Sukta 48
Rishi: Not specified in the excerpt (svastivācana formulaic unit)
Devata: Chandas (Gāyatrī) personified; ‘Śyena’ as carrier-form
Chandas: Gāyatrī (explicit)
Diese kurze Svastivācana (Segensformel) ruft die schützende Kraft der vedischen Metren (chandas) auf, um dem Opferherrn einen sicheren, ununterbrochenen Fortgang durch das Ritual zu gewährleisten. Indem der Ausführende die Trägergestalten rituell „ergreift“ (rabh-) — Śyena mit Gāyatrī, Ṛbhu mit Jagatī und Vṛṣan mit Triṣṭubh —, wird er bis zur äußersten Vollendung des yajña geleitet, besiegelt durch das abschließende svāhā.
Mantras
Mantra 1
स्वस्तिवाचनम्। श्ये॒नोऽसि गाय॒त्रच्छन्दा॒ अनु॒ त्वा र॑भे । स्व॒स्ति मा॒ सं व॑हा॒स्य य॒ज्ञस्यो॒दृचि॒ स्वाहा॑
(Svasti-vācana) Du bist der Śyena, der Falke; dein Versmaß ist Gāyatrī: ihm gemäß ergreife ich dich. Trage mich in Heil und Unversehrtheit ganz bis zur fernsten Reichweite des Opfers — svāhā!
Mantra 2
ऋ॒भुर॑सि॒ जग॑च्छन्दा॒ अनु॒ त्वा र॑भे । स्व॒स्ति मा॒ सं व॑हा॒स्य य॒ज्ञस्यो॒दृचि॒ स्वाहा॑
Du bist Ṛbhu; dein Versmaß ist Jagatī: ihm gemäß ergreife ich dich. Trage mich in Heil und Unversehrtheit ganz bis zur fernsten Reichweite des Opfers — svāhā!
Mantra 3
वृषा॑सि त्रि॒ष्टुप्छ॑न्दा॒ अनु॒ त्वा र॑भे । स्व॒स्ति मा॒ सं व॑हा॒स्य य॒ज्ञस्यो॒दृचि॒ स्वाहा॑
Du bist der Stier; Triṣṭubh ist dein Versmaß: ihm gemäß ergreife ich dich. In Heil und Unversehrtheit trage mich ganz bis an die fernste Grenze des Opfers — svāhā!
Frequently Asked Questions
It is recited for svasti—safe, obstacle-free progress and successful completion of a sacrifice or ritual sequence.
The hymn treats these metres (chandas) as protective powers; aligning speech with them is believed to stabilize and ‘carry’ the rite to its intended end.
Not from this excerpt. The key act is correct recitation and intention; if performed in a fire-rite, one may optionally accompany each svāhā with a small ghee oblation.
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