Sukta 49
Rishi: Not specified in excerpt (Agni-stava unit)
Devata: Agni
Chandas: Anuṣṭubh-like (not fully secure from single verse excerpt)
Dieser kurze Agni-stava-Hymnus wirkt als Schutz- und Reinigungszauber: Er verkündet Agnis Unverwundbarkeit gegenüber «grausamem» Schaden und vertreibt mit seiner durchdringenden Glut (tejana) verunreinigende, nagende oder fadenartige Leiden. Indem er die läuternde Kraft des Feuers mit der zermalmenden Macht der Wasser und der leitenden Fähigkeit der Vāc verbindet, weist er schädliche Wirkkräfte einem «Ausgang» (niṣkṛti) zu und stellt geordnete Lebenskraft unter der Beständigkeit der Sonne wieder her.
Mantras
Mantra 1
अग्निस्तवः। न॒हि ते॑ अग्ने त॒न्वः क्रू॒रमा॒नंश॒ मर्त्यः॑ । क॒पिर्ब॑भस्ति॒ तेज॑नं॒ स्वं ज॒रायु॒ गौरि॑व
Lobpreis des Agni. Denn kein Sterblicher, o Agni, hat den grausamen Schaden gegen deinen Leib erreicht. Der fahlbraune lodert auf mit seinem eigenen scharfen Glanz, wie eine Kuh die Nachgeburt (abstößt).
Mantra 2
मे॒ष इ॑व॒ वै सं च॒ वि चो॒र्व॒ऽच्यसे॒ यदु॑त्तर॒द्रावुप॑रश्च॒ खाद॑तः । शी॒र्ष्णा शिरोऽप्स॒साप्सो॑ अ॒र्दय॑न्नं॒शून् ब॑भस्ति॒ हरि॑तेभिरा॒सभिः॑
Wie ein Widder, wahrlich, wirst du zusammengedrängt und wieder auseinandergetrieben, wenn du, nach oben fliehend, von oben her nagst. Mit dem Kopf schlägt er den Kopf; mit den Wassern — o Wasser — dich zermalmend, zertritt er deine Fäden mit fahlgelben Kiefern.
Mantra 3
सु॒प॒र्णा वाच॑मक्र॒तोप॒ द्यव्या॑ख॒रे कृष्णा॑ इषि॒रा अ॑नर्तिषुः । नि यन्नि॒यन्त्युप॑रस्य॒ निष्कृ॑तिं पु॒रू रेतो॑ दधिरे सूर्य॒श्रितः॑
Die Schöngeflügelten schufen die Rede (vāc); auf der himmlischen Höhlung regten sich die schwarzen, schnellen im Tanz. Wenn sie den Auslass des Oberen hinabführen, haben sie, an der Sonne ruhend, viel Samen (retas) niedergelegt.
Frequently Asked Questions
It is used for protection and purification—asserting Agni’s invulnerability and using his heat to drive out harm, pollution, and clinging disease-like influences.
Waters represent cleansing and crushing removal of what clings, while Vāc represents the mantric control that directs the harmful agency to an ‘exit’ (niṣkṛti).
The core materials are a clean fire and clean water. Optional supports include a boundary marker (doorway/cord) for the ‘exit’ and a small use of ash or ghee, depending on tradition.
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