Sukta 42
Sukta 10.42
Indra (with Soma as supporting power)
এই সূক্তটি সোমে বলবর্ধিত ইন্দ্রের উদ্দীপক আহ্বান। গায়কেরা অনুরোধ করেন—এক শক্তিশালী স্তোম (স্তব) যেন “এগিয়ে নিয়ে যাওয়া” হয়, ঠিক যেমন এক নির্ণায়ক নিক্ষেপ শ্রেষ্ঠ লাভ এনে দেয়। ইন্দ্রকে প্রার্থনা করা হয় শত্রুদের দূরে তাড়িয়ে দিতে, গবাদি পশু ও শস্যে প্রাচুর্য দান করতে, এবং এমন অনুপ্রাণিত ধী (প্রজ্ঞা/চিন্তা) দিতে যা বাজ—শক্তি ও বিজয়-সম্পদ—এর ধনভাণ্ডার হয়ে ওঠে। শেষের রক্ষা-সূত্র নিরাপত্তার বৃত্তকে প্রসারিত করে: বृहস্পতিকে সব দিক থেকে রক্ষার জন্য ডাকা হয়, আর ইন্দ্র সম্মুখভাগ ও অন্তর্মধ্যকে রক্ষা করেন; ফলে মিত্রদের ও অন্তঃশক্তির জন্য বরিবস—মুক্ত পরিসর ও নির্বিঘ্ন গতি—সৃষ্টি হয়।
Mantras
Mantra 1
अस्तेव सु प्रतरं लायमस्यन्भूषन्निव प्र भरा स्तोममस्मै । वाचा विप्रास्तरत वाचमर्यो नि रामय जरितः सोम इन्द्रम् ॥
যেমন কেউ উত্তম নিক্ষেপের জন্য পাশা ফেলে, তেমনি অধিক প্রবল লাভকে সামনে নিক্ষেপ করো; যেন অলংকার দিচ্ছ, তার জন্য স্তোম (স্তোত্র) প্রকাশ করো। হে বিপ্রগণ, বাক্ দ্বারা বাক্কে অতিক্রম করো; হে আর্য, জারিতাকে আনন্দিত করো—সোমে (আমাদের অন্তরে) ইন্দ্রকে বিশ্রাম ও আনন্দ দাও।
Mantra 3
किमङ्ग त्वा मघवन्भोजमाहुः शिशीहि मा शिशयं त्वा शृणोमि । अप्नस्वती मम धीरस्तु शक्र वसुविदं भगमिन्द्रा भरा नः ॥
হে মঘবন, কেনই বা তারা তোমাকে ‘ভোগদাতা’ বলে? আমাকে তীক্ষ্ণ করো; আমি তোমাকে জাগ্রতকারী রূপে শুনি। হে শক্র, আমার ধী (বুদ্ধি) কর্মসমৃদ্ধ হোক; হে ইন্দ্র, আমাদের জন্য বসুবিদ্ ভাগ—ধন আবিষ্কারকারী সত্য অংশ—বয়ে আনো।
Mantra 4
त्वां जना ममसत्येष्विन्द्र संतस्थाना वि ह्वयन्ते समीके । अत्रा युजं कृणुते यो हविष्मान्नासुन्वता सख्यं वष्टि शूरः ॥
হে ইন্দ্র! আত্মার সত্য যেখানে পরীক্ষা ও প্রতিষ্ঠা পায়, সেই সমাবেশে মানুষ তোমাকেই আহ্বান করে। এখানে যে হবি অর্পণ করে, সে-ই তোমার সঙ্গে যুক্ত (যুগ্ম) হয়; কিন্তু বীর (ইন্দ্র) তার সঙ্গে সখ্য বেছে নেন না, যে সোম পেষণ করে না, যে রস/আনন্দ নিঃসৃত করে না।
Mantra 5
धनं न स्यन्द्रं बहुलं यो अस्मै तीव्रान्त्सोमाँ आसुनोति प्रयस्वान् । तस्मै शत्रून्त्सुतुकान्प्रातरह्नो नि स्वष्ट्रान्युवति हन्ति वृत्रम् ॥
যে তার জন্য তীব্র সোমকে যথাযথ সাধনায় পেষণ করে, তার কাছে তা প্রবহমান, প্রাচুর্যপূর্ণ ধনের মতো সমৃদ্ধি হয়। প্রভাতে ইন্দ্র তার জন্য সু-আঘাতপ্রাপ্ত শত্রুদের নত করে ফেলেন; যুবশক্তি বৃত্র—অবরোধ—কে বধ করে পথ নির্মল করে।
Mantra 6
यस्मिन्वयं दधिमा शंसमिन्द्रे यः शिश्राय मघवा काममस्मे । आराच्चित्सन्भयतामस्य शत्रुर्न्यस्मै द्युम्ना जन्या नमन्ताम् ॥
যাঁর মধ্যে আমরা ইন্দ্রের জন্য আমাদের স্তব/প্রমাণ স্থাপন করি—সেই মঘবান, যিনি আমাদের কামনার দিকে ঝুঁকেছেন—তাঁকে দূরের শত্রুও ভয় করুক। আর দ্যুম্নের মানবীয় শক্তিসমূহ তাঁর জন্য নত হয়ে শৃঙ্খলায় বিন্যস্ত হোক।
Mantra 7
आराच्छत्रुमप बाधस्व दूरमुग्रो यः शम्बः पुरुहूत तेन । अस्मे धेहि यवमद्गोमदिन्द्र कृधी धियं जरित्रे वाजरत्नाम् ॥
হে ইন্দ্র! আমাদের শত্রুকে দূরে—অতি দূরে—হটিয়ে দাও; হে উগ্র, হে পুরুহূত, তোমার সেই শম্ভু (কল্যাণকারী) শক্তি দিয়েই তা করো। আমাদের মধ্যে যব (অন্ন) ও গো (গোধন) সহ সমৃদ্ধি স্থাপন করো; আর স্তোতার জন্য বজ-রত্ন—বল-সম্পদায় পূর্ণ—প্রেরিত ধী (প্রজ্ঞা) নির্মাণ করো।
Mantra 8
प्र यमन्तर्वृषसवासो अग्मन्तीव्राः सोमा बहुलान्तास इन्द्रम् । नाह दामानं मघवा नि यंसन्नि सुन्वते वहति भूरि वामम् ॥
যখন তীব্র ও প্রাচুর্যপূর্ণ সোম-প্রবাহগুলি অন্তরে ইন্দ্রের দিকে প্রবেশ করে, তখন মঘবান দানকে রোধ করেন না; তিনি সুন্বতে (সোম নিংড়ানো জন) এর কাছে নীচে—তার নিকট—অঢেল কাম্য বাম (কল্যাণ) বহন করে আনেন, উপচে-পড়া সমৃদ্ধি।
Mantra 9
उत प्रहामतिदीव्या जयाति कृतं यच्छ्वघ्नी विचिनोति काले । यो देवकामो न धना रुणद्धि समित्तं राया सृजति स्वधावान् ॥
আর যে দ্যূতে অতিরিক্ত খেলেছে, সেও আবার জয় পেতে পারে—যখন যথাকালে বিবেচক শক্তি সত্যই কৃত (যা সম্পন্ন) তা সংগ্রহ করে। যে দেবকাম (দেবদের কামনাকারী), সে ধনকে রুদ্ধ করে না; স্বধাবান (স্ব-নিয়মে প্রতিষ্ঠিত) তাকে রায়া (সমৃদ্ধি) সহ মুক্ত করে—পূর্ণতায় প্রবাহিত করে দেয়।
Mantra 10
गोभिष्टरेमामतिं दुरेवां यवेन क्षुधं पुरुहूत विश्वाम् । वयं राजभिः प्रथमा धनान्यस्माकेन वृजनेना जयेम ॥
গো-রশ্মি (গোভিঃ)-এর আশ্রয়ে আমরা বিভ্রান্তিকারী দুষ্টবুদ্ধি (দুরেবা) অতিক্রম করি; যব—পোষণশক্তি (যবেন) দ্বারা, হে বহুআহূত ইন্দ্র, আমরা সর্বপ্রকার ক্ষুধা পার হই। রাজশক্তি (রাজভিঃ)-কে সহায় করে আমরা অগ্রগণ্য ধন-সম্পদ জয় করি; আমাদেরই বৃজন—নিজ দল/স্বজনসমূহ (বৃজনে) দ্বারা আমরা বিজয় লাভ করি।
Mantra 11
बृहस्पतिर्नः परि पातु पश्चादुतोत्तरस्मादधरादघायोः । इन्द्रः पुरस्तादुत मध्यतो नः सखा सखिभ्यो वरिवः कृणोतु ॥
বৃহস্পতি আমাদের চারদিকে রক্ষা করুন—পশ্চাৎ থেকে, উপর থেকে, নীচ থেকে—অমঙ্গলকামী শক্তি (অঘায়োঃ)-এর বিরুদ্ধে। ইন্দ্র, আমাদের সখা, সম্মুখ থেকে এবং আমাদের মধ্যভাগ থেকেও রক্ষা করুন; তিনি আমাদের মিত্র শক্তিসমূহের জন্য প্রশস্ত অবকাশ (বরিবঃ) সৃষ্টি করুন।
Frequently Asked Questions
It asks Indra (strengthened by Soma) to repel enemies, grant prosperity in grain and cattle, and give the singer inspired thought (dhī) that becomes a treasure of strength (vāja).
Soma is the sacred exhilarant that ‘charges’ Indra’s power and joy; invoking Soma signals that Indra’s victorious force is awakened and made effective for protection and success.
Varivas means “wide room” or free, unhindered space—both outer safety (no obstruction from foes) and inner spaciousness where supportive forces can work together.
Ask anything about Sukta 42 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.