Sukta 58
Rishi: Traditionally connected with solar praise in the AV 20 ṛc-collection (RV-derived); specific r̥ṣi attribution follows the RV source-hymn tradition rather than native AV authorship.
Devata: Sūrya/Āditya
Chandas: Likely Triṣṭubh/Jagatī-type RV meter (AV 20 is predominantly RV meters); exact pada-count requires RV source collation.
AV 20.58 ist ein kurzer, aus dem Rigveda übernommener Lobpreis, der Wohlstand und soziale Stabilität mit der sichtbaren, wahrheittragenden Macht der solaren Ordnung und Indras wohltätiger Souveränität verknüpft. Reichtum und Gaben erscheinen als rechtmäßig zugeteilte „Anteile“ (bhāga) unter göttlicher Aufsicht; zugleich wird die überwältigende Größe (mahimā) Sūryas/Ādityas als apotropäische Kraft bekräftigt, die Schwäche, Dunkelheit und Feindseligkeit vertreibt.
Mantras
Mantra 1
श्राय॑न्त इव॒ सूर्यं॒ विश्वेदिन्द्र॑स्य भक्षत । वसू॑नि जा॒ते जन॑मान॒ ओज॑सा॒ प्रति॑ भा॒गं न दी॑धिम
Wie alle sich zur Sonne neigen, so haben alle Anteil an Indras Gütern. Wenn sie geboren werden, kraftvoll aufstehend, weisen wir sie aus – jeden zu seinem Anteil, wie zu einem zugeteilten Los.
Mantra 2
अन॑र्शरातिं वसु॒दामुप॑ स्तुहि भ॒द्रा इन्द्र॑स्य रा॒तयः॑ । सो अ॑स्य॒ कामं॑ विध॒तो न रो॑षति॒ मनो॑ दा॒नाय॑ चो॒दय॑न्
Lobe, herantretend, den unversiegenden Spender, den Reichtum-Gewährenden: heilvoll sind Indras Gaben. Er zürnt nicht dem, der ordnungsgemäß dient; er erfüllt sein Verlangen, indem er den Sinn zum Geben antreibt.
Mantra 3
बण्म॒हाँ अ॑सि सूर्य॒ बडा॑दित्य म॒हाँ अ॑सि । म॒हस्ते॑ स॒तो म॑हि॒मा प॑नस्यते॒ऽद्धा दे॑व म॒हाँ अ॑सि
Überaus groß bist du, o Sūrya; o mächtiger Āditya, groß bist du. Deine Größe — die des Wahren — deine Majestät wird offen gepriesen: wahrlich, o Gott, groß bist du.
Mantra 4
बट् सू॑र्य॒ श्रव॑सा म॒हाँ अ॑सि स॒त्रा दे॑व म॒हाँ अ॑सि । म॒ह्ना दे॒वाना॑मसु॒र्यः पु॒रोहि॑तो वि॒भु ज्योति॒रदा॑भ्यम्
Ja, o Sūrya, durch Glanz bist du groß; immerdar, o Gott, bist du groß. Durch Macht—herrisch unter den Göttern—als ihr Priester (purohita) vorn eingesetzt, allgegenwärtig, ein Licht, das niemand vereiteln kann.
Frequently Asked Questions
Both appear: vv. 1–2 primarily praise Indra’s gifts and generosity, while v. 3 strongly affirms Sūrya/Āditya’s overwhelming greatness as a protective, truth-bearing power.
Bhāga is a rightful share or allotted portion. The hymn treats prosperity as stable only when goods are distributed without dispute—each person moving toward their proper portion.
By anchoring life in the Sun’s visible, satya-linked majesty: what is “openly lauded” and brought into light is harder for hostility, concealment, and weakness to exploit; the hymn pairs this with Indra’s gift-power to keep social relations calm and generous.
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