
Sukta 4.31
Indra (implied by śacī, maghavan context in the hymn)
এই সূক্তটি ইন্দ্রের প্রতি এক অনুসন্ধানী আহ্বান—তাঁকে সদা-বর্ধমান বন্ধু (সখা, সদাবৃধঃ) বলে জিজ্ঞাসা করা হয়েছে, কোন দীপ্ত সহায়তা ও কোন সর্বাধিক কার্যকর শচী (শক্তি/কৌশল) দ্বারা তিনি উপাসকদের বেছে নিয়ে সাহায্য করবেন। সোম-নিষ্পেষক এবং সংযমী সাধকের প্রতি ইন্দ্রের দ্রুত দানশীলতার প্রশংসা করা হয়েছে। শেষে প্রাচুর্য, রক্ষা ও স্থায়ী যশ প্রার্থনা করা হয়—মাঝে সংক্ষেপে সূর্যের দিকেও ফিরে যায়, যিনি দৃশ্যমান শক্তি হয়ে উপর থেকে যশ ও আলো “ঢেলে” দেন।
Mantra 1
कया नश्चित्र आ भुवदूती सदावृधः सखा । कया शचिष्ठया वृता ॥
কোন উজ্জ্বল সহায়তায় আমাদের সদা-বর্ধমান সখা আমাদের কাছে আসবেন? কোন পরম-শক্তিশালী শচি (প্রজ্ঞা-শক্তি) দ্বারা, আমাদের বরণ করে, তিনি ঋত-এর কর্মে আমাদের প্রবৃত্ত করবেন?
Mantra 2
कस्त्वा सत्यो मदानां मंहिष्ठो मत्सदन्धसः । दृळ्हा चिदारुजे वसु ॥
মদানগুলির প্রতি সত্য, সর্বাধিক উদার—কে তোমাকে মধুরস (অন্ধস্) এর আনন্দ-তত্ত্ব দিয়ে তৃপ্ত করতে পারে, এবং দৃঢ়ভাবে আবদ্ধ বসু (ধন/সম্পদ)কেও ভেঙে উন্মুক্ত করতে পারে?
Mantra 3
अभी षु णः सखीनामविता जरितॄणाम् । शतं भवास्यूतिभिः ॥
আমাদের সখাদের জন্য সত্যিই সহায়ক হও, এবং স্তোতাদের রক্ষক হও; তোমার ঊতিগুলির দ্বারা আমাদের জন্য শতগুণ হয়ে ওঠো—সহায়তাগুলিকে বহুরূপে বৃদ্ধি করো।
Mantra 4
अभी न आ ववृत्स्व चक्रं न वृत्तमर्वतः । नियुद्भिश्चर्षणीनाम् ॥
হে অশ্বারূঢ়! আমাদের দিকে অভিমুখ হও; গতিশীল চক্রের মতো আমাদের দিকে গড়িয়ে এসো। চর্ষণী-জন (মানুষদের) চালিতকারী নিয়ুত্ (যুগ্মিত বেগ-শক্তি) সহ যুক্ত হয়ে এসো।
Mantra 5
प्रवता हि क्रतूनामा हा पदेव गच्छसि । अभक्षि सूर्ये सचा ॥
কারণ ক্রতু (সঙ্কল্প-শক্তি)গুলির অগ্রগামী ঢাল বেয়ে তুমি চল, যেন পদে পদে। সূর্যের সঙ্গে, আমাদের সঙ্গেই, তুমি অংশ গ্রহণ কর—দীপ্ত চেতনায় সহভাগী হয়ে।
Mantra 6
सं यत्त इन्द्र मन्यवः सं चक्राणि दधन्विरे । अध त्वे अध सूर्ये ॥
যখন তোমার মন্যবঃ (উদ্দীপনা-শক্তি), হে ইন্দ্র, একত্র হয় এবং তাদের চক্রাণি (কার্য-চক্র) চালনা করে—তখন সেই নির্ণায়ক মোড় তোমার মধ্যে, এবং পরে সূর্যের মধ্যে, প্রতিষ্ঠিত হয়।
Mantra 7
उत स्मा हि त्वामाहुरिन्मघवानं शचीपते । दातारमविदीधयुम् ॥
আর সত্যই, হে শচীপতে—কার্যকর শক্তির অধিপতি—তোমাকেই তারা ‘মঘবান্’ বলে; তুমি সেই দাতা, যাঁকে কেউ ম্লান করতে পারে না—যাঁর দানের জ্যোতি সাধকের মধ্যে কখনও নিভে না।
Mantra 8
उत स्मा सद्य इत्परि शशमानाय सुन्वते । पुरू चिन्मंहसे वसु ॥
আর সত্যই, যে সোম-নিষ্পেষণকারী সাধক সংযত হয়ে শান্ত হয়, তার জন্য তুমি তৎক্ষণাৎ ও সর্বত্র—অজস্র—বসু ঢেলে দাও; যে অর্ঘ্য অর্পণ করে, তার উপর তুমি বহুরূপ সমৃদ্ধি বর্ষণ কর।
Mantra 9
नहि ष्मा ते शतं चन राधो वरन्त आमुरः । न च्यौत्नानि करिष्यतः ॥
কারণ জড় ও অপরিপক্বরা তোমার দানের শততমাংশও পায় না; তারা নির্ণায়ক প্রচেষ্টাও সম্পন্ন করতে পারে না। জাগ্রত সংকল্পই তোমার বর দান গ্রহণ করে তাকে বিজয়ে রূপান্তরিত করে।
Mantra 10
अस्माँ अवन्तु ते शतमस्मान्त्सहस्रमूतयः । अस्मान्विश्वा अभिष्टयः ॥
তোমার শতগুণ সহায়তা আমাদের রক্ষা করুক; তোমার সহস্রগুণ ঊতি আমাদের পাহারা দিক; তোমার সকল অভিষ্ট-শক্তি আমাদের চারিদিক থেকে পরিবেষ্টন করে ধারণ করুক।
Mantra 11
अस्माँ इहा वृणीष्व सख्याय स्वस्तये । महो राये दिवित्मते ॥
এখানে আমাদের তোমার সখ্যের জন্য, আমাদের স্বস্তির জন্য বেছে নাও; দিব্য-দীপ্ত, স্বর্গাভিমুখ মহৎ রায় (সমৃদ্ধি)-এর জন্য আমাদের বেছে নাও।
Mantra 12
अस्माँ अविड्ढि विश्वहेन्द्र राया परीणसा । अस्मान्विश्वाभिरूतिभिः ॥
হে বিশ্বেন্দ্র! পরিপূর্ণ রায় (ধন)-সহ আমাদের খুঁজে নাও এবং আমাদের পর্যন্ত ভেদ করে পৌঁছাও; তোমার সকল ঊতি দিয়ে আমাদের চারিদিক থেকে পরিবেষ্টন করো।
Mantra 13
अस्मभ्यं ताँ अपा वृधि व्रजाँ अस्तेव गोमतः । नवाभिरिन्द्रोतिभिः ॥
আমাদের জন্য সেই শক্তিগুলিকে—বাধা দূর করে—বৃদ্ধি দাও; যেমন গো-রক্ষক আলোকরশ্মিতে সমৃদ্ধ গো-ঘের (ব্রজ) বিস্তার করে। ইন্দ্রের নিত্য-নব সহায়তাসহ।
Mantra 14
अस्माकं धृष्णुया रथो द्युमाँ इन्द्रानपच्युतः । गव्युरश्वयुरीयते ॥
আমাদের ধৃষ্ণু-বলের রথ, দ্যুমান, হে ইন্দ্র, অচ্যুত—অচল—অগ্রসর হয়; সে গো-কিরণ (গব্যু) ও অশ্ব-শক্তি (অশ্বয়ু) অন্বেষণে ধাবিত হয়।
Mantra 15
अस्माकमुत्तमं कृधि श्रवो देवेषु सूर्य । वर्षिष्ठं द्यामिवोपरि ॥
হে সূর্য, দেবগণের মধ্যে আমাদের শ্রবস্ (যশ) সর্বোচ্চ কর; তাকে অতি প্রাচুর্যে—উর্ধ্বের স্বর্গশিখর থেকে যেন—বর্ষার মতো বর্ষণ কর।
Indra is the main deity, praised as Maghavan (the generous one) and as a close friend who brings help and wealth to the Soma-offerer. The last verse briefly addresses Sūrya for illumination and fame.
It is a poetic way of seeking the right form of divine assistance—how Indra’s power (śacī) will actively choose, protect, and enable the worshippers in their work and struggles.
In Vedic ritual, Soma-offering is the key act that invites Indra. The hymn says Indra responds quickly by granting vasu—resources, well-being, and strength—especially to the sincere and disciplined sacrificer.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free Google sign-in keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.