Sukta 16
Sukta 10.16
Funerary hymn seer of RV 10.16 (Anukramaṇī attribution varies across recensions).
Agni (especially Jātavedas) as the psychopomp-transformer in the funeral rite.
Triṣṭubh.
ঋগ্বেদ ১০.১৬ হলো অগ্নি জাতবেদসকে উদ্দেশ করে রচিত এক অন্ত্যেষ্টি-সূক্ত। এতে দাহাগ্নির কাছে প্রার্থনা করা হয়—তিনি যেন মৃতকে রূপান্তরিত করেন, কিন্তু কোনো হিংস্র ‘ছড়িয়ে-ছিটিয়ে’ দেওয়া ছাড়া; এবং সেই ব্যক্তিকে পিতৃদের (পূর্বপুরুষদের) কাছে পিতৃলোকে পৌঁছে দেন। সূক্তে অগ্নিকে সতর্ক মনোবাহক (psychopomp) রূপে দেখানো হয়েছে—দেহকে যাত্রার জন্য ‘রান্না/পরিপক্ব’ করা, যা ক্ষতিগ্রস্ত হওয়া উচিত নয় তা রক্ষা করা, এবং পিতৃলোকে প্রবেশের পথ উন্মুক্ত করা। এতে পাত্র/আহুতি-সংক্রান্ত আচারচিত্রও আছে, এবং শেষে এক শান্তিকরণ অংশে অগ্নিকে শীতল ও দীপ্ত করা হয়, যাতে ক্রিয়া শুভভাবে সম্পন্ন হয়।
Mantras
Mantra 1
मैनमग्ने वि दहो माभि शोचो मास्य त्वचं चिक्षिपो मा शरीरम् । यदा शृतं कृणवो जातवेदोऽथेमेनं प्र हिणुतात्पितृभ्यः ॥
হে অগ্নে, একে ছড়িয়ে দিও না, একে দগ্ধ করে নিঃশেষ কোরো না; একে ঝলসে দিও না; এর ত্বক ছিটকে দিও না, শরীর বিদীর্ণ কোরো না। যখন, হে জাতবেদস্, তুমি একে ‘শৃত’ (পরিপক্ব, সুপ্রস্তুত) করো, তখন একে পিতৃগণের কাছে অগ্রে প্রেরণ করো।
Mantra 2
शृतं यदा करसि जातवेदोऽथेमेनं परि दत्तात्पितृभ्यः । यदा गच्छात्यसुनीतिमेतामथा देवानां वशनीर्भवाति ॥
যখন, হে জাতবেদস্, তুমি একে ‘শৃত’ (পরিপক্ব) করো, তখন একে পিতৃগণের রক্ষণে সম্পূর্ণভাবে অর্পণ করো। যখন সে এই অসুনীতি (প্রাণের পথ) ধরে অগ্রসর হয়, তখন সে দেবতাদের বশনী (নিয়ন্ত্রক, সমন্বয়কারী) ইচ্ছার অধীন হওয়ার যোগ্য হয়।
Mantra 3
सूर्यं चक्षुर्गच्छतु वातमात्मा द्यां च गच्छ पृथिवीं च धर्मणा । अपो वा गच्छ यदि तत्र ते हितमोषधीषु प्रति तिष्ठा शरीरैः ॥
চক্ষু সূর্যের কাছে গমন করুক; প্রাণবায়ু বায়ুতে প্রবেশ করুক। তোমার ধর্ম অনুসারে দ্যুলোক ও পৃথিবীতে গমন করো। অথবা যদি সেখানে তোমার হিত-স্থান থাকে, তবে আপঃ (জল)-এ যাও; আর ঔষধিদের মধ্যে দেহ-শক্তিসহ পুনরায় প্রতিষ্ঠিত হও।
Mantra 4
अजो भागस्तपसा तं तपस्व तं ते शोचिस्तपतु तं ते अर्चिः । यास्ते शिवास्तन्वो जातवेदस्ताभिर्वहैनं सुकृतामु लोकम् ॥
অজ (অজরা) অংশকে তপসা দ্বারা তপ—তাকে প্রজ্বলিত করো, তাকে তীব্র করো। তোমার শোচি (জ্বালা) তাকে তপাক, তোমার অর্চি (দীপ্ত রশ্মি) তাকে শুদ্ধ করুক। হে জাতবেদস্, তোমার সেই শিব তনু (কল্যাণকর শক্তিরূপ দেহ) দ্বারা একে সুকৃতদের লোকের দিকে বহন করো।
Mantra 5
अव सृज पुनरग्ने पितृभ्यो यस्त आहुतश्चरति स्वधाभिः । आयुर्वसान उप वेतु शेषः सं गच्छतां तन्वा जातवेदः ॥
হে অগ্নে, একে আবার মুক্ত করো—পিতৃদের দিকে, নিম্নে ও অগ্রে—যে তোমার কাছে আহুত হয়ে স্বধা-শক্তিতে বিচরণ করে। অবশিষ্ট আয়ু (জীবনবল) যেন বস্ত্র ধারণের মতো আবার নিকটে আসে; হে জাতবেদস্, তনু (দেহ) যেন সম্যকভাবে একত্র হয়ে সঙ্গতি লাভ করে।
Mantra 6
यत्ते कृष्णः शकुन आतुतोद पिपीलः सर्प उत वा श्वापदः । अग्निष्टद्विश्वादगदं कृणोतु सोमश्च यो ब्राह्मणाँ आविवेश ॥
যে-ই কালো পাখি তোমাকে আঘাত করে, কিংবা পিঁপড়ে, সাপ, অথবা কোনো বন্য পশু—অগ্নি তা সম্পূর্ণ বিষহীন করে দিন; আর সোমও—যিনি ব্রাহ্মণ-তেজ (ব্রহ্মবল)-এ প্রবেশ করেন—সেই আঘাতকে নিরুপদ্রব করে দিন।
Mantra 7
अग्नेर्वर्म परि गोभिर्व्ययस्व सं प्रोर्णुष्व पीवसा मेदसा च । नेत्त्वा धृष्णुर्हरसा जर्हृषाणो दधृग्विधक्ष्यन्पर्यङ्खयाते ॥
গোরশ্মি দিয়ে অগ্নির বর্ম তোমার চারদিকে বিস্তার কর; ঐশ্বর্য ও মেদ-শক্তি দিয়ে তা দৃঢ় করে আবৃত কর। হিংসায় উন্মত্ত সেই ধৃষ্ট শত্রু যেন তোমাকে না ছিঁড়ে ফেলে, না ঘিরে আক্রমণে নিপাত করে গ্রাস করে।
Mantra 8
इममग्ने चमसं मा वि जिह्वरः प्रियो देवानामुत सोम्यानाम् । एष यश्चमसो देवपानस्तस्मिन्देवा अमृता मादयन्ते ॥
হে অগ্নি, এই চমস (পানপাত্র) উল্টে দিও না; এটি দেবদের প্রিয়, এবং সোম্য শক্তিদেরও প্রিয়। এটাই দেব-পানের পাত্র; এর মধ্যেই অমৃত দেবগণ আনন্দিত হন।
Mantra 9
क्रव्यादमग्निं प्र हिणोमि दूरं यमराज्ञो गच्छतु रिप्रवाहः । इहैवायमितरो जातवेदा देवेभ्यो हव्यं वहतु प्रजानन् ॥
আমি ক্রব্যাদ—মাংসভোজী অগ্নিকে—দূরে প্রেরণ করি; সে যমরাজের লোকের দিকে যাক, অপবিত্রতাকে বহন করে দূরে নিয়ে যাক। এখানে এই অন্য জাতবেদসই থাকুক—সর্বজন্মের জ্ঞাতা—এবং প্রজ্ঞানসহ দেবগণের কাছে হব্য বহন করুক।
Mantra 10
यो अग्निः क्रव्यात्प्रविवेश वो गृहमिमं पश्यन्नितरं जातवेदसम् । तं हरामि पितृयज्ञाय देवं स घर्ममिन्वात्परमे सधस्थे ॥
যে অগ্নি ক্রব্যাদ রূপে তোমাদের এই গৃহে প্রবেশ করেছে—এবং সেই অন্য জাতবেদস, সর্বজন্ম-জ্ঞাতাকে, দেখছে—সেই দেবকে আমি পিতৃযজ্ঞের জন্য পৃথক করি। সে পরম সধস্থে ঘর্ম—উষ্ণতা ও পরিপাক—প্রবাহিত করুক।
Mantra 11
यो अग्निः क्रव्यवाहनः पितॄन्यक्षदृतावृधः । प्रेदु हव्यानि वोचति देवेभ्यश्च पितृभ्य आ ॥
যে অগ্নি ক্রব্যবাহন, ঋতের বর্ধক, সে পিতৃদের উদ্দেশে যজন করুক। সে হব্যসমূহকে অগ্রে ঘোষণা করে—দেবগণের প্রতিও, পিতৃদের প্রতিও—তাদের এখানে আহ্বান করতে করতে।
Mantra 12
उशन्तस्त्वा नि धीमह्युशन्तः समिधीमहि । उशन्नुशत आ वह पितॄन्हविषे अत्तवे ॥
আকাঙ্ক্ষাসহ আমরা তোমাকে স্থাপন করি; আকাঙ্ক্ষাসহই আমরা তোমাকে প্রজ্বালিত করি। আকাঙ্ক্ষী হয়ে, এবং আকাঙ্ক্ষী শক্তিসমূহের সঙ্গে, পিতৃগণকে এখানে নিয়ে এসো—হবিষ্ ভক্ষণ করার জন্য।
Mantra 13
यं त्वमग्ने समदहस्तमु निर्वापया पुनः । कियाम्ब्वत्र रोहतु पाकदूर्वा व्यल्कशा ॥
হে অগ্নি, যাকে তুমি সম্পূর্ণ দগ্ধ করেছ, তাকেই আবার শান্ত করো—তাকে পুনরায় স্থাপন হতে দাও। এখানে জল উঠুক; পাকদূর্বা (আরোগ্যদায়ী ঘাস) গজাক—অব্যল্কশা, অম্লান—যাতে সে আবার সম্পূর্ণ হয়।
Mantra 14
शीतिके शीतिकावति ह्लादिके ह्लादिकावति । मण्डूक्या सु सं गम इमं स्वग्निं हर्षय ॥
হে শীতিকা, হে অতিশীতিকা; হে হ্লাদিকা, হে অতিহ্লাদিকা। হে মণ্ডূক্যা, সুসংগম হও—এই সু-অগ্নিকে আনন্দিত করো, দীপ্ত করো।
Frequently Asked Questions
It is a Rig Vedic funerary hymn used in cremation-related rites, asking Agni to conduct the burning correctly and to guide the departed onward to the Pitṛs (ancestors).
The language emphasizes a ritually proper, non-violent transformation: Agni should ‘prepare’ the person for passage, not destroy in a chaotic way. It reflects a concern for order (ṛta) and safe transition.
The Pitṛs are the ancestral Fathers—those who have gone before. The hymn asks Agni to send the departed to join that ancestral community in its proper realm.
Ask anything about Sukta 16 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.