Opening the text

Rishi: Bṛhaspati (mythic seer) / Angiras-tradition (Vala myth complex)
Devata: Bṛhaspati
Chandas: Triṣṭubh (RV-style; AV 20 largely RV-derived)
AV 20.16 ist ein Triṣṭubh-Hymnus an Bṛhaspati, der das Vala-Mythos-Paradigma reaktiviert: der priesterliche Herr des Gebets sprengt das felsgleiche Hindernis und setzt die in Einschluss verborgenen „Kühe“ (Reichtum, Licht und Ressourcen) frei. Er wird für die Rückkehr und Festigung von Wohlstand rezitiert — Rinder, Pferde, Kraft und soziale Geschlossenheit — indem der Opfernde mit dem siegreichen Durchbruch der Aṅgirasas in Einklang gebracht wird. Die Wirkmacht des Hymnus liegt darin, Verlust und Blockade als mythisches Gehege zu behandeln, das Bṛhaspati aufspalten kann, um Fülle und lebensspendende Nahrung (vayas) wiederherzustellen.
Mantra 1
उ॒द॒प्रुतो॒ न वयो॒ रक्ष॑माणा॒ वाव॑दतो अ॒भ्रिय॑स्येव॒ घोषाः॑ । गि॒रि॒भ्रजो॒ नोर्मयो॒ मद॑न्तो॒ बृह॒स्पति॑म॒भ्य॑१र्का अ॑नावन्
Wie aufsteigende Vögel, die uns behüten, so erschallen unsere Stimmen — wie das Dröhnen der Wolke selbst. Wie Bergblitze haben sich unsere Wogen des Hymnus, jubelnd, zu Bṛhaspati hingedrängt, mit Gesängen des Lichts.
Mantra 2
सं गोभि॑रङ्गिर॒सो नक्ष॑माणो॒ भग॑ इ॒वेद॑र्य॒मणं॑ निनाय । जने॑ मि॒त्रो न दम्प॑ती अनक्ति॒ बृह॑स्पते वा॒जया॒शूंरि॑वा॒जौ
Mit Kühen als Gefährten haben die Aṅgirasas, das Ziel erreichend, gleich Bhaga den Aryaman hierher geführt. Im Volk salbt Mitra, wie ein Hauspaar, und bestreut mit Weihe: O Bṛhaspati, (treibe uns) im Wettkampf wie schnelle Rosse, die den Preis gewinnen.
Mantra 3
सा॒ध्व॒र्या अ॑ति॒थिनी॑रिषि॒रा स्पा॒र्हाः सु॒वर्णा॑ अनव॒द्यरू॑पाः । बृह॒स्पतिः॒ पर्व॑तेभ्यो वि॒तूर्या॒ निर्गा ऊ॑पे॒ यव॑मिव स्थि॒विभ्यः॑
Mit rechtem Opferguss, gastgleich, schnell und begehrenswert—golden, von tadelloser Gestalt—spaltete Bṛhaspati sie aus den Bergen heraus, führte die Kühe hervor und herbei, wie Gerste (hervorkommt) aus den Sieben.
Mantra 4
आ॒प्रु॒षा॒यन् मधु॑न ऋ॒तस्य॒ योनि॑मवक्षि॒पन्न॒र्क उ॒ल्कामि॑व॒ द्योः । बृह॒स्पति॑रु॒द्धर॒न्नश्म॑नो॒ गा भूम्या॑ उ॒द्नेव॒ वि त्वचं॑ बिभेद
Mit Süße benetzend setzte er den Schoß der Ṛta (Ordnung) an seinen Platz; der Gesang wurde wie ein himmlischer Feuerbrand herabgeschleudert. Bṛhaspati, die Kühe aus dem Felsen herausziehend, spaltete die Haut der Erde, wie (man sie) mit Wasser spaltet.
Mantra 5
अप॒ ज्योति॑षा॒ तमो॑ अ॒न्तरि॑क्षादु॒द्नः शीपा॑लमिव॒ वात॑ आजत्। बृह॒स्पति॑रनु॒मृश्या॑ व॒लस्या॒भ्रमि॑व॒ वात॒ आ च॑क्र॒ आ गाः
Mit Licht trieb er die Finsternis aus dem Luftraum, wie der Wind einen Wasserschlauch aus dem Wasser fortjagt. Bṛhaspati, Vala ertastend, ließ die Kühe herkommen: wie der Wind eine Wolke herantreibt — „Kommt her!“
Mantra 6
य॒दा व॒लस्य॒ पीय॑तो॒ जसुं॒ भेद् बृह॒स्पति॑रग्नि॒तपो॑भिर॒र्कैः । द॒द्भिर्न जि॒ह्वा परि॑विष्ट॒माद॑दा॒विर्नि॒धींर॑कृणोदु॒स्रिया॑णाम्
Als Bṛhaspati mit feurigen Askesen und mit Hymnen den Kiefer des anschwellenden Vala spaltete, da ergriff er es heraus, wie die Zunge mit den Zähnen das Umwundene nimmt, und machte die Schätze der rötlichen Kühe offenbar.
Mantra 7
बृह॒स्पति॒रम॑त॒ हि त्यदा॑सां॒ नाम॑ स्व॒रीणां॒ सद॑ने॒ गुहा॒ यत्। आ॒ण्डेव॑ भि॒त्वा श॑कु॒नस्य॒ गर्भ॒मुदु॒स्रियाः॒ पर्व॑तस्य॒ त्मना॑जत्
Denn Bṛhaspati fand damals den Namen jener Leuchtenden — dort, wo er in ihrer Wohnstatt, in der Höhle, verborgen lag. Wie Eier, das Gelege des Vogels spaltend, trieb er aus eigener Macht die rötlichen Kühe aus dem Berg hervor.
Mantra 8
अश्नापि॑नद्धं॒ मधु॒ पर्य॑पश्य॒न्मत्स्यं॒ न दी॒न उ॒दनि॑ क्षि॒यन्त॑म्। निष्टज्ज॑भार चम॒सं न वृ॒क्षाद् बृह॒स्पति॑र्विर॒वेणा॑ वि॒कृत्य॑
Er erspähte den Honig, steinfest gebunden, wie man einen schwachen Fisch erspäht, der im Wasser verweilt. Aus seinem festen Lager trug er ihn fort, wie man von einem Baum einen Becher nimmt: Bṛhaspati, mit klingendem Ruf, nachdem er ihn gespalten hatte.
Mantra 9
सोषाम॑विन्द॒त् स स्वः॑१ सो अ॒ग्निं सो अ॒र्केण॒ वि ब॑बाधे॒ तमां॑सि । बृह॒स्पति॒र्गोव॑पुषो व॒लस्य॒ निर्म॒ज्जानं॒ न पर्व॑णो जभार
Er fand die Morgenröten; er fand die Sonne; er fand Agni; mit seinem Hymnus trieb er die Finsternisse auseinander. Bṛhaspati trug den kuhgestaltigen Reichtum des Vala fort, der gleichsam versunken lag – wie man ein Glied am Gelenk abnimmt.
Mantra 10
हि॒मेव॑ प॒र्णा मु॑षि॒ता वना॑नि॒ बृह॒स्पति॑नाकृपयद् व॒लो गाः । अ॒ना॒नु॒कृ॒त्यम॑पु॒नश्च॑कार॒ यात् सूर्या॒मासा॑ मि॒थ उ॒च्चरा॑तः
Wie wenn der Frost die Wälder ihrer Blätter beraubt hätte, so tat Vala den Kühen Unrecht; doch durch Bṛhaspati fanden sie Erleichterung. Eine unvergleichliche Tat vollbrachte er aufs Neue – als Sonne und Mond abwechselnd aufsteigen, jeder zu seiner Zeit.
Mantra 11
अ॒भि श्या॒वं न कृश॑नेभि॒रश्वं॒ नक्ष॑त्रेभिः पि॒तरो॒ द्याम॑पिंशन्। रात्र्यां॒ तमो॒ अद॑धु॒र्ज्योति॒रह॒न् बृह॒स्पति॑र्भि॒नदद्रिं॑ वि॒दद् गाः
Wie man ein dunkles Pferd mit glänzendem Geschirr schmückt, so bemalten die Väter den Himmel mit den Sternen. In der Nacht setzten sie die Finsternis, und am Tage das Licht: Bṛhaspati spaltete den Felsen und fand die Kühe.
Mantra 12
इ॒दम॑कर्म॒ नमो॑ अभ्रि॒याय॒ यः पू॒र्वीरन्वा॒नोन॑वीति । बृह॒स्पतिः॒ स हि गोभिः॒ सो अश्वैः॒ स वी॒रेभिः॒ स नृभि॑र्नो॒ वयो॑ धात्
Dies habe ich gewirkt; Ehrerbietung dem Wolkigen, der die uralten Bahnen vorwärtstreibt. Denn Bṛhaspati—er mit Kühen, er mit Rossen, er mit Helden, er mit Männern—möge er uns Lebenskraft und Nahrung verleihen.
Along with real livestock, “cows” can signify wealth, light, resources, and opportunities that feel withheld or trapped. The hymn treats loss as an enclosure that Bṛhaspati can open.
When prosperity is blocked—lost cattle or goods, delayed gains, or before a contest/undertaking where victory and swift success are needed. It is also used to strengthen household and community stability.
A formal fire is helpful but not required for a simple prosperity recitation. A clean space, water for purification, and a small token like barley (and optionally ghee/oil for auspicious anointing) can support the intended focus.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.