Sukta 47
Rishi: Traditionally associated with Rātri-hymn seers (Atharvanic attribution; specific r̥ṣi varies by anukramaṇī tradition).
Devata: Rātri (Night), as protective and auspicious power.
Chandas: Mixed/irregular (late Atharvanic style; not strictly RV-classical in cadence).
Diese Sukta ruft Rātri (die Nacht) als eine weite, alles umhüllende kosmische Macht an, deren Dunkel zum Schutzraum statt zur Bedrohung werden kann. Indem sie für ihr unwiderstehliches Ausbreiten über Erde und Himmel gepriesen und darum gebeten wird, „das fernere Ufer zu erreichen“, erbittet der Hymnus sicheres Geleit durch die gefährlichen Stunden bis zur Morgenröte – zum Schutz von Menschen, Rede, Hausbesitz und besonders von Rindern sowie Schafen vor Dieben, Wölfen und feindlichen Mächten.
Mantras
Mantra 1
रात्रिः। आ रा॑त्रि॒ पार्थि॑वं॒ रजः॑ पि॒तुर॑प्रायि॒ धाम॑भिः । दि॒वः सदां॑सि बृह॒ती वि ति॑ष्ठस॒ आ त्वे॒षं व॑र्तते॒ तमः॑
Nacht. Komm herbei, o Nacht: über den irdischen Raum bist du mit deinen Stätten vorangeschritten. Große, weit stehst du über den Sitzen des Himmels; zu dir wendet sich die Finsternis mit stürmischer Schnelle.
Mantra 2
न यस्याः॑ पा॒रं ददृ॑शे॒ न योयु॑व॒द् विश्व॑म॒स्यां नि वि॑शते॒ यदेज॑ति । अरि॑ष्टासस्त उर्वि तमस्वति॒ रात्रि॑ पा॒रम॑शीमहि॒ भद्रे॑ पा॒रम॑शीमहि
Ihr fernes Ufer hat niemand erblickt; und sie hält nicht zurück: in sie geht alles ein, was sich regt. Durch dich, o Weite, o Nacht der Finsternis, mögen wir das jenseitige Ufer erreichen; o Gütige, mögen wir das jenseitige Ufer erreichen.
Mantra 3
ये ते॑ रात्रि नृ॒चक्ष॑सो द्र॒ष्टारो॑ नव॒तीर्नव॑ । अ॒शी॒तिः सन्त्य॒ष्टा उ॒तो ते॑ स॒प्त स॑प्त॒तिः
Die deinen, o Nacht, die menschenblickenden Wächter, sind neunundneunzig; und es gibt achtundachtzig; und die deinen sind zudem siebenundsiebzig.
Mantra 4
ष॒ष्टिश्च॒ षट् च॒ रेवति पञ्चा॒शत् पञ्च॑ सुम्नयि । च॒त्वार॑श्चत्वारिं॒शच्च॒ त्रय॑स्त्रिं॒शच्च॑ वाजिनि
Sechzig und sechs, o Reiche; fünfzig und fünf, o Gnadenreiche; und vierzig und vier; und dreißig und drei, o Preisverleihende (vājinī).
Mantra 5
द्वौ च॑ ते विंश॒तिश्च॑ ते॒ रात्र्येका॑दशाव॒माः । तेभि॑र्नो अ॒द्य पा॒युभि॒र्नु पा॑हि दुहितर्दिवः
Und zwei sind dein, und zwanzig sind dein, o Nacht; die letzten sind elf. Mit diesen Hütern schütze uns schon jetzt, schütze uns heute, o Tochter des Himmels.
Mantra 6
रक्षा॒ माकि॑र्नो अ॒धशं॑स ईशत॒ मा नो॑ दुः॒शंस॑ ईशत । मा नो॑ अ॒द्य गवां॑ स्ते॒नो मावी॑नां॒ वृक॑ ईशत
Schütze: Kein Übelredner soll Macht über uns gewinnen; kein Schlechtredner soll Macht über uns gewinnen. Heute soll weder der Dieb Macht über unsere Kühe gewinnen, noch der Wolf über unsere Schafe.
Mantra 7
माश्वा॑नां भद्रे॒ तस्क॑रो॒ मा नृ॒णां या॑तुधा॒न्यः । प॒र॒मेभिः॑ प॒थिभिः॑ स्ते॒नो धा॑वतु॒ तस्क॑रः । परे॑ण द॒त्वती॒ रज्जुः॒ परे॑णाघा॒युर॑र्षतु
O gütige Nacht, der Dieb komme nicht zu unseren Pferden heran; die yātudhāna (menschenfressender Zauberer, dämonisches Wesen) komme nicht zu unseren Männern heran. Auf den fernsten Wegen soll der Räuber, der Dieb, davonlaufen. Jenseits sei das beißende Seil; jenseits soll der Übelgesinnte dahinfahren.
Mantra 8
अध॑ रात्रि तृ॒ष्टधू॑ममशी॒र्षाण॒महिं॑ कृणु । हनू॒ वृक॑स्य ज॒म्भया॒स्तेन॒ तं द्रु॑प॒दे ज॑हि
Dann, o Nacht, mache ihn zu einer rauchdunklen, kopflosen Schlange (ahi). Mit den Kiefern des Wolfes, mit dem zermalmenden Biss — o Dieb — schlage jenen Menschen in den Stock (in die Fessel, in den Block).
Mantra 9
त्वयि॑ रात्रि वसामसि स्वपि॒ष्याम॑सि जागृ॒हि। गोभ्यो॑ नः॒ शर्म॑ य॒च्छाश्वे॑भ्यः॒ पुरु॑षेभ्यः
In dir, o Nacht, wohnen wir; wir werden uns zum Schlaf niederlegen — du wache. Gewähre uns Schutz für unsere Kühe, für unsere Pferde, für unsere Männer.
Frequently Asked Questions
It is recited for protection during the night—so people, home, and livestock remain safe from harm, hostile speech, theft, and predators, and the night ends auspiciously at dawn.
It is a poetic image for crossing the dangerous darkness and arriving at dawn safely—like reaching the far bank after a difficult crossing.
No. The hymn is primarily mantra-based; it works through invocation of Rātri as guardian. Many practitioners simply recite it at dusk or while keeping night watch, optionally near a lamp or hearth for steadiness.
Ask anything about Sukta 47 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.