Sukta 60
Rishi: Atharvanic/Aṅgiras-type attribution (kāṇḍa 7 paustika strata; specific r̥ṣi not supplied in the input)
Devata: Bhadra (Auspiciousness) / generalized prosperity-power; implicit Manu as normative human authority
Chandas: Anuṣṭubh-like cadence (mixed; kāṇḍa 7 often uses anuṣṭubh variants)
AVŚ 7.60 ist ein paustika-Hymnus zum Betreten des Hauses und zur Stabilisierung des Haushalts: Er setzt „bhadra“ (glückverheißenden Wohlstand) in der Wohnung ein und macht das Haus selbst seinen Bewohnern freundlich. Er besänftigt die Mächte des Mangels – Hunger und Durst – und wandelt das Haus in ein sicheres, einladendes Gefäß für Reichtum, Kraft und harmonische Gemeinschaft, besiegelt durch das beharrliche „hier selbst“ (ihaiva) als Ort des Gedeihens.
Mantras
Mantra 1
रम्यं गृहम्। ऊर्जं॒ बिभ्र॑द् वसु॒वनिः॑ सुमे॒धा अघो॑रेण॒ चक्षु॑षा मि॒त्रिये॑ण । गृ॒हानैमि॑ सु॒मना॒ वन्द॑मानो॒ रम॑ध्वं॒ मा बि॑भीत॒ मत्
Ein liebliches Haus. Kraft tragend, Reichtum gewinnend, von guter Einsicht, mit gütigem, freundlichem Blick: In die Häuser trete ich ein, guten Sinnes, ehrerbietig. Freut euch; fürchtet euch nicht vor mir.
Mantra 2
इ॒मे गृ॒हा म॑यो॒भुव॒ ऊर्ज॑स्वन्तः॒ पय॑स्वन्तः । पू॒र्णा वा॒मेन॒ तिष्ठ॑न्त॒स्ते नो॑ जानन्त्वाय॒तः
Diese Häuser, heilbringend, reich an nährender Kraft, reich an Milch, voll dastehend durch gnädiges Gut — mögen sie uns erkennen, wenn wir herannahen.
Mantra 3
येषा॑म॒ध्येति॑ प्र॒वस॒न् येषु॑ सौमन॒सो ब॒हुः । गृ॒हानुप॑ ह्वयामहे॒ ते नो॑ जानन्त्वाय॒तः
Jene Häuser, in denen der Wanderer noch sein heiliges Studium fortsetzt, in denen viel Wohlwollen ist — diese Häuser rufen wir herbei: mögen sie uns erkennen, wenn wir herannahen.
Mantra 4
उप॑हूता॒ भूरि॑धनाः॒ सखा॑यः स्वा॒दुसं॑मुदः । अ॒क्षु॒ध्या अ॑तृ॒ष्या स्त॒ गृहा॒ मास्मद् बि॑भीतन
Herbeigerufen, reich an Gut, freundliche Gefährten, von süßer Freude — seid ohne Hunger, ohne Durst, o Häuser; fürchtet euch nicht vor uns.
Mantra 5
उप॑हूता इ॒ह गाव॒ उप॑हूता अजा॒वयः॑ । अथो॒ अन्न॑स्य की॒लाल॒ उप॑हूतो गृ॒हेषु॑ नः
Herbeigerufen sind hier die Kühe; herbeigerufen die Ziegen und die Schafe. Ja, auch der süße Trank der Speise (kīlāla) ist herbeigerufen — in unsere Häuser.
Mantra 6
सू॒नृता॑वन्तः सु॒भगा॒ इरा॑वन्तो हसामु॒दाः । अ॒तृ॒ष्या अ॑क्षु॒ध्या स्त॒ गृहा॒ मास्मद् बि॑भीतन
Voll gnädiger Wahrhaftigkeit der Rede, glückbegünstigt, reich an Labung, froh im Lachen — seid ohne Durst, ohne Hunger, o Häuser; fürchtet euch nicht vor uns.
Mantra 7
इ॒हैव स्त॒ मानु॑ गात॒ विश्वा॑ रू॒पाणि॑ पुष्यत । ऐष्या॑मि भ॒द्रेणा॑ स॒ह भूयां॑सो भवता॒ मया॑
Hier, ja hier, steht fest; o Manu, komm herbei: lasst alle schönen Gestalten gedeihen. Mit Heil als Gefährtin will ich meinem Ende entgegengehen; seid immer mehr und mehr bei mir.
Frequently Asked Questions
It is used to bless and stabilize a dwelling—especially at house-entry—so the home becomes pleasant, friendly, prosperous, and free from the conditions of scarcity (hunger and thirst).
In Atharvanic domestic ritual language, the dwelling is personified so it can be invited, pacified, and turned into an ally—one that protects occupants and supports abundance rather than resisting them.
The cited verses work primarily through recitation and intention at the threshold/inside the home. Offerings are optional; simple hospitality and orderly cleanliness can serve as paustika supports to the mantra’s aim.
Ask anything about Sukta 60 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.