Sukta 6

Mantra 1

पापमोचनम्। अ॒ग्निं ब्रू॑मो॒ वन॒स्पती॒नोष॑धीरु॒त वी॒रुधः॑ । इन्द्रं॒ बृह॒स्पतिं॒ सूर्यं॒ ते नो॑ मुञ्च॒न्त्वंह॑सः

Erlösung vom Übel: Wir rufen Agni an, die Herren des Waldes, die heilenden Kräuter (oṣadhi) und die rankenden Pflanzen (vīrudh); Indra, Bṛhaspati und Sūrya — mögen sie uns von Bedrängnis und von Sünde lösen.

Mantra 2

ब्रू॒मो राजा॑नं॒ वरु॑णं मि॒त्रं विष्णु॒मथो॒ भग॑म्। अंशं॒ विव॑स्वन्तं ब्रूम॒स्ते नो॑ मुञ्च॒न्त्वंह॑सः

Wir verkünden die königlichen Mächte – Varuṇa, Mitra und Viṣṇu, dazu Bhaga; Aṃśa und Vivasvant verkünden wir: mögen sie uns von Bedrängnis und Sünde lösen.

Mantra 3

ब्रू॒मो दे॒वं स॑वि॒तारं॑ धा॒तार॑मु॒त पू॒षण॑म्। त्वष्टा॑रमग्रि॒यं ब्रू॑म॒स्ते नो॑ मुञ्च॒न्त्वंह॑सः

Wir verkünden den Gott Savitar, Dhātṛ und auch Pūṣan; Tvaṣṭṛ, den Vorzüglichen, verkünden wir: mögen sie uns von Bedrängnis und Sünde lösen.

Mantra 4

ग॒न्ध॒र्वा॒प्स॒रसो॑ ब्रूमो अ॒श्विना॒ ब्रह्म॑ण॒स्पति॑म्। अ॒र्य॒मा नाम॒ यो दे॒वस्ते नो॑ मुञ्च॒न्त्वंह॑सः

Wir verkünden Gandharvas und Apsaras; die Aśvins und Bṛhaspati. Aryaman dem Namen nach, jener Gott: mögen sie uns von Bedrängnis und Sünde lösen.

Mantra 5

अ॒हो॒रा॒त्रे इ॒दं ब्रू॑मः सूर्याचन्द्र॒मसा॑वु॒भा। विश्वा॑नादि॒त्यान् ब्रू॑म॒स्ते नो॑ मुञ्च॒न्त्वंह॑सः

Tag und Nacht—dies verkünden wir; Sonne und Mond, beide. Alle Ādityas verkünden wir: mögen sie uns von Bedrängnis und Sünde lösen.

Mantra 6

वातं॑ ब्रूमः प॒र्जन्य॑म॒न्तरि॑क्ष॒मथो॒ दिशः॑ । आशा॑श्च॒ सर्वा॑ ब्रूम॒स्ते नो॑ मुञ्च॒न्त्वंह॑सः

Wir verkünden den Wind, Parjanya und den Luftraum; ferner die Richtungen und alle Himmelsgegenden. Diese alle verkünden wir: mögen sie uns von Not und von Sünde lösen.

Mantra 7

मु॒ञ्चन्तु॑ मा शप॒थ्याऽदहोरा॒त्रे अथो॑ उ॒षाः । सोमो॑ मा दे॒वो मु॑ञ्चतु॒ यमा॒हुश्च॒न्द्रमा॒ इति॑

Tag und Nacht, und auch die Morgenröten, mögen mich lösen von der eidverknüpften Schuld. Soma, der Gott, möge mich lösen – ihn nennen die Menschen den Mond.

Mantra 8

पार्थि॑वा दि॒व्यः प॒शव॑ आर॒ण्या उ॒त ये मृ॒गाः । श॒कुन्ता॑न् प॒क्षिणो॑ ब्रूम॒स्ते नो॑ मुञ्च॒न्त्वंह॑सः

Die irdischen Wesen und die himmlischen, die Waldtiere und alles Wild; die Vorzeichen-Vögel, die Geflügelten, rufen wir an: sie sollen uns von Bedrängnis lösen.

Mantra 9

भ॒वा॒श॒र्वावि॒दं ब्रू॑मो रु॒द्रं प॑शु॒पति॑श्च॒ यः । इषू॒र्या ए॑षां संवि॒द्म ता नः॑ सन्तु॒ सदा॑ शि॒वाः

Zu Bhava und Śarva sprechen wir dies — zu Rudra und auch zu Paśupati: ihre pfeiltragende Macht kennen wir wohl; mögen sie uns stets gnädig sein.

Mantra 10

दिवं॑ ब्रूमो॒ नक्ष॑त्राणि॒ भूमिं॑ य॒क्षाणि॒ पर्व॑तान्। स॒मु॒द्रा न॒द्योऽ वेश॒न्तास्ते नो॑ मुञ्च॒न्त्वंह॑सः

Den Himmel rufen wir an und die Sterne; die Erde, die Yakṣas und die Berge; die Meere, die Flüsse, die einmünden und verweilen: sie sollen uns von Bedrängnis lösen.

Mantra 11

स॒प्त॒र्षीन् वा इ॒दं ब्रू॑मो॒ऽपो दे॒वीः प्र॒जाप॑तिम्। पि॒तॄन् य॒मश्रे॑ष्ठान् ब्रूम॒स्ते नो॑ मुञ्च॒न्त्वंह॑सः

Wahrlich, so sprechen wir die Sieben Ṛṣi an; die Wasser, die Göttinnen, und Prajāpati; die Väter, deren Vornehmster Yama ist, sprechen wir an: mögen sie uns von Bedrängnis (aṃhas) lösen.

Mantra 12

ये दे॒वा दि॑वि॒षदो॑ अन्तरिक्ष॒सद॑श्च॒ ये। पृ॒थि॒व्यां श॒क्रा ये श्रि॒तास्ते नो॑ मुञ्च॒न्त्वंह॑सः

Welche Götter im Himmel wohnen und welche im Luftraum; welche Mächtigen auf der Erde gegründet und hingestellt sind — mögen sie uns lösen von Bedrängnis (aṃhas), von Sünde.

Mantra 13

आ॒दि॒त्या रु॒द्रा वस॑वो दि॒वि दे॒वा अथ॑र्वाणः। अङ्गि॑रसो मनी॒षिण॒स्ते नो॑ मुञ्च॒न्त्वंह॑सः

Ādityas, Rudras, Vasus — die Götter im Himmel — und Atharvans, Aṅgirases, die Weisen: mögen sie uns lösen von Bedrängnis (aṃhas), von Sünde.

Mantra 14

य॒ज्ञं ब्रू॑मो॒ यज॑मान॒मृचः॒ सामा॑नि भेष॒जा। यजूं॑षि॒ होत्रा॑ ब्रूम॒स्ते नो॑ मुञ्च॒न्त्वंह॑सः

Wir nennen das Opfer; wir nennen den Opferherrn; die Ṛc und die Sāman als Heilmittel; wir nennen die Yajus-Formeln, wir nennen das Amt des Hotṛ: mögen sie uns lösen von Bedrängnis (aṃhas), von Sünde.

Mantra 15

पञ्च॑ रा॒ज्यानि॑ वी॒रुधां॒ सोम॑श्रेष्ठानि ब्रूमः । द॒र्भो भङ्गो यवः॒ सह॒स्ते नो॑ मुञ्च॒न्त्वंह॑सः

Fünf Königreiche der Pflanzen nennen wir – die vortrefflichsten, Soma‑besten. Darbha, Bhaṅga, Gerste zusammen – mögen sie uns lösen von Bedrängnis und von Sünde.

Mantra 16

अ॒राया॑न् ब्रूमो॒ रक्षां॑सि स॒र्पान् पु॑ण्यज॒नान् पि॒तृन्। मृ॒त्यूनेक॑शतं ब्रूम॒स्ते नो॑ मुञ्च॒न्त्वंह॑सः

Wir nennen die Feindseligen; wir nennen die Rākṣasas; die Schlangen; die Frommen; die Väter. Hundert Tode nennen wir: mögen sie uns lösen von Bedrängnis und von Sünde.

Mantra 17

ऋ॒तून् ब्रू॑म ऋतु॒पती॑नार्त॒वानु॒त हा॑य॒नान्। समाः॑ संवत्स॒रान् मासां॒स्ते नो॑ मुञ्च॒न्त्वंह॑सः

Wir rufen die Jahreszeiten (ṛtūn) aus und die Herren der Jahreszeiten; die saisonalen Umläufe und auch die Jahre. Die Jahre, die Jahreszyklen und die Monate — mögen sie uns von Not und Schuld lösen.

Mantra 18

एत॑ देवा दक्षिण॒तः प॒श्चात् प्राञ्च॑ उ॒देत॑ । पु॒रस्ता॑दुत्त॒राच्छ॒क्रा विश्वे॑ दे॒वाः स॒मेत्य॒ ते नो॑ मुञ्च॒न्त्वंह॑सः

Herbei, o Götter, von Süden und Westen; tretet hervor von Osten; von vorn und von Norden — ihr Mächtigen! Mögen alle Götter, versammelt, uns von Not und Schuld lösen.

Mantra 19

विश्वा॑न् दे॒वानि॒दं ब्रू॑मः स॒त्यसं॑धानृता॒वृधः॑ । विश्वा॑भिः॒ पत्नी॑भिः स॒ह ते नो॑ मुञ्च॒न्त्वंह॑सः

Alle Götter rufen wir hier an – Hüter der wahren Fügung, Mehrer der Ṛta. Zusammen mit all ihren Gemahlinnen mögen sie uns von Not und Sünde lösen.

Mantra 20

सर्वा॑न् दे॒वानि॒दं ब्रू॑मः स॒त्यसं॑धानृता॒वृधः॑ । सर्वा॑भिः॒ पत्नी॑भिः स॒ह ते नो॑ मुञ्च॒न्त्वंह॑सः

Alle Götter rufen wir hier an – Hüter der wahren Fügung, Mehrer der Ṛta. Zusammen mit all ihren Gemahlinnen mögen sie uns von Not und Sünde lösen.

Mantra 21

भू॒तं ब्रू॑मो भूत॒पतिं॑ भू॒ताना॑मु॒त यो व॒शी। भू॒तानि॒ सर्वा॑ सं॒गत्य॒ ते नो॑ मुञ्च॒न्त्वंह॑सः

Wir sprechen den Bhūta aus und den Herrn der Bhūtas – ihn, der über sie gebietet. Mögen alle Bhūtas sich versammeln und uns von Not und Sünde lösen.

Mantra 22

या दे॒वीः पञ्च॑ प्र॒दिशो॒ ये दे॒वा द्वाद॑श॒र्तवः॑ । सं॒व॒त्स॒रस्य॒ ये दंष्ट्रा॒स्ते नः॑ सन्तु॒ सदा॑ शि॒वाः

Die Göttinnen, die die Fünf Richtungen sind, die Götter, die die Zwölf Jahreszeiten sind, die Fangzähne des Jahres — mögen sie uns stets heilvoll und gnädig sein.

Mantra 23

यन्मात॑ली रथक्री॒तम॒मृतं॒ वेद॑ भेष॒जम्। तदिन्द्रो॑ अ॒प्सु प्रावे॑शय॒त् तदापो॑ दत्त भेष॒जम्

Jenes Heilmittel, das Mātali kennt — unsterblich, mit einem Wagen erkauft — ließ Indra in die Wasser eingehen; dieses Heilmittel, o Wasser, gebt ihr hier.