Sukta 44
Rishi: Atharvanic tradition (unspecified here)
Devata: Roga (disease) as addressed entity; cosmic order as supporting power
Chandas: Anuṣṭubh (probable)
Dieser kurze Heilgesang hält die Krankheit an, indem er sie durch eine Formel kosmischer Standfestigkeit gleichsam „festsetzt“: Wie Himmel, Erde, die sich bewegende Welt und die aufrecht stehenden Bäume fest stehen, so wird der roga geboten, stillzustehen und nicht mehr umherzuwandern. Dann bündelt er die Kraft unzähliger Heilmittel zu einem höchsten bheṣaja und heiligt schließlich ein bestimmtes Arzneimittel (Viṣāṇakā), indem er es mit Rudra und amṛta verknüpft, besonders gegen von vāta hervorgebrachte Leiden.
Mantras
Mantra 1
रोगनाशनम्। अस्था॒द् द्यौरस्था॑त् पृथि॒व्यस्था॒द् विश्व॑मि॒दं जग॑त्। अस्थु॑र्वृ॒क्षा ऊ॒र्ध्वस्व॑प्ना॒स्तिष्ठा॒द् रोगो॑ अ॒यं तव॑
Fest stand der Himmel, fest stand die Erde, und fest stand diese ganze bewegte Welt; fest standen die Bäume, wie Schlafende mit erhobenen Wipfeln: so stehe auch diese deine Krankheit fest (und schweife nicht mehr umher).
Mantra 2
श॒तं या भे॑ष॒जानि॑ ते स॒हस्रं॒ संग॑तानि च । श्रेष्ठ॑मास्रावभेष॒जं वसि॑ष्ठं रोग॒नाश॑नम्
Hundert sind deine Heilmittel, und tausend dazu, zu einem Ganzen zusammengetragen. Das beste — ein Mittel gegen den Fluss — das vortrefflichste, ein Vernichter der Krankheit.
Mantra 3
रु॒द्रस्य॒ मूत्र॑मस्य॒मृत॑स्य॒ नाभिः॑ । वि॒षा॒ण॒का नाम॒ वा अ॑सि पितॄ॒णां मूला॒दुत्थि॑ता वातीकृत॒नाश॑नी
Du bist Rudras Urin, der Nabel des Amṛta. »Viṣāṇakā« ist wahrlich dein Name, aus der Wurzel der Väter hervorgegangen, Vernichterin der vom Wind bewirkten Störungen.
Frequently Asked Questions
To stop disease from “moving about” in the body by commanding it to stand still, and to empower a concentrated remedy that checks flux and vāta-type disorders.
It uses cosmic stability as a binding model: as the universe stands fixed in order, the disease is ordered to become fixed and powerless rather than roaming and harming.
It is the name of a specific bheṣaja (remedy), treated as a potent root-based medicine/amulet and sacralized as Rudra’s essence and connected to amṛta, especially for vāta-caused conditions.
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