्रियमदर्शयत् ॥ २१ ॥

Dort fand sie Aniruddha, den Sohn Pradyumnas, auf einem kostbaren Lager schlafend. Mit yogischer Kraft nahm sie ihn mit nach Śoṇitapura und zeigte ihrer Freundin Ūṣā ihren Geliebten.

Verse 22

सा च तं सुन्दरवरं विलोक्य मुदितानना । दुष्प्रेक्ष्ये स्वगृहे पुम्भी रेमे प्राद्युम्निना समम् ॥ २२ ॥

Als Ūṣā ihn sah, den schönsten der Männer, erhellte sich ihr Gesicht vor Freude. Sie führte den Sohn Pradyumnas in ihre privaten Gemächer, die Männern selbst anzusehen verwehrt waren, und dort erfreute sie sich mit ihm.

Verse 23

परार्ध्यवास:स्रग्गन्धधूपदीपासनादिभि: । पानभोजनभक्ष्यैश्च वाक्यै: शुश्रूषणार्चित: ॥ २३ ॥ गूढ: कन्यापुरे शश्वत्प्रवृद्धस्‍नेहया तया । नाहर्गणान् स बुबुधे ऊषयापहृतेन्द्रिय: ॥ २४ ॥

Ūṣā verehrte Aniruddha in treuem Dienst und brachte ihm kostbare Gewänder, Girlanden, Düfte, Räucherwerk, Lampen, Sitzplätze und anderes dar; ebenso Getränke, allerlei Speisen und süße Worte.

Verse 24

परार्ध्यवास:स्रग्गन्धधूपदीपासनादिभि: । पानभोजनभक्ष्यैश्च वाक्यै: शुश्रूषणार्चित: ॥ २३ ॥ गूढ: कन्यापुरे शश्वत्प्रवृद्धस्‍नेहया तया । नाहर्गणान् स बुबुधे ऊषयापहृतेन्द्रिय: ॥ २४ ॥

Verborgen in den Gemächern der jungen Frauen bemerkte Aniruddha, dessen Sinne von Ūṣās stets wachsender Liebe gefesselt waren, das Vergehen der Tage nicht.

Verse 25

तां तथा यदुवीरेण भुज्यमानां हतव्रताम् । हेतुभिर्लक्षयां चक्रुरापृईतां दुरवच्छदै: ॥ २५ ॥ भटा आवेदयां चक्रू राजंस्ते दुहितुर्वयम् । विचेष्टितं लक्षयाम कन्याया: कुलदूषणम् ॥ २६ ॥

Die Wächterinnen bemerkten an Ūṣā untrügliche Zeichen: Sie hatte ihr Gelübde als Jungfrau gebrochen und genoss eheliche Freude mit dem Helden der Yadu; solche Anzeichen ließen sich kaum verbergen.

Verse 26

तां तथा यदुवीरेण भुज्यमानां हतव्रताम् । हेतुभिर्लक्षयां चक्रुरापृईतां दुरवच्छदै: ॥ २५ ॥ भटा आवेदयां चक्रू राजंस्ते दुहितुर्वयम् । विचेष्टितं लक्षयाम कन्याया: कुलदूषणम् ॥ २६ ॥

Die Wächterinnen gingen zu Bāṇāsura und sagten: „O König, wir haben bei deiner Tochter ein unziemliches Verhalten bemerkt, das den Ruf der Familie eines jungen Mädchens befleckt.“

Verse 27

अनपायिभिरस्माभिर्गुप्तायाश्च गृहे प्रभो । कन्याया दूषणं पुम्भिर्दुष्प्रेक्ष्याया न विद्महे ॥ २७ ॥

„Herr, wir haben ohne Unterlass Wache gehalten und unsere Posten nie verlassen; wir begreifen nicht, wie dieses Mädchen, im Palast behütet und für Männer nicht einmal sichtbar, verdorben werden konnte.“

Verse 28

तत: प्रव्यथितो बाणो दुहितु: श्रुतदूषण: । त्वरित: कन्यकागारं प्राप्तोऽद्राक्षीद् यदूद्वहम् ॥ २८ ॥

Da geriet Bāṇāsura, als er von der Schmach seiner Tochter hörte, in große Unruhe und eilte sogleich in die Gemächer der Jungfrauen. Dort erblickte er Aniruddha, den Stolz der Yadus.

Verse 29

कामात्मजं तं भुवनैकसुन्दरं श्यामं पिशङ्गाम्बरमम्बुजेक्षणम् । बृहद्भ‍ुजं कुण्डलकुन्तलत्विषा स्मितावलोकेन च मण्डिताननम् ॥ २९ ॥ दीव्यन्तमक्षै: प्रिययाभिनृम्णया तदङ्गसङ्गस्तनकुङ्कुमस्रजम् । बाह्वोर्दधानं मधुमल्लिकाश्रितां तस्याग्र आसीनमवेक्ष्य विस्मित: ॥ ३० ॥

Bāṇāsura sah vor sich gleichsam den Sohn des Kāma: von unvergleichlicher Schönheit, dunkelblau, in gelbem Gewand, mit Lotusaugen und mächtigen Armen. Sein Antlitz war geschmückt vom Glanz der Ohrringe und des Haares sowie von lächelnden Blicken.

Verse 30

कामात्मजं तं भुवनैकसुन्दरं श्यामं पिशङ्गाम्बरमम्बुजेक्षणम् । बृहद्भ‍ुजं कुण्डलकुन्तलत्विषा स्मितावलोकेन च मण्डिताननम् ॥ २९ ॥ दीव्यन्तमक्षै: प्रिययाभिनृम्णया तदङ्गसङ्गस्तनकुङ्कुमस्रजम् । बाह्वोर्दधानं मधुमल्लिकाश्रितां तस्याग्र आसीनमवेक्ष्य विस्मित: ॥ ३० ॥

Er sah, wie Aniruddha seiner höchst glückverheißenden Geliebten gegenübersaß und mit ihr Würfel spielte. Zwischen seinen Armen hing eine Girlande aus Frühlingsjasmin, befleckt vom Kuṅkuma ihrer Brust, als er sie umarmt hatte. Bei diesem Anblick war Bāṇāsura erstaunt.

Verse 31

स तं प्रविष्टं वृतमाततायिभि- र्भटैरनीकैरवलोक्य माधव: । उद्यम्य मौर्वं परिघं व्यवस्थितो यथान्तको दण्डधरो जिघांसया ॥ ३१ ॥

Als Aniruddha, der Mādhava, sah, wie Bāṇāsura von vielen bewaffneten Wachen umringt eintrat, hob er seine eiserne Keule und stand entschlossen da, bereit, jeden Angreifer niederzuschlagen. Er glich dem personifizierten Tod mit dem Strafstab.

Verse 32

जिघृक्षया तान् परित: प्रसर्पत: शुनो यथा शूकरयूथपोऽहनत् । ते हन्यमाना भवनाद् विनिर्गता निर्भिन्नमूर्धोरुभुजा: प्रदुद्रुवु: ॥ ३२ ॥

Als die Wachen von allen Seiten heranstürmten, um ihn zu packen, schlug Aniruddha sie nieder wie der Anführer einer Wildschweinrotte die Hunde. Von seinen Hieben getroffen, flohen sie aus dem Palast und rannten um ihr Leben, mit zerschmetterten Köpfen, Schenkeln und Armen.

Verse 33

तं नागपाशैर्बलिनन्दनो बली घ्नन्तं स्वसैन्यं कुपितो बबन्ध ह । ऊषा भृशं शोकविषादविह्वला बद्धं निशम्याश्रुकलाक्ष्यरौत्सीत् ॥ ३३ ॥

Bāṇa, der mächtige Sohn Balis, band Śrī Aniruddha, der gerade sein Heer niederschlug, zornentbrannt mit den mystischen Seilen des nāga-pāśa. Als Ūṣā von Aniruddhas Gefangennahme hörte, wurde sie von Kummer und Niedergeschlagenheit überwältigt; Tränen füllten ihre Augen, und sie weinte.