Sukta 2

Mantra 1

अध्यात्मम्। (४४ चतुष्पदा पुरःशाक्वरा भुरिक्; ४५ अतिजागतगर्भा)। उद॑स्य के॒तवो॑ दि॒वि शु॒क्रा भ्राज॑न्त ईरते । आ॒दि॒त्यस्य॑ नृ॒चक्ष॑सा॒ महि॑व्रतस्य मी॒ढुषः॑

Auf steigen seine strahlenden Zeichen am Himmel; licht leuchten sie auf und werden in Bewegung gesetzt — die Zeichen des Āditya, des Menschen-Schauenden, des Mächtigen in seinem Gelübde, des freigebigen Gebers.

Mantra 2

दि॒शां प्र॒ज्ञानां॑ स्व॒रय॑न्तम॒र्चिषा॑ सुप॒क्षमा॒शुं प॒तय॑न्तमर्ण॒वे। स्तवा॑म सूर्यं॒ भुव॑नस्य गो॒पां यो र॒श्मिभि॒र्दिश॑ आ॒भाति॒ सर्वाः॑

Ihn, den Herrn der Himmelsrichtungen, der Weisen mit Erkenntnis, widerhallend in seinem Glanz; wohlbeflügelt, schnell, im Strom dahinfliegend — Sūrya preisen wir, den Hüter der Welt, der mit seinen Strahlen alle Richtungen erleuchtet.

Mantra 3

यत् प्राङ् प्र॒त्यङ् स्व॒धया॒ यासि॒ शीभं॒ नाना॑रूपे॒ अह॑नी॒ कर्षि॑ मा॒यया॑ । तदा॑दित्य॒ महि॒ तत् ते॒ महि॒ श्रवो॒ यदेको॒ विश्वं॒ परि॒ भूम॒ जाय॑से

Dass du bald ostwärts, bald wieder westwärts, aus eigener Kraft schnell dahingehst und durch wunderwirkende Macht Tag und Nacht in vieler Gestalt heranziehst — das ist groß, o Āditya; groß ist dein Ruhm darin, dass du allein geboren wirst, die ganze Erde umfassend.

Mantra 4

वि॒प॒श्चितं॑ त॒रणिं॒ भ्राज॑मानं॒ वह॑न्ति॒ यं ह॒रितः॑ स॒प्त ब॒ह्वीः । स्रु॒ताद् यमत्त्रि॒र्दिव॑मुन्नि॒नाय॒ तं त्वा॑ पश्यन्ति परि॒यान्त॑मा॒जिम्

Den Weisen, den Retter, den Strahlenden — ihn tragen die fahlen Rosse, sieben und viele. Ihn, den Atri aus dem Strom dreimal zum Himmel emporhob, dich schauen die Menschen, wenn du deinen Lauf im Kreise ziehst.

Mantra 5

मा त्वा॑ दभन् परि॒यान्त॑मा॒जिं स्व॒स्ति दु॒र्गां अति॑ याहि॒ शीभ॑म्। दिवं॑ च सूर्य पृथि॒वीं च॑ दे॒वी म॑होरा॒त्रे वि॒मिमा॑नो॒ यदेषि॑

Niemand soll dich treffen, wenn du deinen Lauf im Kreise ziehst; im Heil überschreite die gefährliche Enge, schnell. Himmel und Erde, o Sūrya, du Göttlicher — die große Nacht und den Tag misst du aus, wenn du gehst.

Mantra 6

स्व॒स्ति ते॑ सूर्य च॒रसे॒ रथा॑य॒ येनो॒भावन्तौ॑ परि॒यासि॑ स॒द्यः । यं ते॒ वह॑न्ति ह॒रितो॒ वहि॑ष्ठाः श॒तमश्वा॒ यदि॑ वा स॒प्त ब॒ह्वीः

Heil sei dir, o Sūrya, für dein Gehen, für deinen Wagen, womit du sogleich beide Enden umkreisest. Was dir die fahlen, die besttragenden, herbeiführen — sei es hundertpferdig oder sieben oder viele.

Mantra 7

सु॒खं सूर्य॒ रथ॑मंशु॒मन्तं॑ स्यो॒नं सु॒वह्नि॒मधि॑ तिष्ठ वा॒जिन॑म्। यं ते॒ वह॑न्ति ह॒रितो॒ वहि॑ष्ठाः श॒तमश्वा॒ यदि॑ वा स॒प्त ब॒ह्वीः

Steig glücklich hinauf, o Sūrya, auf den strahlenreichen Wagen, den heilsamen, freundlichen, leicht zu tragenden, den schnellen Preisgewinner; – den deine fahlen Rosse, die besten Träger, für dich ziehen, sei es mit hundert Pferden oder mit sieben oder mit vielen.

Mantra 8

स॒प्त सूर्यो॑ ह॒रितो॑ यात॑वे॒ रथे॒ हिर॑ण्यत्वचसो बृह॒तीर॑युक्त । अमो॑चि शु॒क्रो रज॑सः प॒रस्ता॑द् वि॒धूय॑ दे॒वस्तमो॒ दिव॒मारु॑हत्

Sieben falbe Stuten, goldhäutig, groß, spannte Sūrya zum Fahren an seinen Wagen. Befreit trat der leuchtende Gott von jenseits des dämmerigen Bereichs hervor; die Finsternis abschüttelnd stieg er zum Himmel empor.

Mantra 9

उत् के॒तुना॑ बृह॒ता दे॒व आग॒न्नपा॑वृ॒क् तमो॒ऽभि ज्योति॑रश्रैत्। दि॒व्यः सु॑प॒र्णः स वी॒रो व्यऽख्य॒ददि॑तेः पु॒त्रो भुव॑नानि॒ विश्वा॑

Mit mächtigem Zeichen trat der Gott hervor, enthüllend: gegen die Finsternis drängte das Licht. Der himmlische Schöngeflügelte, jener Held, machte alle Welten sichtbar — Aditis Sohn.

Mantra 10

उ॒द्यन् र॒श्मीना त॑नुषे॒ विश्वा॑ रु॒पाणि॑ पुष्यसि । उ॒भा स॑मु॒द्रौ क्रतु॑ना॒ वि भा॑सि॒ सर्वां॑ल्लो॒कान् प॑रि॒भूर्भ्राज॑मानः

Aufgehend streckst du dich mit deinen Strahlen aus; alle Gestalten lässt du gedeihen. Über beide Ozeane leuchtest du kraft deines Vorsatzes weithin, flammend, alle Welten umfassend.

Mantra 11

पू॒र्वा॒प॒रं च॑रतो मा॒ययै॒तौ शिशू॒ क्रीड॑न्तौ॒ परि॑ यातोऽर्ण॒वम्। विश्वा॒न्यो भुव॑ना वि॒चष्टे॑ हैर॒ण्यैर॒न्यं ह॒रितो॑ वहन्ति

Ostwärts und westwärts ziehen diese beiden durch Māyā-Kraft: zwei Kinder, spielend, umkreisen sie den Ozean. Der eine überschaut alle Welten; den andern tragen die fahlen Stuten mit goldenem Geschirr.

Mantra 12

दि॒वि त्वात्त्रि॑रधारय॒त् सूर्या॒ मासा॑य॒ कर्त॑वे । स ए॑षि॒ सुधृ॑त॒स्तप॒न् विश्वा॑ भू॒ताव॒चाक॑शत्

Im Himmel haben sie dich festgesetzt, o Sūrya, dreimal, damit der Monat seinen Lauf vollbringe. Du gehst, fest gegründet, brennend; du hast alle Wesen hier unten sichtbar gemacht.

Mantra 13

उ॒भावन्तौ॒ सम॑र्षसि व॒त्सः सं॑मा॒तरा॑विव । न॒न्वे॒३तदि॒तः पु॒रा ब्रह्म॑ दे॒वा अ॒मी वि॑दुः

Zu beiden Helfenden läufst du zusammen, wie ein Kalb zu seinen zwei Müttern. Wahrlich: Dieses heilige Wissen von alters her — jene Götter selbst haben es gekannt.

Mantra 14

यत् स॑मु॒द्रमनु॑ श्रि॒तं तत् सि॑षासति॒ सूर्यः॑ । अध्वा॑स्य॒ वित॑तो म॒हान् पूर्व॒श्चाप॑रश्च॒ यः

Was längs des Ozeans ruht und sich an ihn anschmiegt, danach verlangt Sūrya zu gelangen. Weit ist sein Weg, weithin ausgespannt: der östliche und ebenso der westliche.

Mantra 15

तं समा॑प्नोति जू॒तिभि॒स्ततो॒ नाप॑ चिकित्सति । तेना॒मृत॑स्य भ॒क्षं दे॒वानां॒ नाव॑ रुन्धते

Ihn erreicht er mit schnellen Antrieben; danach schwankt er keineswegs. Dadurch hält er den Göttern ihren zugeteilten Anteil an Unsterblichkeit zum Genuss nicht zurück.

Mantra 16

उदु॒ त्यं जा॒तवे॑दसं दे॒वं व॑हन्ति के॒तवः॑ । दृ॒शे विश्वा॑य॒ सूर्य॑म्

Hinauf tragen die Zeichen (Strahlenbanner) jenen Jātavedas, den Gott — Sūrya — zum Schauen, damit die ganze Welt ihn sehe.

Mantra 17

अप॒ त्ये ता॒यवो॑ यथा॒ नक्ष॑त्रा यन्त्य॒क्तुभिः॑ । सूरा॑य वि॒श्वच॑क्षसे

Fort — wie jene Diebe dort — wie die Sterne mit den Nächten dahingehen: fort, für Sūrya, den Allsehenden.

Mantra 18

अदृ॑श्रन्नस्य के॒तवो॒ वि र॒श्मयो॒ जनाँ अनु॑ । भ्राज॑न्तो अ॒ग्नयो॑ यथा

Sichtbar sind seine leuchtenden Zeichen; seine Strahlen breiten sich unter den Menschen aus, glänzend wie lodernde Feuer.

Mantra 19

त॒रणि॑र्वि॒श्वद॑र्शतो ज्योति॒ष्कृद॑सि सूर्य । विश्व॒मा भा॑सि रोचन

Du bist der Hinüberführende, allsehend; ein Schöpfer des Lichts bist du, o Sūrya. Über allem strahlst du, o Leuchtender.

Mantra 20

प्र॒त्यङ् दे॒वानां॒ विशः॑ प्र॒त्यङ्ङुदे॑षि॒ मानु॑षीः । प्र॒त्यङ् विश्वं॒ स्वर्दृ॒शे

Hierher gewandt zu den Sippen der Götter, hierher gewandt gehst du auf zu den Sippen der Menschen; hierher gewandt zum Ganzen, o Himmelschauender.

Mantra 21

येना॑ पावक॒ चक्ष॑सा भुर॒ण्यन्तं॒ जनाँ॒ अनु॑ । त्वं व॑रुण॒ पश्य॑सि

Mit jenem läuternden Auge, womit du, dem umherziehenden Volk folgend, siehst, o Varuṇa.

Mantra 22

वि द्यामे॑षि॒ रज॑स्पृ॒थ्वह॒र्मिमा॑नो अ॒क्तुभिः॑ । पश्य॒न् जन्मा॑नि सूर्य

Du ziehst hinaus durch den Himmel, durch den weiten Luftraum, den Tag mit den Nächten abmessend; die Geburten schauend, o Sūrya.

Mantra 23

स॒प्त त्वा॑ ह॒रितो॒ रथे॒ वह॑न्ति देव सूर्य । शो॒चिष्के॑शं विचक्ष॒णम्

Sieben falbe Rosse tragen dich auf deinem Wagen, o Gott Sūrya — flammenmähnig, scharfsichtig.

Mantra 24

अयु॑क्त स॒प्त शु॒न्ध्युवः॒ सूरो॒ रथ॑स्य न॒प्त्यः । ताभि॑र्याति॒ स्वयु॑क्तिभिः

Die Sonne hat die sieben Reinigenden angespannt, die Jungfrauen des Wagens; mit ihnen zieht er dahin, aus selbstangespannten Kräften.

Mantra 25

रोहि॑तो॒ दिव॒मारु॑ह॒त् तप॑सा तप॒स्वी। स योनि॒मैति॒ स उ॑ जायते॒ पुनः॒ स दे॒वाना॒मधि॑पतिर्बभूव

Rohita, glühend vor Hitze, ist durch tapas zum Himmel emporgestiegen. Er geht in den Schoß ein; wahrlich, er wird von neuem geboren: er ist zum Oberherrn der Götter geworden.

Mantra 26

यो वि॒श्वच॑र्षणिरु॒त वि॒श्वतो॑मुखो॒ यो वि॒श्वत॑स्पाणिरु॒त वि॒श्वत॑स्पृथः । सं बा॒हुभ्यां॒ भर॑ति॒ सं पत॑त्रै॒र्द्यावा॑पृथि॒वी ज॒नय॑न् दे॒व एकः॑

Der, der zu allen Völkern gehört und nach allen Seiten Gesichter hat; der nach allen Seiten Hände hat und nach allen Seiten weit ist — er trägt alles zusammen mit seinen Armen, alles zusammen mit seinen Flügeln, Himmel und Erde hervorbringend: der eine Gott.

Mantra 27

एक॑पा॒द् द्विप॑दो॒ भूयो॒ वि च॑क्रमे॒ द्विपा॒त् त्रिपा॑दम॒भ्येऽति प॒श्चात्। द्विपा॑द्ध॒ षट्प॑दो॒ भूयो॒ वि च॑क्रमे॒ त एक॑पदस्त॒न्वं॑१ समा॑सते

Der Einfüßige schritt wieder als Zweifüßiger hervor; vom Zweifüßigen aus holt er danach den Dreifüßigen ein. Vom Zweifüßigen aus schritt er wahrlich wieder als Sechsfüßiger hervor: jene einfüßigen Gestalten fügen sich zusammen zu einem Leib.

Mantra 28

अत॑न्द्रो या॒स्यन् ह॒रितो॒ यदास्था॒द् द्वे रू॒पे कृ॑णुते॒ रोच॑मानः । के॒तु॒मानु॒द्यन्त्सह॑मानो॒ रजां॑सि॒ विश्वा॑ आदित्य प्र॒वतो॒ वि भा॑सि

Unermüdet, wenn er dahinschreitet und die fahlen Rosse bestiegen hat, schafft er sich, strahlend, zwei Gestalten. Bannertragend, aufgehend, die Räume bezwingend, o Āditya, leuchtest du hervor über alle Hänge und Bahnen.

Mantra 29

बण्म॒हां अ॑सि सूर्य॒ बडा॑दित्य म॒हां अ॑सि । म॒हांस्ते॑ मह॒तो म॑हि॒मा त्वमा॑दित्य म॒हां अ॑सि

Wahrlich, du bist groß, o Sūrya; wahrlich, o Āditya, du bist groß. Groß ist deine Größe des Großen: du, o Āditya, bist groß.

Mantra 30

रोच॑से दि॒वि रोच॑से अ॒न्तरि॑क्षे॒ पत॑ङ्ग पृथि॒व्यां रोच॑से॒ रोच॑से अ॒प्स्व॑१न्तः । उ॒भा स॑मु॒द्रौ रुच्या॒ व्याऽपिथ दे॒वो दे॑वासि महि॒षः स्व॒र्जित्

Du leuchtest am Himmel, du leuchtest im Luftraum; o Pataṅga, auf der Erde leuchtest du; du leuchtest auch in den Wassern drinnen. Mit Glanz hast du beide Meere erfüllt: ein Gott bist du, ja Gott; der Mächtige, der den Himmel (svar) gewinnt.

Mantra 31

अ॒र्वाङ् प॒रस्ता॒त् प्रय॑तो व्य॒ध्व आ॒शुर्वि॑प॒श्चित् प॒तय॑न् पत॒ङ्गः । विष्णु॒र्विचि॑त्तः॒ शव॑साधि॒तिष्ठ॒न् प्र के॒तुना॑ सहते॒ विश्व॒मेज॑त्

Herwärts von jenseits, auf den Pfaden angetrieben, schnell und wissend, fliegend — der Pataṅga. Viṣṇu, vielgestaltig, in Kraft thronend, überwindet mit seinem Strahlenbanner alles, was sich regt und bewegt.

Mantra 32

चि॒त्रश्चि॑कि॒त्वान् म॑हि॒षः सु॑प॒र्ण आ॑रो॒चय॒न् रोद॑सी अ॒न्तरि॑क्षम्। अ॒हो॒रा॒त्रे परि॒ सूर्यं॒ वसा॑ने॒ प्रास्य॒ विश्वा॑ तिरतो वी॒र्याऽणि

Glänzend, kundig, der mächtige Stier, der schönbeflügelte, der Himmel und Erde und den Luftraum erleuchten lässt. Tag und Nacht legt er wie Gewänder um die Sonne; all seine heldischen Kräfte ausschleudernd, schreitet er über alles hinweg.

Mantra 33

ति॒ग्मो वि॒भ्राज॑न् त॒न्वं॑१ शिशा॑नोऽरंग॒मासः॑ प्र॒वतो॒ ररा॑णः । ज्योति॑ष्मान् प॒क्षी म॑हि॒षो व॑यो॒धा विश्वा॒ आस्था॑त् प्र॒दिशः॒ कल्प॑मानः

Scharf, weithin leuchtend, seine eigene Gestalt schärfend, schnell dahineilend, sich an den Läufen erfreuend; der lichtbegabte, geflügelte Mächtige, Lebensspender, hat in allen Himmelsrichtungen Stellung genommen und sie in Ordnung gefügt.

Mantra 34

चि॒त्रं दे॒वानां॑ के॒तुरनी॑कं॒ ज्योति॑ष्मान् प्र॒दिशः॒ सूर्य॑ उ॒द्यन्। दि॒वा॒क॒रोऽति॑ द्यु॒म्नैस्तमां॑सि॒ विश्वा॑तारीद् दुरि॒तानि॑ शु॒क्रः

Wunderbar ist das Zeichen der Götter, das lichtvolle Antlitz, voll Glanz — die Sonne, aufgehend, erhellt die Himmelsrichtungen. Der Tagmacher hat mit seinen Strahlen die Finsternisse überschritten; der Leuchtende hat uns über alle Übel und Verfehlungen hinübergetragen.

Mantra 35

चि॒त्रं दे॒वाना॒मुद॑गा॒दनी॑कं॒ चक्षु॑र्मि॒त्रस्य॒ वरु॑णस्या॒ग्नेः । आप्रा॒द् द्यावा॑पृथि॒वी अ॒न्तरि॑क्षं॒ सूर्य॑ आ॒त्मा जग॑तस्त॒स्थुष॑श्च

Das wunderbare Antlitz der Götter ist aufgegangen — das Auge Mitras, Varuṇas und Agnis. Es hat Himmel und Erde und den Luftraum erfüllt: die Sonne, das Selbst alles Bewegten und alles Feststehenden.

Mantra 36

उ॒च्चा पत॑न्तमरु॒णं सु॑प॒र्णं मध्ये॑ दि॒वस्त॒रणिं॒ भ्राज॑मानम्। पश्या॑म त्वा सवि॒तारं॒ यमा॒हुरज॑स्रं॒ ज्योति॒र्यदवि॑न्द॒दत्त्रिः॑

Hoch dahinfliegend, rötlich, schönbefiedert, inmitten des Himmels — den strahlenden Hinüberführer — möge ich dich schauen, Savitar, den die Menschen das unablässige Licht nennen, jenes Licht, das Dattri fand.

Mantra 37

दि॒वस्पृ॒ष्ठे धाव॑मानं सुप॒र्णमदि॑त्याः पु॒त्रं ना॒थका॑म॒ उप॑ यामि भी॒तः । स नः॑ सूर्य॒ प्र ति॑र दी॒र्घमायु॒र्मा रि॑षाम सुम॒तौ ते॑ स्याम

Auf des Himmels Rücken suche ich, in Furcht, den schnell dahineilenden, schönbeflügelten Suparṇa, Aditis Sohn, nach einem Schutzherrn verlangend. Trage uns, o Sonne, langes Leben hervor; lass uns keinen Schaden erleiden: mögen wir in deiner gütigen Gunst sein.

Mantra 38

स॒ह॒स्रा॒ह्ण्यं विय॑तावस्य प॒क्षौ हरे॑र्हं॒सस्य॒ पत॑तः स्व॒र्गम्। स दे॒वान्त्सर्वा॒नुर॑स्युप॒दद्य॑ सं॒पश्य॑न् याति॒ भुव॑नानि॒ विश्वा॑

Tausend Tage lang sind seine beiden Flügel in der weiten Ausdehnung: des fahlgoldenen Haṃsa, der zum Himmel fliegt. Er, der sich zur rechten Zeit allen Göttern nähert, schreitet dahin und schaut alle Welten.

Mantra 39

रोहि॑तः का॒लो अ॑भव॒द् रोहि॒तोऽग्रे॑ प्र॒जाप॑तिः । रोहि॑तो य॒ज्ञानां॒ मुखं॒ रोहि॑तः॒ स्व॑१राभ॑रत्

Rohita wurde zur Zeit; Rohita war, am Anfang, Prajāpati. Rohita ist der Mund der Opfer; Rohita brachte den Himmel (svar) hierher.

Mantra 40

रोहि॑तो लो॒को अ॑भव॒द् रोहि॒तोऽत्य॑तप॒द् दिव॑म्। रोहि॑तो र॒श्मिभि॒र्भूमिं॑ समु॒द्रमनु॒ सं च॑रत्

Rohita wurde zur Welt; Rohita erhitzte, ja überhitzte, den Himmel. Rohita durchmaß mit seinen Strahlen die Erde und zog am Ozean entlang in vollem Lauf.

Mantra 41

सर्वा॒ दिशः॒ सम॑चर॒द् रोहि॒तोऽधि॑पतिर्दि॒वः । दिवं॑ समु॒द्रमाद् भूमिं॒ सर्वं॑ भू॒तं वि र॑क्षति

Durch alle Himmelsrichtungen zog Rohita, der Oberherr des Himmels. Himmel, Ozean und Erde — ja alles Seiende — behütet er überall, nach allen Seiten hin.

Mantra 42

आ॒रोह॑न्छु॒क्रो बृ॑ह॒तीरत॑न्द्रो॒ द्वे रू॒पे कृ॑णुते॒ रोच॑मानः । चि॒त्रश्चि॑कि॒त्वान् म॑हि॒षो वात॑माया॒ याव॑तो लो॒कान॒भि यद् वि॒भाति॑

Aufsteigend, lichtglänzend, unermüdet durchzieht er die weiten, mächtigen Räume; strahlend nimmt er zweifache Gestalt an. Wunderbar, einsichtsvoll, der mächtige Stier, dessen māyā wie Wind ist: über alle Welten, so viele es gibt, leuchtet er hervor und macht sie sichtbar.

Mantra 43

अ॒भ्य॑१न्यदे॑ति॒ पर्य॒न्यद॑स्यतेऽहोरा॒त्राभ्यां॑ महि॒षः कल्प॑मानः । सूर्यं॑ व॒यं रज॑सि क्षि॒यन्तं॑ गातु॒विदं॑ हवामहे॒ नाध॑मानाः

Zur einen Seite geht er hin; um die andere wird er weithin geschleudert — der mächtige Stier, der sich durch Tag und Nacht ordnet. Die Sonne, die im Luftraum weilt, den Kenner der Wege, rufen wir, die Bedürftigen, als Bittende an.

Mantra 44

पृ॒थि॒वी॒प्रो म॑हि॒षो नाध॑मानस्य गा॒तुरद॑ब्धचक्षुः॒ परि॒ विश्वं॑ ब॒भूव॑ । विश्वं॑ सं॒पश्य॑न्त्सुवि॒दत्रो॒ यज॑त्र इ॒दं शृ॑णोतु॒ यद॒हं ब्रवी॑मि

Die Erde durchdringend ist der mächtige Stier dem Bedürftigen der Weg; mit untrüglichem Blick hat er das All umspannt. Alles schauend, der gute Spender, der Opferwürdige — er höre dies, was ich spreche.

Mantra 45

पर्य॑स्य महि॒मा पृ॑थि॒वीं स॑मु॒द्रं ज्योति॑षा वि॒भ्राज॒न् परि॒ द्याम॒न्तरि॑क्षम्। सर्वं॑ सं॒पश्य॑न्त्सुवि॒दत्रो॒ यज॑त्र इ॒दं शृ॑णोतु॒ यद॒हं ब्रवी॑मि

Um ihn ist Hoheit: mit Licht erglänzt er über Erde und Meer, über Himmel und Luftraum. Alles schauend, der gute Spender, der Opferwürdige — er höre dies, was ich spreche.

Mantra 46

अबो॑ध्य॒ग्निः स॒मिधा॒ जना॑नां॒ प्रति॑ धे॒नुमि॑वाय॒तीमु॒षास॑म्। य॒ह्वा इ॑व॒ प्र व॒यामु॒ज्जिहा॑नाः॒ प्र भा॒नवः॑ सिस्रते॒ नाक॒मच्छ॑

Erwacht ist Agni durch das Entzünden der Menschen, der Uṣas, der Morgenröte, entgegen, die heranzieht wie eine melkende Kuh. Wie eifrige Vögel, die Zungen emporhebend, strömen seine Strahlen voran, hinauf zum Himmelsgewölbe.